论艺随笔

□ 陈志超

论艺随笔

□ 陈志超

陈志超，1966年生，四川温江人。现为成都澄园书画艺术博物馆馆长、鱼凫诗社社长、四川省政协书画研究院副院长、四川理工学院兼职教授、四川省美术家协会会员、中国书法家协会会员。

自商、周、秦、汉至今，汉字之演进，见证中华文明之连绵不断。小学者，文字、音韵、训诂之谓也，或曰：“学小艺焉，履小节焉。”大学者，大人之学，履大节也,或曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，修身齐家可也。”有人治国平天下，我自散发弄扁舟。笔墨小技，若技进乎道，或由此登堂入室，亦未可知。

儒家倡导“仁、义、礼、智、信”，以六徳、六行、六艺教化天下，主张“政者、正也，子帅以正，孰敢不正”。唐颜鲁公，忠臣烈士，道德君子，堪称儒家楷模，其书中正圆满，笔力雄强，恰是字如其人之绝佳注脚。如此，儒家之为儒教，当不虚妄。而“心正则笔正”之书法，又为蔡孑民“以美育代宗教”增一例证。

篆尚婉而通，婉，顺也；通，达也。易云：往来不穷谓之通。《峄山碑》似工且简，难在婉而通。论书之筋、骨、血、肉、气，气之不通，可想而知，推之及画，故缶翁“画气不画形”。

秦碑力劲，汉碑气厚，一代之书，无有不肖乎一代之人与文者。汉赋结构恢宏，气势磅礴，语言华丽。贾谊、杨雄、班固、张衡，俱擅长篇巨制，故汉碑由“追述君父之功美”，外化为法度森严、雄奇姿肆、浑厚古朴之庙堂正体。

书之妙道，神采为何？欹正相生、刚健婀娜、折钗股、屋漏痕……或曰：字如其人。若弃《兰亭》“天朗气清，惠风和畅”之景、《祭侄》“父陷子死，巢倾卵覆”之事，一生抄遍心经老庄唐诗宋词，鲜以所见所闻所思所想形诸笔墨。书别人心神，“我”安在哉？

美，从自己开始。饱读诗书，豁达开朗，仪态典雅，举止安祥，且窗明几净，笔精墨良，从容濡毫临摹，自会得颜体楷书风神。

澄园风光

责任编辑：韩少玄

陈志超 都江堰写生 42×27cm 纸本设色 2014年款识：同为世间客，尘埃共往还。曲调凌乱后，行云离指尖。闻声施如旧，搔首发已斑。一水自东去，四顾皆春山。甲午清明于灌县西街为盲人琴师造像。志超并记。钤印：陈（朱）