“时间银行”的赞美与隐忧

斯涵涵

在福建泉州这家医院，您每一分钟的志愿服务都是最温暖的投资，将获得丰厚的健康福利——2017年2月11日起，福建医科大学附属第二医院开启志愿服务“时间银行”。（2017年2月14日《东南商报》）

为每一个志愿者发一本志愿服务证，每一次志愿服务都将登记日期、时长、服务内容等信息。志愿者们可以用这些服务时长在福医二院进行健康福利兑换，如优先预约挂号（服务每20小时可享受一次）、体检套餐、享受同等时长的志愿服务等。“时间银行”的出现令人惊喜。

人们做好事，储蓄志愿时间，不仅可以兑换相应的健康福利，遇到困难时，也可以启用自己的“存款”去换取自己所需的服务。在“扶不扶老人”成为热议话题的大背景下，此项措施可以充分发挥道德资产的激励作用，引导、吸引更多人争做好人好事，让“好人好报”切实可见，培养人人为我，我为人人的社会空间，积蓄文明力量，其良好初衷和积极意义必须予以肯定。

实际上，这家“时间银行”并非首创，近年来全国各地“道德银行”类似新闻也不乏见，多是开办时热热闹闹，最终效果却难如人意。就拿福医二院来说，注册登记的志愿者有722人，以大学生居多，与医院人满为患的就诊量相比，目前人们参与情况仍未达到预期的热度。可见“时间银行”不能只是简单的开设与复制。

“时间银行”的本质就是仿照银行的形式，把志愿者在医院的扶老携幼、助人为乐的道德行为兑换成一定的时间，存入自己的账户。众所周知，金融银行有一套严格细致的核算体系，“本位币”和“利息”也有非常严格的规定，而好人好事终究属于道德范畴，有的人做了好事不图回报，有的人存在证据、证人不足的情况，有些好事的“量化”标准未必严谨，加之道德资产的投资及管理缺乏精细评估等，这些都影响了“时间银行”的运营与拓展。兑换对象的局限性也限定了“道德银行”的作用发挥。

总而言之，道德储蓄银行储存的不是通常意义上的金钱，而是人们道德表现量化而成的“道德金币”，虽然意义大于形式，但形式也是内容的外在反映。将善行具体量化，的确在一定程度上可以激励和引导人们“聚小善以行大善”，但道德过于货币化、功利化，也会偏离倡导善德、鼓励善行的方向。若对于“道德银行”浅尝辄止或者过于依赖，都难以收到预想的成效。

无私奉献、不图回报是传统美德的本质内涵，弘扬道德终究不能止步于简单、物化的较低层次，建设新型道德系统不能依赖于僵化的固有思维，必须注入源源不断的新鲜活力和不竭动力。毕竟传承美德、倡导善行是一个长期复杂的社会工程，创新思路，勇于践行，不断完善提升，才能避免“时间银行”再次陷入“初时喧嚣，其后了了”的困境。

（选自《南方都市报》2017年2月15日）

思考探究

时评从产生之初便具有战斗性，也就是说，时评在本质上就含有批评甚至批判的意味，使得它呈现出“尖锐泼辣”的特点。这篇文章便体现了时评的这一特点。文章论证简洁明快、短小精悍，对“时间银行”的利与弊一一点出，不隱善，亦不藏恶。对于“时间银行”的赞美是真诚的，但是对其隐忧也毫不避讳。文章表现出深刻的思想，也表达了成熟的意见——传承美德、倡导善行是一个长期复杂的社会工程，创新思路，勇于践行，不断完善提升，才能避免“时间银行”再次陷入“初时喧嚣，其后了了”的困境。