见不贤而内自省

赵荣发

2016年4月，上海静安警方查获，参保人员韦某和杜某两对夫妻，三年来持15张医保卡，在市九医院和瑞金、华山、华东、曙光医院等多家医疗机构配药389万元，卖给药贩子，牟利上百万元。

2016年上半年，上海“12345市民服务热线”接到“敲承重墙”投诉4000多件，反映一些业主恣意妄为地将一些明令不准敲掉的承重墙敲了个七零八落，而且振振有词，拒不恢复。北京某品牌卖场在开展家居体验活动时，有顾客蹭床午休，有小孩在沙发上小便，而记者前往探访时，看到有人躺在展床上看iPad。

乘车不文明行为比比皆是。在西安，一个十岁男童公交车上不愿让座，被一个老妇强行拉起；在哈尔滨，一个女孩因未给一个老汉让座，被老汉暴打一记耳光；在武汉，一个年轻人也因让座问题，被几个老人围殴……

与当今微信朋友圈内一些讲人性、谈品德的“心灵鸡汤”盛传不衰的情况相比，上述这些不文明甚至违法行为可谓格外刺目。扪心自问，当大家你来我往地发送这些纯美的“心灵鸡汤”时，又是否当真用以滋养身心，将其化为自己的实际行动呢？答案是未必。

“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，此联为明朝东林党领袖顾宪成所撰。顾宪成等人在无锡重修了东林书院，在讲学之余，往往评议朝政。他们所提倡的“读书、讲学、爱国”的精神，至今仍有積极意义。当下，也确有不少时政潮人，十分关心国家大事，针砭时弊，揭露邪恶，颇有“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的气概。

或许出于网络传播所需要的造势效应，他们中的一些人在价值取向上往往会出现以偏概全、指鹿为马的偏向。也因此，一旦角色转移、身份对换，就有人会忘却拍案而起的愤慨，对自己的一些不文明行为采取宽恕的态度。

当今老年人的不良行为被频频曝光，早已不止于让座风波，只是可惜，很少有人问个“为啥”。当今六七十岁的老人，经历过三年困难时期的物资匮乏，其后又逢上“文化沙漠”年代，最该读书的时候读不上书，经历了上山下乡、插队落户等阶段，在身心不全、情绪失落之中，不知不觉就跨入老年时代。如此细细推究下来，他们身上的一些不良行为，其实有着深刻的历史原因。指责是必要的，而指责之间，我又觉得，不妨多予体谅，我们更需引以为戒，防微杜渐，让人人皆为“老吾老，幼吾幼”的时代达人。

事实上，透过这层层纷扰嘈杂的表象，我们的周边，又何曾缺少过始终光明磊落、言行一致的优秀者呢？

最近，我与一位朋友聊天，他和我谈起他的父亲。当年，还在读小学的他和父亲一起外出，看到一个骑车人被一辆卡车撞倒在地，卡车扬长而去。骑车人躺在马路上，挣扎不起。没有片刻犹豫，他父亲大步上前，见其伤得不轻，当即呼来120救护车，父子俩陪同上车，将伤员送到附近一家医院。后来才知道，伤员是宝钢厂的工人，再后来，肇事者被追获，《宝钢日报》记者特意找到他父亲，准备写一篇见义勇为的报道，不料被他父亲拒绝了：“这是我应该做的事情，是不值得报道的。”

朋友说，“那一刻，我为有这样一位父亲感到骄傲”，而我也感同身受——这位父亲，确实是把传统文化奉为圭臬的行为楷模。

孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”埋怨、沮丧、咆哮、责难，这些都解决不了问题，只有从自身的行为规范做起，从每一件事情做起，我们的社会才能荡涤污垢，我们的生活，才能清风拂面，长久美好。