古代也有“诗词大会”吗

倪方六

《中国诗词大会》播出后，诗词热迅速升温。其实，在中国古代，类似的“诗词大会”比现代要热闹得多……

春秋时期：“当筵歌诗”“投壶赋诗”

先秦时期的人喜欢诗歌，是通过“当筵歌诗”“投壶赋诗”等形式表现出来的。这种“当筵歌诗”是中国古代最流行的一种“斗诗”形式。据史料记载，当年齐侯、卫侯和郑伯到晋国，拜贺新君即位。席间行投壶之礼，赋诗助兴。卫侯举箭而歌：“有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，为诸侯师。”轮到齐侯，齐侯举矢而歌：“有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴。”

如此“斗诗”，不仅是中国“斗诗”最早的古籍记载，也开了酒令令词的先河。

魏晋时期：“金谷酒数”“曲水流觞”

魏晋南北朝不只为唐诗的繁荣奠定了基础，还为后世诗文创作、交流探索出了一条可行之路，这就是“诗词大会”式“大家一起玩”的集体创作模式。

西晋文学家石崇建造了“金谷园”，方便文人诗友聚会赛诗，宴中创作出了不少佳作，统称“金谷诗”。石崇为“金谷诗集”亲自作序称：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”这种斗诗规则被称为“金谷酒数”，在诗词高度繁荣的唐朝更是大行其道。

魏晋南北朝时期还有一种“诗词大会”，便是以“曲水流觞”的方式作诗、斗诗。众人将木制的觞放在水中，从上游流来的觞在谁面前打转或停下，谁就饮酒赋诗。东晋时有一场著名的“诗词大会”，便是人人熟知的“兰亭集会”了。

唐朝：“飞花令”“拈字流觞”

《中国诗词大会》中最出彩的“飞花令”，早在唐代就是诗人最喜欢玩的酒令之一。“飞花令”即约定所答诗中出现某字，就是某令，故又叫“拈字流觞”。

“飞花令”有多种玩法，如约定每人吟一句诗词，其中要带“花”字，其难在“花”字须出现在特定位置上，说错的人就会被罚酒。

也有不讲字序的，吟出约定的字排在哪一位，哪一位饮酒，接着继续行令“飞花”。“飞花令”虽为酒令，但它也是名副其实的“诗词大赛”规则。

宋朝：“唱酬”

唱酬要求“共题同作”，但词皆有固定词牌和格式，依牌格填出即行，故写词多称“填词”。词的这种特有属性，也决定“斗词”比“斗诗”更有规矩。

北宋时最著名的一场“诗词大会”是在王诜的“西园雅集”，王诜邀苏軾、苏辙、黄庭坚等16位文化名人，作诗填词，谈经论道。宋代的这次“西园集会”与东晋的“兰亭集会”一道，成为中国文化史上的两段佳话。

步步清风摘自《北京晚报》