奇异的果实

Chase

Michael Armitage， born in the 1980s， is a famous youth artist of Kenya. Michaels artworks are characterized by sex and gender as well as his growing experiences and Europen modern art styles， aiming to reveal some cultural and political conflicts occurred in East Africa， especially the problems of social behaviors and sexuality in the context of conservatism.

肯尼亚艺术家迈克尔·阿米蒂奇（Michael Armitage）出生于上世纪80年代，现工作生活于英国伦敦，其作品往往以性与性别为题材，结合了艺术家在东非的成长经历和欧洲现代艺术风格。

迈克尔·阿米蒂奇的作品主要是油画，画在以树木做成的画布上。这是非洲部族领袖经常用来做祭祀用服装的布帛。布帛上天然的折痕经常成为阿米蒂奇创作的一部分，讲述着他在东非观察到的社会及政治议题。

他的画作往往从艺术史中撷取元素，经常挪用历史名画的手法和构图，以揭示当代东非的文化和社会政治现实。虽然作品中的场景有时充满生动的田园气息，但这只是艺术家刻意经营的美学假象，内里潜藏着他致力探索的相关叙事，尤其是有关社会行为和性行为在文化保守主义背景下的交汇问题。

在创作来源上，阿米蒂奇选择从各种不同的途径收集图像，如新闻和社交媒体、个人记忆及人物写生。在2017年3月香港的个展中，阿米蒂奇指涉一种来自坦桑尼亚海岸名为Baikoko的舞蹈。这种只由女性表演的舞蹈，近年由于经常出现于坦桑尼亚的 Bongo Flava音乐录像中而大为流行，但因其本质带有色情成分，舞者正面临坦桑尼亚政府日趋严厉的监管。

《在Mwachema河河口的Baikoko》中，Baikoko舞者悬浮在地面上的状态借鉴了弗朗斯斯科·戈雅的油畫《阿特洛泊斯》。但迈克尔·阿米蒂奇的创作是要揭示Baikoko近乎出神的表现形式其实也蕴含类似的公共仪式。然而，在阿米蒂奇的画中，位于前景的观众却刻意将目光投向别处，避开眼前的舞者。

性和政治事件，是阿米蒂奇玩味世界的入口。《火项链》画中的男人，全身赤裸，脖子上挂着一条轮胎，Lubugo 画布上的两条垂直缝线恰好落在他的身体两旁，犹如一个框架把他困着。这幅作品的灵感源自艺术家童年时的经历，他曾目睹一名赤裸男子，脖子上挂着一条轮胎，在内罗毕街头被一大群暴徒追逐，这个骇人场面一直在他的脑海中萦绕不去。《火项链》是非洲各地帮派所行的这种私刑的名称。

作品《奇异的果实》采用简洁精炼的拟人化象征手法，其标题来自一首抗议对非裔美国人施以私刑的著名歌曲。艺术家意指肯尼亚人口中25岁以下的年青人多达60%，意味他们前景黯淡。最匪夷所思的是，有些肯尼亚年青人为了获取父母的房屋和财产，竟然诬告父母使用巫术，令他们被族群驱逐或攻击。

同样，《Muliro公园（狒狒）》的灵感也来自肯尼亚一宗真实事件。由于经常有人在Muliro公园内的长凳上进行性行为，警方于是在附近装设隐蔽摄像机，并将所拍得的录像在网上发布，原意是要公开羞辱当事人。然而，在阿米蒂奇的笔下，这幕不法行为却变得充满偷窥意味。这种超现实主义的元素在他的创作中不断延续，呈现出古怪而独特的风貌。