西湖七月半

【阅读训练】

阅读下面的文字，回答后面的问题。

西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之：其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，鸣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素磁静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看见而人不见其看月之态，亦不作意看者，看之。

杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟。速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，而看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上，怖以关灯，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。

吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客共饮。此时月色如镜新磨山复整妆湖复颒面向之浅斟低唱者出匿影树下者亦出吾辈往通声气拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色沧凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。

（选自《张岱集》）

1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.此时月色如镜/新磨山复/整妆湖复颒面/向之浅斟低唱者出/匿影树下者亦出/吾辈往通声气/拉与同坐

B.此时月色如镜新磨/山复整妆/湖复颒面/向之浅斟低唱者出/匿影树下者亦出/吾辈往通声气/拉与同坐

C.此时月色如镜新磨/山复整妆/湖复颒/面向之浅斟低唱者/出匿影树下者/亦出吾辈/往通声气/拉与同坐

D.此时月色如镜新磨/山复整妆/湖复颒面/向之浅斟低唱者出/匿影树下者亦出/吾辈往通/声气拉与同坐

2.下列对文中黑体词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.“峨冠”，高冠，陆游《登灌口庙东大楼观岷江雪山》一文中“我生不识柏梁、建章之宫殿，安得峨冠侍游宴”，峨冠作名词，而在本文中具有动词的用法，即戴着高冠。

B.“盼望”现代汉语中是殷切地期望，而在这里“盼”和“望”为同义词都作“看”讲，“左右盼望”就是东张西望的意思。

C.“巳出酉歸”中的“巳”“酉”是用天干来记时，“巳”即巳时，也称隅中，指9时至11时，“酉”即酉时，也称日入，指17时至19时。

D.“皂”指黑色，皂隶指穿着黑色衣服的奴隶或奴仆，而此处是指衙门里的差役，沈括《梦溪笔谈·人事二》中谈到“皂隶如此野狠，其令可知”。

3.根据第一自然段文字，给作者描述的“五类”人各命一个名称（意思对即可） 、 、

、 、 。

4.从表现方法和遣词用句两个方面赏析二三自然段描写游湖赏月的场面。

答：

5.将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素磁静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖。

译文：

（2）韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色沧凉，东方将白，客方散去。

译文：