漫说“牵牛鼻子”

周年丰

牛鼻子，也称牛鼻，牵和抓系同义词。原始于农村、农业、农民的“牵牛鼻子”一词，现在用得十分广泛且多，皆从比喻意义上用的。如：

《人民日报》述评《改革，快马加鞭未下鞍》：习近平总书记强调，要牵住改革“牛鼻子”，既抓重点问题、重点任务、重点试点，又抓关键主体、关键环节、关键节点，以重点突破带动全局。这是重要的改革方法论。总书记抓工作，抓主要矛盾及矛盾的主要方面，他最善于、最敢于“抓牛鼻子”。过河的方向定了以后，桥和船就是依靠。

《人民日报》2017年3月2日头版头条《牵住`牛鼻子'，非首都功能有序疏解》。北京首都功能，是政治中心、文化中心、国际交流中心、科技创新中心，现在人口过多、交通拥堵、房价高涨、大气污染……北京的“大城市病”世人瞩目。有序疏解北京非首都功能，是京、津、冀协同发展。京津冀协同发展、长江经济带、一路一带并称中国三大经济发展战略，是新理念新思想带出的新战略。

《人民日报》3月5日第6版“两会特刊”《“抓住生产性服务这个‘牛鼻子》，受访的传化集团董事长徐冠臣委员说，产自贵州遵义的小辣椒运到贵阳，如果通过传统配货方式，每吨物流成本是300元，而通过传化物流的公路港网络，每吨能降低50到100元。这样一来，40万吨辣椒，每年能降低运费2000万—4000万元。

《人民日报》3月22日“人民论坛”刊文《用双脚丈量责任》中说：“穿袄提领子，牵牛牵牛鼻子。”

“牵牛鼻子”。岂止从《诗经》开始？中华传统文化最喜欢也最擅于用比喻，比喻能将一些问题说得更清楚明白，更大众化，也说得生动形象。转形现代，注入红色基因，更是了得。当然，比喻不能搞得风马牛不相及，那样，就是真正的“蹩足”。

“牵牛鼻子”，只有将比喻物讲清楚了，被比喻物才能搞明白；否则，可能是以其昏昏 ，使人昏昏。再摘几段比喻意义上的“牵牛鼻子”：之一，童边著《新来的小石柱》：“石柱说，他在山里放牛，要跟着牛走，就得牵住牛鼻子，抓住牛鼻子，也是抓主要矛盾。”之二，陈其通写红军长征的话剧《万水千山》第三幕：”我们牵着敌人的牛鼻子转了两三圈了，这一次它又来了吧？”之三，《人民日报》1982年10月11日：“实行经营管理的责任制，就是牵住了商业工作的`牛鼻子'。”

1921年7月1日 ，中国共产党成立后，几代领导人懂马克思主义哲学，黯熟历史唯物主义和辩证唯物主义，在革命、建设、改革中，会抓主要矛盾和矛盾的主要方面，不断将伟大的事业、伟大的工程、伟大的斗争推向前进，化解一个一个的矛盾，解决一个又一个问题。我讀他们的文章，似乎没有“牵牛鼻子 ”的比喻，他们肯定知道原生态的牛鼻子和牵牛鼻子。党的十八大后，讲“牵牛鼻子”第一人是习近平同志。他下放陕北梁家河村当农民任村党支书，肯定会“牵牛鼻子”，北方黄牛多水牛少，牵的可能是黄牛鼻子。以后每有新的挑战，新的考验，他“脑海里翻腾的都是陕北高原上耕牛的父老兄弟的信天游。”党的十八大之后，我们协调推进“全面建成小康、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党”，这为振兴中华抓住了牛鼻子。仅说全面从严治党，中纪委认为：主体责任是推进全面从严治党的“牛鼻子”。主体责任能否真正落实，关乎坚持党要管党、从严治党，关乎党的生死存亡，关乎国家和民族的前途命运。主体责任应该谁来担当，无疑是从上到下的各级党委及其一把手。

我在老家天门读小学放假时，放过牛，牵过牛鼻子；在天门中学读初高中，放寒暑假时，不仅放过牛，而且在父兄的指教下，牵牛鼻子耕过田耙过地，遗憾的是没学会赶耖。在耕田耙地中，还学会了和牛进行语言交流的“三着”：我喊扯着，牛向左拐；我喊撇着，牛向右拐；我喊挖着，牛停下来。

现在的市、县（区）特别是不了解三农的三门（家门—学校门—机关门）干部，也可能不知道什么是原始的牛鼻子和牵牛鼻子。我不是动物学家，更不是最有实践经验的老农，肯定说不清道不明，但也要捏着鼻子哄眼睛硬着头皮说一说，为的是让同志知其然，才能更好地知其所以然。家牛是从野牛进化来的，仍保留了些野性，鼻子是牛身上最脆弱最怕疼的地方，牛发野时，抓住牛鼻子就治住了牛。小公牛和役牛一岁左右穿鼻子，带上鼻环牛栓，以便调教使役，以后系上牛绳好耕田耙地赶耖拉磙拖车骑人。