付飞霞 帅 清 李久君*
(南昌大学建筑工程学院,江西 南昌 330031)
乡土建筑现状和传统营造技术探析★
付飞霞 帅 清 李久君*
(南昌大学建筑工程学院,江西 南昌 330031)
分析了乡土建筑的价值,以东源曾家村乡土建筑为例,从穿斗式木构架、立面、天井、装饰与装修等方面,阐述了其建筑特征,探讨了乡土建筑的营造技术,对当前建筑设计有一定的借鉴意义。
乡土建筑,传统文化,营造技术,装修艺术
伴随经济的发展,国际社会逐步意识到文化遗产并非仅限于纪念性建筑等,传统乡土建筑是文化多样性的重要物质表现形式,需在政策上加强保护,运用适应的手段来促进其研究。因而,及时挖掘乡土建筑的历史价值,辨析乡土营造本质,对当前建筑设计有重要的指导作用,对传承优秀传统文化意义深远。
1.1 传统建筑的研究意义
传统乡土建筑研究工作虽然困难,但极有意义,表现在三个方面:1)完善传统建筑遗产保护理论;2)抢救濒危营造技艺;3)乡土建筑保护与再生。因此,我们应该深入发掘传统营造技术,汲取养分,为今日所用。
1.2 乡土建筑的价值
陈志华先生曾说,没有乡土历史的历史是片面的,没有乡土建筑的文化遗产是不完整的。建筑界喜爱乡土建筑通常基于两个理由。第一,传统乡土建筑提供了多彩多姿的视觉效果,是设计者灵感的源泉。第二,乡土文物所激发的怀古情怀,有一种哀伤的文学趣味。这两点很重要,但不足以正面肯定乡土建筑的价值。
从历史角度分析,宏观方面,乡土建筑直接反映我国各个历史时期人们的衣食住行等生活状况和经济、体制、生产力、生产关系等社会状况。中观层面,乡土建筑以聚落的形式见证了某一族群的兴衰成败。微观角度,乡土建筑记录了每一个家庭甚至每一个人的家庭生活和文化生活。从建筑的选址、形态、布局、形制和规模,到大门的尺寸、窗棂的装饰、院落的花草就可以读出他们的生活(见图1)。乡土建筑的魅力就在于此。在传统的居住环境中保留下来的传统的生活空间和生活方式,以及它反映的地方文化、民族习性和时代特色值得我们去细细的推敲、研究和保护。
2.1 区位分析
东源曾家村位于金溪县琉璃乡以北偏东5 km处,为琉璃乡与陈坊积乡交界处,毗邻琉璃村。村落格局保留完好,村居依照山形地势而建,北向为一座山城,南面临水,自然环境秀美宜人。
2.2 建筑概况
东源古村聚落形态清晰完整,现存明清传统建筑74栋,类型丰富,是典型的赣东传统村落。2014年,东源曾家村入选第六批中国历史文化名村名录。
此次所测绘的奉政世第宅位于东源村的中部,与其他两栋民居相连,形成一条窄窄的巷道(见图2)。据悉,奉政世第宅是当地较为显赫的家族府邸,与之相连的另两栋民居原为家族的子嗣居住,相互连通。
2.3 使用现状
据调研发现,该宅主屋部分(如图3所示)现已弃用,而后面搭建的陪屋仍有村民居住。主屋部分保存较完整。大部分墙体、柱子保存良好。主要窗户及门上的雕花仍清晰可见,少部分的雕花被损坏。
2.4 建筑特征
1)穿斗式木构架。
纵观中国千年历史,传统建筑多以木构架为主,江西传统乡土建筑亦不例外。
奉政世第宅是典型的“三间五架”平面民居,正堂木构架为三柱五檩三穿形式(见图4),三组穿枋连系栋柱和金柱,栋柱、金柱、穿枋和织壁等处都雕刻着不同的装饰纹样,体现了工匠技艺精湛与屋主身份显赫。
该宅采用穿斗式木构架结构,即在柱子上直接支檩(桁),柱间用数层穿枋联接构成排架,用撑枋等构件联接排架以增强刚度,从而构成木构架的框架体系。屋顶使用重檩,其上铺椽子、木望板和灰瓦。檐部使用“挑手木”支承檐檩。
剖面图及构件名称如图5所示。
2)立面分析。
江西民居的外立面大多为单调的灰砖墙,只在山墙头上进行艺术处理。山墙高出屋面,能在火灾时防止火势蔓延。
马头墙多为阶段式山墙,与坡屋面相协调。其构造简单,用4 cm厚的土砖每层叠涩出挑,在这些飞砖上覆盖小青瓦瓦檐收束压顶(见图6)。
3)天井。
该宅天井(如图7所示)为土形天井(尺寸为4 200 mm×1 500 mm),设有排水口。为保持室内干燥,避免雨水侵袭,特意加大正堂二楼出挑的尺寸,并缩小天井宽度,改善其长宽比例,满足其日照和采光要求。
4)装饰与装修艺术。
a.可调节遮阳板(见图8)。
东源村民居采用活动式遮阳板来调节天井内的温度。遮阳板由一块中间镂空的隔扇包裹一层油布组成。在晴天时用竹篙将遮阳板推至天井口下方遮阳,降低天井内温度;阴雨天将其收起,保证室内的采光。
b.装修艺术。
奉政世第的建筑构件既起结构作用,同时也是建筑装饰的部位。该民居建筑构件大多华丽精美,如大门门楣雕饰(见图9)。两厢的槅扇是该宅的重点内装修部位。槅心使用双层套雕装饰,花纹繁复,上中部的涤环板采用传统纹样。厢壁采用木鼓壁间隔,壁面上设有简单的起线。正堂的轩廊顶棚为视觉美观,将一坡排水的屋顶设置内吊顶,形成对称的两坡。
3.1 存在的问题
虽然传统乡土建筑的保护逐渐引起社会各界的关注,但是传统的建造技艺仍濒临失传。一方面,大多数匠师年事已高而后继无人。另一方面,传统技艺随着木构件的淘汰而逐渐无处施展。传统建造技艺作为传统文化的载体,却在一步步退出历史舞台,逐渐消亡。
3.2 对现状的思考
随着社会的发展,人们对房屋的居住要求逐渐提高。显然,传统乡土建筑已不能满足现代人的居住要求,加上一些建筑潮流的影响,人们开始将目光转向于当代建筑材料,而将传统技艺束之高阁。许多古村的传统乡土建筑被改建或拆除,传统村落风貌屡遭破坏。
而对于传统技术的保护而言,最有效的方法便是将传统技艺运用到如今的建造活动中。当代的建筑专业工作者应提炼出传统技艺的精华,结合现代科学技术,从而打造符合当代乡村居民居住要求的新乡土建筑,既使传统建造技艺焕发新时代的光彩,又使传统古村风貌得以传承。
既然能将发掘和改良后的传统技艺,运用到新乡土建筑等建造实验中;那么,如果能将当地数千年积累的营造经验摸索出来,进行现代化的应用,便能将其蕴含的巨大生态潜能发挥出来。
3.3 本研究的不足之处与研究展望
江西的传统民居遗存类型丰富、数量奇多、文化内涵深邃。在学习和研究的过程中,由于相关历史资料较少,尤其研究至建筑的建造年代、后续修缮情况时,只能从地方志、族谱中获得少许资料,未全面的掌握建筑的修缮历史,为研究带来一定的困难。本文在研究时尽量从多方面获取资料,但仍有不足。
作为建筑遗产的一部分,江西民居为未来发展提供了重要的文化资源。近年来,社会对乡土建筑及传统文化愈发重视,越来越多的科学技术运用到乡土建筑的修缮保护与研究中。本文对赣东地区传统乡土建筑的研究工作,除传统调研、测绘手段以外,还运用了现代技术手段,对保留完好的传统民居进行扫描、建模,将传统民居电子化处理,建立数据库,并搜集完善相关资料。
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The current conditions of vernacular architectureand the excavation of traditional construction technology★
Fu Feixia Shuai Qing Li Jiujun*
(College of Architectural Engineering, Nanchang University, Nanchang 330031, China)
The paper analyzes the values of the vernacular architecture, illustrates its architectural features from chuandou style wood frame, facade, raise and decoration by taking the vernacular architecture of Zengjia Village in Dongyuan, and explores the establishment techniques for the vernacular architecture, so it provides some reference for the current architectural design.
vernacular building, traditional culture, establishment technique, decoration art
1009-6825(2017)08-0003-03
2017-01-07★:2016年南昌大学创新学分科研训练项目,国家自然科学基金资助项目(项目批准号:51608248)
付飞霞(1998- ),女,在读本科生; 帅 清(1996- ),女,在读本科生
李久君(1982- ),男,校聘副教授
TU201
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