张天一
奥拉夫·豪格深情地恳求道:“请不要给我大海让我止渴,请只给我一线微光,一滴露水。”既然一滴水足以滋润你的喉咙,那又何必执着于苍茫的大海。人生的行囊也是如此,若一箪食,一瓢饮已足够日常所需,为何不卸下无用的包袱,轻装上路。
人生是漫长的旅途,路途上充满了欲望,人若如蝜蝂一般,恐怕也无法走完一生,更何谈让人生精彩呢!所以唯有轻装上路,才能让思想涌流不息,灵感的火花不断闪现。什么都选择,什么都背肩负,只会让行囊愈来愈重。自以为面面俱到,有备无患,却只是为自己锁上了一副镣铐,无形中局限了你的脚步,约束了你的思维。凡遭变故,便绞尽脑汁从行囊中寻找答案,生搬硬套,用一套固定的模式,一个标准的答案,阻断了其他所有可能的道路。故余秋雨感慨:“行走在路上,擺脱局限,摆脱执着,才能让所有的选择、探寻、猜想都生机勃勃。”
然而,想要轻装上路,绝非易事,需要有敢于舍弃无用之物的果断与精准的判断。正如傅雷所言:“没有经历过斗争的舍弃是虚伪。”舍弃,意味着割舍已拥有之物。以一个空旷、全新的行囊,去毫无准备地迎接未知的前路。弘一法师无疑拥有这般大毅力与大智慧,夏丐尊评弘一法师:“综师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之志士,为多才之艺人,为严肃之教育者,为戒律精严之头陀。”每一次转变,都是一次舍弃,都要卸下无用的杂物,背负起全新的行囊,轻装上路。也正因为如此,有舍才有得,破而后立。
你成功丢掉了旧物,背着空荡荡的行囊踏上新的征程。然后你的当务之急,便是使行囊重新丰富起来。
行囊中若是空无一物,便也是走进了另一个死胡同。身无长物亦无长技,便如同无本之木,无根之萍,没有立身的根本。破而后立,破后的立才是精华所在。何不立足脚下,就地取材,在知识的溪流中畅饮,汲满你的杯,丰富你人生的精神行囊。
梁文道说过:“我们都是冒险家,在当下没有满足,目的地永远在前方,追逐不可终止。”
执虚如盈,轻装上路,奔赴彼岸,风雨无阻。
(指导教师 何 平)