论新格局下思想政治工作诸种方法的有效性

王广谦

【摘要】有效性历来为谋取实绩的人物所追求的目标。有效，就是创造，有效，就是一个负有一定责任的领导者德才勤绩的综合反应。随着政治体制改革的不断深化，探讨政工干部在新格局中思想政治工作的诸种方法的有效性，具有十分重要的现实意义。

【关键词】思想政治工作；新格局；有效性

有效性历来为谋取实绩的人物所追求的目标。有效，就是创造，有效，就是一个负有一定责任的领导者德才勤绩的综合反应。随着政治体制改革的不断深化，探讨政工干部在新格局中思想政治工作的诸种方法的有效性，具有十分重要的现实意义。

一、人人都能成为优胜者

“把人列为一个失败者，他一开始就会像一个失败者，把自己设想成为一个优胜者，他则会在工作中以优胜者的姿态向新的高度奋力攀登”，这是美国著名企业问题专家托马斯。彼得斯和小罗伯特。沃特曼在合著的《探索企业成功之路》一文中提出的著名观点。在对人的本性做出科学分析之后，他们认为，“我们每个人都是以自我为中心的，都容易为一点点赞扬而沾沾自喜。大家都喜欢把自己设成一个优胜者，但事实上我们的天赋才能都平平常常，谁不能像自己想象的那么出色”，这些想法虽然都过高估计了自身的实际水平，却表达了人人都想成为事业的成功者的良好愿望，这是推进事业的一个内在原动力，事实证明，这种原动力是十分重要的。过去，个别政工干部，曾经有过这种偏见，工人是容易出毛病的，克服这些赞美，要靠强有力的政治思想工作来完成，因而以“帮助后进”、“启发觉悟”、“挽救失足者”的灵魂工程师自居，但是，他们忽视了这样一种情况，即在我们的周围（其中也包括自己）有那么多同志都在想尽一切辦法让别人承认自己，希望别人赏识他的知识和能力，希望上级把理想的工作交给他，希望别人把他当作最知心的朋友，希望别人大大的喜欢他，简言之，希望别人能够把它当成干事创业的优胜者。我认为，政工干部的聪明，在于不应以偏概全地把工人都看成是说谎偷懒、耍横或干坏事、永远成不了气候的低贱者，而要把工人看成是我们的衣食父母、学习的楷模、自己在事业上的伙伴，他们和我们都属于优胜者之列。把企业职工都待如亲人、待之以礼、待之以诚，使他们感到有奔头、有干头，同时乐于培养他们，并能从正面肯定他们的作为，承认他们的功绩，从工作上支持他们的创新，从精神上鼓励他们掌握自己的命运，让他们施展身手，直接献身本职工作崭露头角。如果每个人都成为了优胜者，那么政治思想工作的有效性是显而易见的。

二、毫不吝啬地施爱

有人写过这么一段精彩的文字：“从古至今，爱，被人们视为最高尚、最神圣、最珍贵的感情，翻开报刊杂志，字里行间洋溢着爱；按下按钮，缠绵委婉的歌曲中，蕴藏着爱；各种报告和演讲论述着爱；书信往来频繁传递着爱，我们仿佛沉浸在爱的河流，沐浴着爱的阳光，呼吸的爱的芬芳，吟唱着爱的旋律，爱是多么动人的字眼儿啊”。

我认为，思想政治工作过程，本身就是一个爱的过程。没有爱做基础，工人不会让人触摸到他的神经；没有爱的交流，工人不会向你展示它的灵魂；没有爱的代价，工人不会循你的思维去奉献，对于搞思想政治工作的同志来讲，可以忘掉些什么，但是爱是不能忘记的。

我承认许多政工干部，是不吝啬自己的劳动的，有的口若悬河，有的下笔如有神，有的走街串巷，有的夜以继日。但是，宁可自己辛辛苦苦，却舍不得向人门施爱，这是思想政治工作不显成效的重要原因。政工专家赵延洲有一个思维公式，叫做爱理利，就是把“爱”作为先导，在现代社会中，人们宁可不在乎多少票子，却格外看重这个“爱”字。一个爱的语言，一个爱的表示，一个爱的动作，都可能胜过一上午的苦口婆心，在人们的心中掀起感情的波澜，将起到潜移默化的作用。如果我们在千辛万苦的工作中，把“爱”强烈而明显的表达出来，政治工作的效果，肯定会使政工干部本身叹为惊止的。

尊重人，关心人，爱护人，这就是爱。政工干部施爱，应有新的借鉴。圣法兰斯在七百年前写过这样一篇祈祷文中遍施爱理，值得吸收，以示启发：“在有恨的地方，让我们播下爱的种子，在有伤害的地方，让我播下原谅的种子；在有怀疑的地方，给他们信心，绝望的地方给他们希望，黑暗的地方给他们光明，悲伤的地方给他们欢乐，让我们不要寻求安慰，而能给人安慰，不要求被了解而要去了解别人，要爱人多于被爱。”

三、优化“七情六欲”

长期的封建的伦理观，使“七情六欲”，成为人们约定俗成的禁区，比较开化的政治思想工作者也不敢越雷池半步。所谓七情者，乃喜怒哀惧爱恶欲也，六欲者，乃生死耳目口鼻也。孰不知这种古人视为禁区的“七情六欲”，概括了人类情感活动与精神进化的生态精华，概括了人类情感活动和生命欲求的心理指向和生理基础，强烈地反映了人类的基本需求。

“以阶级斗争为纲”的年代，和“三纲五常”的年代均一去不复返了，为“七情六欲”正名，视“七情六欲”为开发区，让“七情六欲”成为现代政治思想工作者研究的重要课题，变劣化的“七情六欲”为优化，已成为政治思想工作者工作有效性的一个十分重要而迫切的问题。有位明智的政工内行曾阐述一个即浅又深的道理，“你关心群众，群众就关心革命，你关心职工的生活小事，群众就关心生产建设的大事”，何为生活小事？这些生活小事不都是由七情六欲所派生出来的吗？

美国著名心理学家马斯洛把我们中国人所说的“七情六欲”归纳为五个层次的需求理论并由低级到高级形成阶梯，即生理的需要，安全的需要，爱的需要，尊重的需要，自我实现的需要。所谓生存的需要，是指饥有食，渴有饮，寒有衣，住有家，有配偶，有医疗等，这些是人们维持生命的基本需要，如不能满足，生存就成了问题。所谓安全的需要是指职业安全稳定，劳动保护，职业保障，社会保险以保证免于危险，恐惧及灾难。爱的需要，即感情友谊，归属，希望得到关心与照顾。尊重的需要包括自我尊重，独立，自主，自由以及社会的尊重。自我实现的需要，这是最高的需要层次，对有创造潜力的人来讲，自我实现意味着潜力和才能的充分发挥。

既然“七情六欲”像影子一样伴随着人们的生命、生活的全过程，既然国外心理学家已经鞭辟入里地把它升华为需要层次理论，我们政工干部为什么不能依据这些现代理论，优化“七情六欲”，根据人们的“七情六欲”的需要，有的放矢地做好思想政治工作呢！

关注人们的“七情六欲”，研究人们的“七情六欲”，发现人们的“七情六欲”方面的困难，设法帮助解决“七情六欲”的要求，从而把现代人充分地调动起来，从而把现代人充分的调动起来，这就是政工干部思想工作的方法有效性的突出体现。