赣州客家文化特色城市公共设施设计研究

江帆

摘 要：文章主要是研究客家传统文化元素在赣州城市公共设施设计中的应用问题，分析梳理了赣南客家传统文化元素，并以元素形态和内涵为基础，创新设计具有客家传统文化元素的公共设施，达到传承、发展客家传统文化和美化赣州城市的功效。

关键词：客家传统文化；赣州；设计元素；城市公共设施

[基金项目：本文系2016年度江西省文化艺术科学规划项目《客家传统文化元素在赣州城市公共设施设计中应用研究》，项目编号：YG2016081]

城市公共设施是城市整体的环境印象和城市文明的重要体现。城市公共设施设计是规划城市景观的重要组成部分。如何表现出各自城市的特色就成为城市公共设施的主要目标之一。富有特色的城市公共设施，既能满足自身的基本功能，又能体现城市的文化内涵和品质形象。同时，个性化特色的城市公共设施，还能成为遍及城乡的文化传播媒介，可以更好地传递城市的特色文化和民俗精神，更能有效地激起市民的共鸣和对地域文化的热爱。

江西赣南是历史上客家先民南迁的第一站，是形成客家文化、客家民系的摇篮。然而，目前赣南客家文化知名度远不及粤闽客家文化，形成国内最大的客家聚居地“养在深闺人未识”。这种客观印象反映出人们对赣南客家传统文化的利用及传承发展存在不足。城市是地域文化资源的重要载体，在地域文化的发展中有着非常重要的作用。赣州是赣南的政治、经济、文化中心和粤闽湘赣边际地区的重要城市。随着新时代的到来，急速发展的都市化进程和以改革创新为代表的文明的演进，极大地改变了人们对城市生存空间的需求。城市公共设施的改观也越来越受到人们的重视。

一、赣州城市公共设施设计现状分析

从目前赣州城市公共设施设计的现状来看，其公共设施基本能满足其功能的需求，但在历史文化、人性化设计等方面还存在不足。

（一）缺乏地域文化特色

城市公共设施千篇一律，过于程式化、同质化，这样体现不出城市独特的文化韵味和历史底蕴。城市公共设施建设，应该结合当地人文习俗，体现城市特有的历史文化和特性。赣州地域文化丰富，集聚了客家文化、红色文化、宋城文化以及堪舆文化等，这些都为塑造具有文化特色的公共设施提供了丰富的素材。然而，在调研赣州市内一些公共设施过程中，发现其文化内涵明显不足。例如城市中央公园的道路铺设（图1），在国内很多城市已是司空见惯，缺乏特有的文化艺术形象；再者黄金广场的休闲座椅（图2），没有较好地体现地域文化，文化内涵浅显。

（二）整体协调性不足

城市的建筑物、街道、公共设施等是城市景观的一部分，它们相互之间密切关联。每个城市的公共设施都应考虑与街道文化、景观环境、生态环境的统一协调，否则会造成审美上的不和谐，影响城市整体景观环境。然而，如章贡区红环路的路灯设计，其造型与周边环境毫无联系（图3）。这样不但没有起到装点城市的作用，反而因灯杆上端尖尖的形状像一根根针刺竖立在道路上方，造成路人心理不适，影响了街道整体景观环境。

（三）人性化设计不佳

城市公共设施是为市民服务的公用设施，需要更多地考虑市民在使用过程中的实际需求。然而章贡区红环路公交站台的狭长顶棚，在遮阳或挡雨方面，都没有起到良好的作用（图4）；在站台等候椅的设计上，单根圆形的铁管造成椅面窄小，老人、儿童不便稳坐，容易摔跤；等候椅长度不够，没有较好地体现公用设施服务价值。公共垃圾桶在城市景观中微乎其微，它却代表了一个城市的生活品质，而且遍布全市各个角落。如图4中公共垃圾桶，虽然区分垃圾可回收和不可回收，但从侧面设计垃圾入口会让环卫工人清理时感到不便。

赣州具有客家传统文化优势，应注重客家文化的传承与利用，顺势发展，从而增强城市空间传统文化的可识别性，充分体现赣州文化内涵和时代精神。因此，要把客家传统文化融入赣州城市公共设施设计中，美化城市环境，给市民及游客提供优质便捷的服务平台。

二、赣南客家传统文化特色

客家属于一支独特的民系，客家人在南迁过程中吸纳融合了敬祖穆宗的宗族伦理思想和守望相助的团结和谐精神等其他民族的先进文化，和其他民系的文化进行比较，客家文化个性更加鲜明。客家民居是一种客家文化载体，它具有很强的文化性和观赏性，其建筑结构严谨、美观、实用。客家文化主要包括非物态文化和物态文化两个部分，其中原文化精髓保留完整，是我国传统文化资源的宝贵财富。赣南享有“客家摇篮”称誉，在整体客家文化中占有非常重要的地位。挖掘整理客家傳统文化内涵，应用到城市公共设施建设中，是传承保护和发展传统文化的新路径。

三、客家传统文化元素在赣州城市公共设施

设计中的应用

客家文化具有非常悠久的历史和丰厚的文化内涵，这是艺术设计宝贵的资源。在城市公共设施设计过程中，深入了解传统文化成因，挖掘传统文化精神内涵，追求建立人——产品——环境之间的和谐关系，将优秀的传统文化资源应用到城市公共设施建设中，使传统文化在城市建设发展中得以有效地传承发展，从而获得两全其美的效果。

（一）客家文化特色的城市公共设施设计理念

城市公共设施是市民公用服务设施，它包括地面、信息、照明、交通等服务设施。城市公共设施首要考虑因素是实用功能，其次是美学功能。因此，客家文化特色的城市公共设施设计理念，总体是将悠久的客家传统文化元素与公共设施功能有机结合，运用现代造型元素特征设计应用到赣州城市公共设施中，使城市公共设施既能满足实用功能，又能形成具有客家文化特色的高品质的城市形象。

（二）客家文化造型元素的分析

客家传统文化底蕴深厚，多姿多彩，独具一格。作为赣州城市公共设施设计造型元素，主要从民居建筑文化、农耕文化、服饰文化、传统手工艺术文化等方面提取。

1.民居建筑文化

赣南客家围屋和围龙屋分别以方形或圆形为外轮廓，炮楼及围屋墙体上的枪口造型，都是客家民居建筑的独特之处。在装饰图案应用方面，主要体现在屋顶、壁面、枋檐、门窗等建筑构架上；其内容主要有演义传说、戏曲故事、神明、瑞兽、花鸟、山水及书法等。如在房屋窗采用成排隔扇窗，以拐子纹、格纹、柳条式菱花等为主；在柱础上的浮雕图案，如石榴、牡丹、宝相、莲花、蕙草、龙风纹、狮兽及八仙、琴棋书画等。

2.农耕文化

客家人居住地区多为山林丘陵地带。其生产工具和生活器皿，既保持了汉民族汉唐时期的特点，又吸收了土著用品器具之长，适合山区农耕及与之相适应的生产劳动与日常生活的需要。客家农耕主要是水稻作业，常用生产工具为犁、耙、辘轴、锄、铲、鑵锥等。由于当地日照长，雨水多，人们出门常带斗笠。斗笠分粗细两种，以竹片编制而成，中间夹以箬竹叶。

3.服饰文化

客家服饰基本上保持着汉代汉族中装的特点，其中最突出的是上衣右衽的偏襟形式，这在其他民系中是少见的。与客家成年人朴素实用的特点不同，儿童服装更注重装饰性，通常会绣有各种动物、植物及文字类纹样，既达到了美化装饰的作用，又融入了客家人对于子孙后辈“天长地久”“长命富贵”“避除邪恶”等的美好愿望。如动物类图案以虎、狮、公鸡、红鲤鱼、蝴蝶、蜜蜂等。植物类图案主要包括：芙蓉、石榴、梅花、莲花、四叶莲、柿花等。这种具体视觉延伸的服饰文化，是对客家传统文化实用性和艺术性的总结和提炼。

4.传统手工艺术文化

客家传统手工艺术文化与客家人生产、生活紧密联系。在客家剪纸艺术中，剪纸主题内容都反映客家人的社会生活和民俗风情为主，充满浓郁的乡土气息。剪纸多用作灯花、喜花或作刺绣花样。剪纸风格较为粗犷、古朴、抽象，与南方剪纸艺术纤细、细腻的特征截然不同。在客家灯彩艺术中，其灯彩历史悠久、品种繁多，有人物、名兽、珍禽、水族、名花、佳果等物种。各式各样的花灯融剪纸、纸雕、彩绘、挤粉等多种工艺集于一体，在原始灯笼、宫灯的基础上，逐步发展成现在绚丽多彩的大型客家灯彩。灯彩种类分为大型灯座类、花灯类、吉祥象征类、走马灯类、牌楼灯类等。

赣南客家的传统文化是由客家民居建筑等多元文化组成，具有独特的民族特色和时代特征。为了使城市公共设施设计体现城市文化，赣州公共设施的造型应该选择具有赣南客家地域文化代表性造型元素，结合设施的功能造型需求，运用现代造型元素的点、线、面、体的特征，对元素进行抽象、简化、变形等处理，寻找出其内在的精神文化内涵与外在形式的联系，最终实现城市公共设施设计。

（三）客家文化色彩元素的分析

公共设施的色彩设计是公共设施设计的重点，它影响到整个城市空间的视觉形象，同时也对公共设施功能性的完善发挥着重要作用。因此，在进行公共设施的色彩设计时，应掌握各个色彩的心理和情感特征，强调色彩设计的信息传达性和视觉舒适性等。

1.民居建筑文化

客家先人依据传统的风水理论、“天人合一”的宇宙观，服从顺应自然环境，重视建筑色彩与环境色彩协调一致。其客家围屋的整体色彩与环境色彩还构成冷暖对比的艺术效果，形成了独特的地域色彩体系。如客家围屋中黑色的屋顶与黄色的墙体，加上原生态的河卵石垒砌成墙脚，形成深与浅的强烈色彩对比，美观大方。

2.服饰文化

客家成年人普遍喜穿素色，以蓝、黑、白色为主。儿童服饰图案的色彩选择上喜欢用色彩鲜明、对比强烈的色彩，体现了求生、趋利、避害等目的。不同的色彩给人不同的视觉感受和情感联想，所以客家服饰会选择如代表暖的红色、黄色，代表冷的蓝、绿再配上黑与白的调和，使服饰给人以更加祥和、喜庆的感受。

3.农耕文化

与客家人所处的地域特点相关，生产工具、生活器物的色彩是以原生态的木、石、竹色彩为主，体现出客家人艰苦朴素的精神。

4.传统手工艺术文化

客家人在娶媳嫁女、逢年过节等时，都会用彩纸剪出花卉植物、鸟兽禽鱼等，用于灯彩、居室装修、传统服饰中，以增加喜庆、热闹、欢快的气氛。

在争奇斗艳的灯彩中，有几种灯最具特色。如马灯，又称“游马灯”，分别用竹篾扎成马头和马尾，再蒙上彩布加以装饰，最后用长布连接，绑在人的腰部，像是骑马。马色分有黑、黄、红、白、蓝、棕六种。如桥梆灯，灯框先由木框订成木架，用白色的纸糊好，再贴上各种红色剪纸。灯头连着灯尾，像一条长长的火龙，伴着鞭炮、鼓乐、景象十分壮观。

赣州公共设施色彩设计时，应考虑对赣南历史文化的尊重，街道景观的营造，以及传统用色习惯，善于挖掘色彩语言，画龙点睛，传递信息，运用色彩去传承文化。

（四）客家文化材料元素的设计

在公共设施设计中注重材料的选择也是展现客家文化特色的重要途径之一。这不仅需要美观、实用，还要具有人们生活中被逐渐熟悉、认可的物态文化因素材料，这样可以使人们记忆其本族文化，对设施设计产生较强的认同感。

1.民居建筑文化

客家围屋外墙的材料十分丰富，有条石墙、石片墙、青砖墙、黏土夯筑墙、三合土夯筑墙以及土坯墙等，其中最具地方特色的是河卵石砌筑的围屋。河卵石经水流常年磨滚、挤压，形成大小不一、石质坚密的可爱圆形卵石，成为早期客家先民理想建材。

2.农耕文化

客家人生活素材大部分因地制宜，就地取材，生产工具、传统生活器物也以天然的木、石、竹为主要材质，比较少出现金属制品。

3.服饰文化

客家人衣服大部分用棉、苧麻等自己纺织，用靛蓝、蛋清、朱砂等染布。客家人用以制作衣被的布料是“葜布”，用苎麻织成，冬暖夏凉，经久耐磨。

综上所述，在进行具体设计时，应该了解各种材料的特征，挖掘材料特性的使用潜力，注重运用材料的独特性的视觉及触觉语言，使公共设施产品体现传统古朴的环境特征，将赣州打造成名扬四海的客家文化特色城市。

四、结语

随着我国经济社会的不断发展，人们对于具有强大的生命力的传统文化愈来愈引起重视。在城市公共设施设计中，在现代时尚元素中适当融入客家文化元素，是站在全新的视角对客家文化的阐释，进而使我国的传统文化呈现出异彩纷呈的局面，进而推动具有客家特色的城市建设得到更好地发展。

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作者单位：

南昌师范学院