“鸢”起缘落,萍聚离散

2017-05-08 07:37岁月静好
学生天地·初中 2017年4期
关键词:葛亮哥儿小说

岁月静好

小说名为《北鸢》,出自曹雪芹《废艺斋集稿》中《南鹞北鸢考工志》一册。鸢即风筝,全书以鸢作喻,风筝虽随势而动,但在风起云涌、动乱兴衰的民国年代总有一线牵引,不会丧失其主心骨,时代浮沉、人世跌宕,却不会偏离航线,这就是做人的本分。

作 者

葛亮出生于1978年,原籍南京,现居香港,香港大学中文系博士,现执教于香港浸会大学。他曾获首届香港书奖、香港艺术发展奖、台湾联合文学小说奖首奖、台湾梁实秋文学奖等奖项。长篇小说《朱雀》获选“《亚洲周刊》全球华文十大小说”,2016年以新作《北鸢》再次获此荣誉。

速 递

小说开端于上世纪20年代,以主人公卢文笙的成长起笔,襄城商贾世家卢氏与没落的士紳家族冯家的联姻为主线,书写中国最为丰盛起伏的年代。文笙自幼酷爱的风筝犹如命运引线,直鲁联军煊赫未几,淡出历史;华北入寇,梨园名角命若琴弦,风骨激扬。经历多舛人生,文笙终与冯家三小姐仁桢相遇相知,缘定于乱世。政客、军阀、文人、商人、伶人,群落交织,葛亮用笔勾勒出一幅民国社会的生态图景,浑然磅礴,细致入微,笔触起落之间无不映照大时代的风云翻涌。

节 选

哥儿生平第一次成了舆论的中心。盛装包裹,虎头帽、绲边的缎子袄、元宝鞋将他扮成一只花红柳绿的粽子,这代表着云嫂的审美。沉甸甸的长命锁令他有些拘束,时而扬起脖子拧动一下,但脸上仍然带着微笑。他微笑地看着半熟和陌生的人,听着他听不懂的或真或假的赞美。一两个雅士在他面前吟哦一番,大家就跟着尽了兴。家睦夫妇也微笑着,这无论排场与氛围,都令人满意。接了帖子的,悉数到齐,也表明家道还说得过去。

当晚的高潮自然是抓周。床前设了长案,上面摆了各色物件。一册《论语》,一只官星印,一把桃木制的青龙偃月刀,另有笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、账册、钗环、酒令筹筒,可谓面面俱到,满当当一桌。云嫂将哥儿抱过来,让他伏在案前,说:“除了做皇帝,我们哥儿是什么都挑得拣得。”这一说,孩子竟收住了笑,脸上一时有肃穆的表情,目不转睛地盯着一案子的琳琅。众人便笑,说些鼓励的话。他身子倾一下,左右看看,手抬一抬,似乎要落在《论语》上。旁人就说:“好,腹有经纶,要做锦绣文章。”谁知他却眼神一转,胳膊挪一下,又去碰了碰青龙偃月刀。众人又说:“好,文治武功,将来是个将才。”他却依然没有捡起来,望一望云嫂,又望一眼昭如,竟然坐定了,不再动作。只是眼里含笑,心平气和地看这一圈大人,像是在看风景。过了半晌,人们终于有些焦急。云嫂索性将一只算盘在他面前拨拉,按说这很不合规矩,但大家都了解她的心意。他抓一下算盘,起码是个圆场,说明有意陶朱事业,家睦这爿店后继有人。哥儿眼珠子跟着算盘珠子走,但并未伸出手去,反而将个大拇指放在嘴里吮。吮够了,取出来,仍然是稳稳地坐着。脸上的笑容更为事不关己,左右顾盼,好像是个旁观的人。

人们失望之余,都有些小心翼翼。对待难堪的方法似乎只剩下沉默。云嫂也收起了热闹劲儿,望着男女东家脸色渐有些发木。

这时候,席间有一位老者缓缓站起身来。虽未围观,远远地他也看了个周详。人们便听见他说:“这一番上下,见得公子是无欲则刚,目无俗物,日后定有乾坤定夺之量。声音不温不火,却掷地有声。”人们便纷纷附和。爹娘也舒了口气,心中感激老者的解围。

家睦举了杯酒,到了老者面前,道一声吴先生。老者捋了捋胡须,笑着挡了去,说:“卢老爷,客套便罢了,是我与小公子有缘分,竟比你们做父母的更懂得他的心志。”

书虫情报

从文本上讲,葛亮是在延续源自唐宋传奇、明清话本的中国传统叙事方式。他置身香港,华洋杂处,五色迷离,其内心一定有西方的东西,但他的文字最大限度地向中国传统靠拢。葛亮的文字看似家长里短、鸡毛蒜皮,却包藏着巨大的野心,他试图用自己的小说向《红楼梦》和“三言二拍”致敬。因此,尽管《朱雀》《北鸢》这南北二书都是以反法西斯战争为主题,但他的叙述方式不是美国大片式的,没有聚焦于抗日战场,不见惊心动魄的厮杀,而是把焦点放在中国人的日常生活,以云锦般的工艺,一针一线,针脚细密地编织战争状态下人们的生存图景,把纵向的家族史纳入抗日战争的横断面中,看每一个普通中国人面对民族劫难时的反应、纠结和挣扎,探究我们民族的香火在这种极端状态下如何延续。与英雄传奇相比,这样的写法似乎更难,但葛亮完成得很好,他的小说有《富春山居图》的色调,更有《清明上河图》的浩瀚,在素雅平淡中不急不缓,却惊心动魄。

文本只是表象,它的背后其实是对文明的思考。葛亮的小说虽少有对文明的论述,但中华文明的价值观还是通过他的文字渗透了出来。中国传统文化讲仁义、信天理,这蕴含在每个人的骨血里,世世相传。在《北鸢》里,这样的价值观时时可见,比如卢昭如一家在逃难中,对素昧平生的小蝶母女的怜悯之心,素不相识的农家老人对一家人的悉心照顾,郁掌柜带着亲生儿子到战场上把投军的文笙交换回家,那份人与人之间的情意似乎与生俱来,无不让人动容,它们投射出中华传统的“仁”“义”价值观。

《北鸢》一书,葛亮不仅讲述了中国人的苦难,也揭示出中国人的正直与仁义,因此反映出华夏文明绝不会被侵略战争辗碎,它曾经支撑着一个个中国家族穿过黑暗,把香火延续到今天,它的力量也就不言自明了。

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