与其画皮，不如炼心

颜媛

歌手李健半红不紫许多年突然红了起来，人们将此归结于“颜值高”“穿得好”。的确，俊美靓丽的外表可作为人生职场角逐、事业有成的“敲门砖”，可这并非长久之策。莎士比亚曾言：“时间会刺破青春的华美精致，会把地平线刻在美人的额角”，再精致的外表最后也会变成一副爬满皱纹的躯壳。若是单纯靠颜值上位，那么被人遗忘是毋庸置疑的结果。

李建走红的背后是多年的沉淀：名校毕业，饱读诗书，讲得段子，耐得住寂寞，练得一身好肌肉，端得一副好衣架子，走红可谓实至名归。

在这个心灵屈于感官的时代，面对高颜值，人们赞美、追捧，乐此不疲；面对低颜值，人们吐槽、炮轰，轮番上阵。可颜值真的有那么重要吗？

贝多芬虽相貌丑陋，却弹出气势磅礴的命运交响曲，将“贝多芬”这三个字深深刻在乐坛顶峰；“巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟”，李贺容貌连自己都不敢恭维，却写出《雁门太守行》等佳作；马云相貌并不符合正常人审美标准，可他却是第一个登上《福布斯》的中国企业家。

可见，颜值或许能让你暂时实现愿望，可内涵才是一个人经久不衰的法宝。

伏尔泰曾在他草木葳蕤的诗篇里写下这样的文字：“美只会愉悦人的眼睛，气质的优雅却能让人的心灵入迷。”与其外修颜值，拼命在自己的眼睛上皮多整出一条褶皱只为让眼睛看起来更水灵，还不如像林徽因一般，饱读诗书，内修自我，赢得“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，到时自然不乏才华横溢的小生为你作诗，不乏才子手执油纸伞在雨巷中静候。

而今韩国将整容当作文化，千人一面，折射出的是文化精神的萎缩，这正如尼尔·波兹曼在《娱乐至死》里所提的：“人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私，真理被淹没在无聊烦琐的世事中，我们的文化成为充满感官刺激和无规则游戏的庸俗文化。”

尼尔·波兹曼所言并非毫无根据，作为新时代的青少年，我们应该将目光从物面上移开，停止豢养“颜即正义”这颗文化毒瘤。

“外表的美会随年龄贬值，而内在美会随岁月增值。”扎克伯格这句话为我们指了一条明路：莫去追随那些会迅速贬值的东西，应如李健一般涵养自己，用实力增添人生的颜值。

想当“将军”先成“兵”

拿破仑有言：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”这句话被许多追逐梦想的年轻人所误解，认为只要有一个想飞的梦，就一定能领略到天空的风采，所以他们好高骛远，一心想当英雄，却不屑于从小做起。寤寐思服，想一步登天，可毕其功于一役又谈何容易？

站在这个世界中心的不是那些含着金汤匙、开着跑车四处兜风的人，也不是那些随波逐流、心智不一的人，更不是那些胆怯到连梦想都不敢拥有的人。站在这个世界中心的是那些默默无闻，从小事做起，脚踏实地，专注于自己做的每一件事的人。

周国平说：“世界上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考，他们仅仅属于你，不能转让给任何人，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富。”这也就是为什么想当一个成功的将军得从士兵做起的缘由了。

“撼山易，憾岳家军难”，岳飞作为将帅，守襄阳，克商州，战业阳，胜颖昌，捣黄龙，“踏破贺兰山缺”“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，让胡人闻风丧胆，这位令人钦佩不已的大将军就是从兵做起。

这正如拿破仑所言：“身为总司令的人，是倚他们自己的经验行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学，或许可以从书本中学到，但是将才的养成，却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。”所以说，只有自己尝试后才知深浅，只有经过历练，才能打造成功的力量。

当代这个急功近利的时代，漂浮着一股浮躁之气，大多数人只着眼于如何一步登天，鲜有人静心沉淀，体验自己成长的每一个足迹。

乔布斯，当代世界的一个传奇，26岁就成为亿万富翁，他推出世界上最早商业化的个人电脑，成立独立公司，制作世界上首部3D动画，他推出的ipad、iPhone等一系列产品使苹果公司成为全世界市值最大的公司。他的成功无不令人叹服，可他早年的经历却十分坎坷：他从小被亲生父母抛弃，大学高昂的学费几乎花光了养父母所有的积蓄，他历经退学，他曾在车库创業，他曾去教堂吃每周一顿的免费大餐……可就是这些看似不光鲜的经历，推着他走到令人叹服的位置。

当“将军”不仅需要卓越的军事才能，他的阅历、气度亦不可少。可这些从何而来？那就是从兵练起。保持一个初学者的心态才是一位将军的正确起点。

放低自己是一种难得可贵的精神品质，也正是当代社会年轻人所匮乏的。愿我们能摆正心态，做一名脚踏实地的实干家。从每一个成长足迹里汲取智慧，丰盈生命，更好前行。

[作者通联：福建德化县第一中学高三（5）班 指导教师：颜伟斌]