聚焦考场作文 强化规范意识

梁勇

在当下的考场作文尤其是高考作文中，议论文为大部分考生所青睐，这已是不争的事实。阅卷者对作文的评价存在一些基本的共性标准，这些共性标准我们也可称之为考场作文的规范。引导考生在议论文写作中强化规范意识，可避免一些不必要的失误。下面我们就结合一些具体案例，来谈谈如何强化考场议论文的规范意识。

一、强化拟题规范意识

标题是作文的眼睛，是阅卷者了解内容之前的第一个接触点，它必须与作文主题有联系，而且最好是直接的对应关系，让阅卷者通过题目就大概知道你将要写的内容。但在实际考试中，部分考生所拟的题目较为随意，或者是为了出彩，以至于往往偏离作文的中心，导致以题害意。兹举几种失误类型的题目：

主题内涵被缩小型题目：如立意为“失与得”，考生拟题为《失》，尽管行文中议论失的意义，但还是缺少对于“得”的正面论述。再如立意为“在继承中创新”，考生拟题为《复制品》，行文中复制品与继承有关联，但与创新关系不大。《失》与《复制品》与其立意比较，无疑都缩小了原先的主题内涵。

主题内涵被扩大型题目：如立意为“学会自律”，考生拟题为《人生是一场修行》，显而易见，自律只是修行中的一种。再如立意为“追求温情”，考生拟题为《寒冬之后》，也显得大而无当。

主题内涵被转移型题目：如立意为“职业平等”，考生拟题为《形如虫蚁》，行文中对“虫蚁”如何象征着职业卑微作了大量的议论，而对职业平等所论甚少，议论重心明显发生转移。再如立意为“忘记意味着前进”，考生拟题为《生而有翼》，文中论证“生而有翼，忘记不属于你的生命形式，振翅而飞”。“生而有翼”与“忘记”也无直接的联系，论证中心也有所偏移。

鉴于此，考场作文的拟题规范要求，题目要与材料立意有着直接的对应关系。如果考生拟写作文题目的水平不高，倒还不如把上述所举示例中的立意直接作为观点式题目，这样较为保险，不易出现大的失误。对于驾驭能力高的考生，可以用修辞、化用、套用等方式扮靓标题，但前提仍然是题目与材料立意之间要构成直接一一对应的关系。如立意为“青春不朽”，考生拟题为《流年易逝，心颜不老》《青春的旗帜永远飘扬》《青春长吟，花开不谢》，这些题目很显然与“青春不朽”的主旨构成一一对应关系。如立意为“提倡深度阅读”，考生拟题为《让夕阳染醉书页》；立意为“要多行善”，考生拟题为《善如日月，照破山河》；立意为“在变化中前进，在变化中坚守”，考生拟题为《根系黄土，心生云天》……这些文采斐然的优秀题目都十分合乎上述拟题规范。

二、强化快速入题意识

作文评阅对阅卷者的速度有一定的要求，在较短的时间内要给出判分。很多考生铺议太多，拖沓冗长，枝蔓横生，行文至二三百字处，中心论点才姗姗来迟，真是让阅卷老师“等得花儿也谢了”。由于前面浪费了与主题无关的较多笔墨，后面对于中心的论证就显得后劲乏力，其最终会严重影响得分。

因此，在写议论文时，考生对于中心论点的处理务必要做到短、平、快。在较短的篇幅内必须干净利落地亮出中心论点，先声夺人的同时为全文提供了一个“集中火力轰炸点”。兹举几例：

前些日子，偶观当湖十局旧谱，西屏执白子，襄下执黑子。白子灵动，棋法跃跳诡谲；黑子沉稳，步步生莲。不禁感叹，技法如此迥异的二人居然师出同门！想来某公深谙因材施教之道。根据弟子的不同资质施展教化，是为因材施教。（选自考场作文《因材施教》）

刘建华的画作《迹象》极简，乌金釉的墨滴纵向排列，氤氲着直刺人心的伟力，一举夺魁。看似简单的线条，却是不折不扣的中国传统“屋漏痕”，自然流淌的墨迹象征着人类的灵魂轨迹与终极归宿，此即为大道至简。（选自考场作文《大道至简》）

周国平先生说：“现实总有惨痛的真相感。”面对生活，我们要直面不完美的现实，不汲于浅薄而迷醉的“温柔乡”，寻找真正心灵的寄所。（选自考场作文《直面不完美的现实》）

以上三个作文片段均属由头式开头，通过一件事，或一幅画，或一句名人名言，很自然地直截了当地提出中心论点，在由头与中心论点之间不作过多的铺垫，让人读来颇为清爽。

三、强化点题扣题意识

考场议论文中，为数不少的考生缺乏点题扣题意识，不能紧紧围绕中心论点展开论证，写得散乱随意，若即若离。有的甚至提出中心论点之后，越扯越远，完全与中心论点没有关系。有的行文隐晦曲折，像品茶和打太极，需要阅卷者细心揣摩，才读出所写与中心的内在关系。但是，由于阅卷速度的影响，这些作文甚至相当一部分佳作都石沉大海。如以下一例：

《诗·小雅·小旻》曰：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”“如履薄冰”单凭字面上就浅显易懂：如同走在薄冰上，形容做事情极为小心。在危机四伏、身处困境之时，我们自然是小心谨慎地化解危机。若是一帆风顺，春风得意之时，自是脚步虚浮，心态浮躁，再微小的事都会栽跟头。（选自考场作文《难与易》）

作文的主题是“难与易”，但选段中没有地方明确点出“难”与“易”二字。尽管文中“危機四伏、身处困境”“栽跟头”对应“难”字，“化解危机”“一帆风顺，春风得意”对应“易”字，但这都是暗点暗扣主题。阅卷场上快速浏览快速判分，一些暗点暗扣的作文有可能遭到误判。因此，考场议论文在点题扣题上一定要强化明点明扣意识，做到“胡同里赶小猪——直来直去”，不藏着掖着绕着写。从这一次点题扣题到下一次点题扣题最好间隔不要长，以此凸显文章的论证主体，这样才能避免中途易辙、论证松散。再如以下一例，无论在论证还是举例中，都做到了明点明扣：

在渡过苦难的过程中，寂寞是一味辅料，苦难的味道才愈发显得绵延而悠长。不由想起那个春晚一炮而红的相声新面孔岳云鹏，经历了无数次辞退与变故，想必他有着无数次痛哭的长夜。寂寞的心若是不再虔诚追寻，辉煌的到来也只能是一迟再迟。岳云鹏却已从寂寞中走出，走上了流光溢彩的舞台。一路风尘，人皆捧着一颗婆娑的心，被寂寞蛀得斑斑驳驳。不得意时十之八九，辉煌风光若是易得便也失其魅力。从未有人长久将日子过得行云流水，必先岑寂，而后荣光。（选自考场作文《寂寞与辉煌》）

四、强化以议为主意识

议论文当然以议为主，但在考场议论文中，一部分考生通篇只是举几个例子而已，有的议论文虽有一些议论成分，但显然不是主角。字数不够例子凑的现象屡屡发生，从而导致文体不明，作文得分的低下可以预见。

因此，考场议论文中，我们要求强化以议为主意识，议论文中议论成分一般要超过全文的三分之二篇幅。考生要避免单纯的观点加例子的误区，可以边举例边议论。有时可以采用“议论+例子+议论”的夹心饼干论证形式，勤加练习，会在一定程度上防止以叙为主情况的出现。对于这种论证方式，兹举一例：

黄碧云有言：“如果有一天，我们湮没于人海中，那是因为我们没有努力要活得丰富。”自律，是使我们超于常人而凌于世俗之上的力量。学会自律，需要坚如磐石的意志。一如严歌苓风雨不动每天回到桌前写出一段的铁的纪律。本身为舞者，却保持在部队里当文艺兵的自律，于是成就了她日后好莱坞金牌编剧的美名。自律是创造奇迹的资本，亦是成就自我的必经之路，是属于这个自古踏实淳朴民族的气质，更是历经千年，犹有余温的字眼。（选自考场作文《学会自律》）

五、强化澄清概念意识

一篇考场议论文，对于其中心论点中的核心词概念的辨析，是尤为重要的。对核心词的理解偏差，往往体现在偷换概念上。有些概念貌似相差无几，其实失之毫厘，谬以千里。论证中，有些考生会将原概念置换为另外一个与之相似或相近的其他概念，并围绕置换之后的其他概念来作文。其实这是一种跑题的写作行为，是考生概念模糊的外在反映。兹举一例：

善于思考不仅需要明辨是非的能力，更需要我们以学识思想让灵魂沐浴在理性的光辉中。法国诗人阿兰曾有一语让人直觉好极了——“思想自由了，头脑也就自由了”。若无思想也就无谈身心的自由。章太炎幼时汲取儒家思想，为其民主思想的形成奠定基础。此中事例，不胜枚举。（选自考场作文《善于思考》）

选文中的中心论点是“善于思考”，但在论证中考生把中心论点的核心词“思考”相似联想成“思想”，从而导致“思考”沦为配角，出现了跑题现象。其实，“思想”是指客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。而“思考”是指针对某一个或多个对象进行分析、综合、推理、判断等思维的活动。两者尽管有点相近，但“思想”偏重结果，一般为名词。而“思考”偏重过程，一般为动词。因此二者不能相互替代。

因此，考生在论证中心论点时，一定要对其核心词的概念加以辨析，澄清相关概念的内涵与外延，尽可能地保留有关概念的“原貌”，以免论证跑偏。

六、强化思路条理意识

叶老有一句名言：“作者思有路，遵路识斯真。”一篇考场议论文，如果思路清晰，条理性强，就会文从字顺，阅卷者也会一目了然地迅速捕捉到考生想表达的内容。但在实际阅卷中，我们发现，相当多的考生在写议论文时，脚踩西瓜皮——想到哪滑到哪，全文写得杂乱无章，无主题变奏，读来会觉得很累，从而造成大量失分。

虽说文无定法，但却有章可循。尤其是议论文，一定要强化思路条理意识，做到纲举目张，逻辑性强。具体到议论文中，表现为要有结构意识。一篇作文的架构搭得合理而清晰，是令阅卷者赏心悦目的前提。常见的议论文结构模式主要有：总分式、并列式、层进式、对照式、综合式等。

七、强化观点前置意识

在考场议论文中，考生要做到有目标意识，这个目标就是作文的观点。不少考生在实际论证过程中往往开始没有明确的目标，按照自己的意识流行文，到最后才“图穷匕见”，亮出观点，殊不知，为了这最后才出现的观点，前面浪费了太多的笔墨，与主题无直接联系的无效语句过多，从而造成严重失分。兹举一例：

这是一个平庸的时代，人人为利益奔走，不同之处只在于所得的多少。用小利换大利是明智之举，有如可可·香奈儿。迫切地抓住手中的所得为愚者之首选，如那邓通。人生有玄机，这玄机便是人间有定数。不要让自己沉沦在精打细算的小日子里，要努力使自己活在有未来长远目标作支撑的人生长线上。（选自考场作文《放远目光》）

选文中的观点是“要努力使自己活在有未来长远目标作支撑的人生长线上”，但前面的论证似乎缺乏“主心骨”，导致论证散乱无序。这时，考生要强化观点前置意识。把观点置于段首，从而树立一个论证的靶子，有了明确的目标，后续的论证也就有了统摄的灵魂。如果观点后置，论证时有如乱箭横飞，最后一支箭才射中靶心，为时已晚。基于此，我们可以按照观点前置的原则，对上述语段加以调整，如下：

我们要努力使自己活在有未来长远目标作支撑的人生长线上，而不要让自己沉沦在眼前的精打细算的小日子里。这是一个平庸的时代，许多人都缺乏长远的目光，为眼前的利益而奔走。有如可可·香奈儿，不为眼前的蝇头微利所迷惑，而是着眼长远，最终凭借智慧收获了商业上的成功。如那邓通，其眼光缺乏长远，迫切地抓住眼前所得，实则愚蠢至极。人生有玄机，这玄机便是人间有定数，而这也取决于未雨绸缪的长远准备。

八、强化具体细化意识

有一類考场议论文，在论证中对观点中的核心词，不能加以具体细化。其论述或表述，只徒具贴标签的形式，给阅卷者以打酱油的过路客印象，论证的重点得不到有效地彰显。兹举一例：

人们常说：‘诗意地栖居。此话在理。当然人的内心亦需要诗意。三毛曾有言：“于红尘陌上，独自行走。放空自己，体味世间百态。”于是，无论阳春白雪，亦或青菜豆腐，都需自己尝一尝啊！（选自考场作文《诗意地栖居》）

上述选段中，“诗意地栖居”作为中心论点，而其核心词“诗意”理应浓墨重彩地加以具体细化地论述，但文中只以一句“三毛曾有言”，轻轻带过，便戛然而止。阅卷者无法感知“诗意”的具体内涵，便会觉得意犹未尽，论证不够到位。因此，在议论文论证过程中，考生一定要强化具体细化意识，使得论证中心得到凸显。有时，为了使之具体细化，如果观点的核心词是名词，可以在名词前添加定语；如果观点的核心词是及物动词，可以在动词后添加宾语。为了使观点中的核心词落实到位，我们可以在上述文段结尾再续加一些笔墨，让“诗意”的具体内容能够充实丰富起来：

三毛对那些生活常规的事物有着天趣般的好奇，认为其中交织着雄壮清朗、轻盈生动的生命之极。这些琐事给人她孩子般发现世界的惊喜，在其中寻得一方净土，一颗诗意的心超越了尘世并为此乐而忘返。

九、强化放而能收意识

考场议论文的某些段落中，一些考生开始尚能围绕观点论证，但写着写着就开始随意发挥，就像射线一样，以观点为原点，之后却离之渐行渐远。这就是在论证中能放出去，却收不回来，从而导致偏题跑题。举例如下：

当实用主义奴仆占据了这个世界庸碌的大多数时，还有多少人能锚定信念，任尔东西南北风呢？“信念”二字，正以一种无声的方式和这个浮躁的社会告别，不知将来我们还能用什么来唤醒自己的麻木神经，还能以怎样的字眼敲开利益的栅栏，走向当年单纯的令人热泪盈眶的火热生活。形而下的欲望逃离了形而上的理性的制约，正使得道德沦丧。膨胀的欲望吞噬着人心，侵蚀着灵魂。（选自考场作文《信念在握》）

上述选文主要从反面论证“信念”。考生开始还能围绕“信念”展开论证，但从“正以一种无声的方式和这个浮躁的社会告别”这一句开始就离主题越来越远，导致走得太远而忘记为何出发。因此，考生一定要强化放而能收意识，在具体论证中做到能放能收。其实，上述选文后面偏题的内容按照有放有收的原则，可以进行适度加工调整：

当实用主义奴仆占据了这个世界庸碌的大多数时，还有多少人能锚定信念，任尔东西南北风呢？“信念”，掷地有声的二字，正以一种无声的方式和这个浮躁的社会告别。没有坚定的信念的支撑，不知将来我们还能用什么来唤醒自己的麻木神经；没有不变的信念的力量，还能以怎样的字眼敲开利益的栅栏，走向当年单纯的令人热泪盈眶的梦想。形而下的欲望逃离了形而上的理性的制约，必将导致信念这一价值观的缺席。我们必须以崇高的信念，束缚住日益膨胀的私欲，塑造自己的灵魂。

[作者通联：江苏清江中学]