歌的旋律 诗的意境

戚美娟

纵观整个小学阶段的语文教材，每一册教材的第一单元都是诗歌教学，可见诗歌教学的地位和重要性，然而，诗歌教学又是阅读教学中的难点，对于小学生来说，实在是难为了这些孩子。在壮丽的山河锦绣图中，融进颗颗喜悦、自豪的心灵；把充满哲理的教导写进生活的画卷里；把枯燥的知识变成歌，牵着你的手走；让平平淡淡的生活释放光彩，犹如和着歌，迈着步，跳着舞，追着风，这就是小学语文教材中的诗歌。它虽美，却是一枝带刺的“玫瑰”：其一，古诗由于语言高度凝练，加之古今汉语的差异，给学生的理解造成了障碍，至于体会意境，感受它的魅力也就更难了。其二，诗歌教学不像其他阅读教学，内容相对单一，可挖掘的语言训练因素相对较少，每次上诗歌课，我都觉得若有所失。于是，我结合名师和专家的设计不断地尝试，精心设计让孩子接受和喜爱的诗歌教学：

一、营造氛围，身临其境

古人云：启其蒙而引其趣。兴趣是求知的导向，情之所钟，金石为开。根据小学生思维的特点——以形象思维为主，加强诗歌内容的直观性、可视性。通过运用多媒体或投影仪进行精美的界面设计、播放精致古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，这是传统教学无法做到的。我们可以按诗歌的内容、主题来确定各种不同的情感基调，运用多媒体设计不同的界面以适应不同的学习氛围，让学生感受中国古文化的魅力，从而激发学生的学习兴趣，快速地理解诗歌，提高课堂教学效率。

如《登鹳雀楼》一诗，以淡化的鹳雀楼为底图，诗句设置为黑色或深咖啡色的隶书字体，配以雄浑的古琴乐曲，营造出“白日依山尽，黄河入海流”的豪放、旷达、磅礴的气势，对理解诗意起了很好的铺垫作用。而教学杜甫的《绝句》时，为体现“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青夭”的美好景致，则可以色彩明丽的春景图为背景，配以轻快活泼的琵琶乐，将学生带人生机勃勃的春境。值得一提的是，对不同的古诗，选用不同字体，能够有助于表现不同的意境美：如黑体的方正沉稳，隶书的凝重端庄，草书的狂放不羁，行楷的活泼灵动，魏碑的古朴淳厚……营造出或悠远绵长的意境（如《山行》、《枫桥夜泊》），或悲凉凄惨的情境（如《蚕妇》、《陶者》），或愤懑激昂的氛围（如《杂诗》、《示儿》）……学生沉醉在这样的氛围中，古诗的学习自然成了一种美的享受。

二、情留读中，旋律优美

所谓“书读百遍，其义自见”，可见在学生的学习生活中，读是多么重要。诗歌比较抽象，更需多读多诵。读是把抽象化为具体的重要途径，通过朗读，可以使学生展开丰富的联想和想象，进入意境，创造出比意境更美的境界。诵读是打开诗歌大门的一把钥匙，学诗必须从学“读”开始，这种“读”从本质上区别于将书面的字形付诸于物理的声音，它要求通过这种声音表达出诗歌内在的韵律和附着其上的情感。声情并茂地诵读，是一种感染；抑扬顿挫地吟咏，是一种陶醉。只有熟读背诵，才能仔细品味诗句的意蕴，体悟作者的情感与操行，继而咀嚼其中的音韵味道。

如《石灰吟》一诗，在品诗的基础上，如何指导学生深情诵读呢？在了解了于谦的生平后，我设计了如下几个环节，把诵读与回味于谦的阶段人生联系起来，更好地引导学生通过朗读来抒发诗人的情志。

（1）一诵——少年抒怀

十六岁的于谦写下了《石灰吟》这样慷慨激昂的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗？假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）

（2）二诵——为官感悟

为宫后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）

（3）三诵——临刑陈词

本该受到重奖的于谦却惨遭陷害，试想临刑前的于谦一定有无数的话想向世人诉说，他最想说什么？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心怀，不如化作声泪俱下的吟诵……（音乐起，诵读全诗）

（4）四诵——后世评价

于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徽微律贪之洁。”今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。（学生深情背诵全诗）

学生们对于谦的种种情感都无需表达，全都融入了无数次的诵读之中，而且每次的诵读旋律都体现了他不同時期的心怀，节奏明了，慷慨激昂！

三、丰富想象，拓展意境

如果说情感是诗歌的灵魂，那么想象力是诗歌的翅膀。在诗歌教学中，要感受形象的画面，理解诗歌的意蕴，最好的方法是借助想象。没有丰富想象的诗歌是苍白无味的。鉴赏诗歌同样是想象的过程。对于我们的孩子来说，用诗歌来打开他们想象的世界，既是教育的目的，又是他们天性的需要。

如《题西林壁》一诗中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”这句，从字面上解释是：庐山从正面看是雄伟奇特的大岭，从侧面看又成了高挺峻峭的山峰，无论是远看、近看、高处看、低处看，庐山的模样都是不同的。尽管学生对文中的意思是明白了，但凭有限的经验难以想象这种景象，也很难体会诗人的情怀、理解诗中的哲理。我借助多媒体逐一出示庐山的正面图、侧面图、远景、近景、高空俯视图、山脚仰视图，学生不仅领略了庐山千变万化的美景，更是领悟了“远近高低各不同”的深刻含义。然后我让学生想象：如果你身在庐山中，能看到庐山千变万化的姿态吗？这是为什么呢？多媒体演示：诗人渐渐走近庐山；诗人边登庐山，边环顾左右，却只看到山石丛林，不由慨叹“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”接着开展讨论：怎么样才能看清庐山的真面目呢？从而揭示更深刻的道理：看事物不能光看表面，要多方面、多角度地观察。再如《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这旬，我没有过多地讲解，只是让学生抓住“飞、落”两个字进行反复诵读、想象后交流，此时出示瀑布从天而降的场面，学生对这句话的理解就更意味深长了，情感也得到了升华。

诗是开启心灵的艺术，诗可以提升人的文化素质。在诗歌教学的百花园中，把语文教学的各种因素加以整合，创造出更能体现教材特点，更符合学生学习特点、兴趣的教学体系，这是我们共同追求的目标，是我们理想中最美的春韵。徜徉在诗歌教学的芬芳中，只想用心、用情——“吹皱一池春水”，锁住“满园春色”。