喜欢就会陶醉——记台湾林明进老师

（厦门市松柏中学，福建厦门361000）

喜欢就会陶醉
——记台湾林明进老师

林采凤

（厦门市松柏中学，福建厦门361000）

台湾建国中学国文教师林明进的教学有如下特点：学识渊博，四书五经融会贯通；执著敬业，传道授业一丝不苟；幽默风趣，联系生活深入浅出。林明进老师的这堂国学课，带给大陆语文教师深深的思考。教师只有深深喜爱自己本职的工作，喜欢自己任教的学生，才会陶醉于国学研究，陶醉于传道授业，陶醉于自己的课堂和学生。

国学课；传道授业；喜欢；陶醉

近日，台湾建国中学国文老师林明进先生到我校给学生上了一堂国学课《学而时习之》。

学生听完的感受是：“听台湾老师激扬高昂的解说，我们彻底地沉浸在这堂课中。他时而面带微笑带来一点点轻松气氛，时而紧凑着眉头，给人一种严肃形象，在这样的情形感染下，我们全班的情绪被调动起来，变得高亢起来。即使下课时间已经过去了很久，但台湾老师感觉还有说不完的道理知识要讲，我们还想听那听不完的知识道理。”

这是林明进老师在大陆上的第一堂国学课。事先不了解大陆学生的学情，也没有让学生先预习或做好课前感情沟通铺垫，可是上完后师生都久久不愿离去，仿佛还沉浸在国学带给他们的美的享受中。

一、学识渊博，四书五经融会贯通

林明进老师出身农村，父母均是农民，希望他能认真读书改变门庭，从稻香到书香。林老师在中学时代果真遇到了一位好导师，他就是在台湾久负盛名的国学大师爱新觉罗·毓鋆。毓老先生师从康有为、梁启超，满腹经纶，转至台湾后以“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”之志，传续文化慧命。林明进老师是毓老的入室弟子，在毓老的悉心教导下，林明进老师不仅熟读四书五经，而且融会贯通。大陆的教师能够熟读一部《论语》已经很不容易了，可是林明进老师能够用五经详细解读四书，让听课的师生们大开眼界，如同打开一间知识奥秘的宝库，对宝库里面的件件精品如数家珍，大陆师生听得如痴如醉，完全陶醉在国学的殿堂中。

如对“学而时习之”第一字“学”的解释，从《论语》讲到《大学》，我们一生都在学，学生，学活，学做人，学做圣人；学天、学时、学大。子曰：“吾十有五而志于学”（《论语·为政篇》）“学”不是指“读书”。学有大学，治国天下平之学；有小学，识字之学、洒扫应对进退之学。古之学有六艺：礼、乐、射、御、书、数。后来发展成六经。学《大学》“大人之学”，治国天下平之学。又从《说文解字》许慎的“学，觉悟也”讲到《学记》的教学相长：教，主于觉人；学，主于自觉。再联系到《白虎通·辟雍》“学者,觉也。觉悟所未知也”和《广雅》的“学者，效也”最后归纳“知行合一”才叫做学。

林老师由一个“学”字延伸出这么丰富的知识。“学”在大陆语文教师眼里是浅显明白通俗易懂的，可是在台湾教师的眼里竟然蕴藏了这么高深的学问，讲了那么深奥的道理！大陆师生听起来并没有晕头转向“雾煞煞”，相反地，学生听得陶醉，教师也听得很陶醉。这还得益于林明进老师的执著敬业精神，对传道授业一丝不苟的态度。

二、执著敬业，传道授业一丝不苟

美国著名教师帕尔默在《教学勇气》说：“真正好的教学来自于教师自身认同和自身完整。”林明进老师就是这样，用自己对经典的精深解读，逐字解释，用心梳理，以文解文，以言释言，把经典的精髓完整地呈现给学生。不仅让学生学会怎么去理解圣贤的思想，还让学生学会怎么去做学问研究。

如对“学而时习之”中“时”的解释，林老师先列出《论语》的“时”字，出现10次，孟子的“时”字，出现42次。他说老人家慢慢数啦，实际上是他对经典一丝不苟的执著。然后把《论语》中每个有“时”的句子列出来，逐句讲解“时”的含义。还引用三国魏王肃《论语集解》、南宋朱子《四书章句集注》对“时”的解释，再联系到《尚书》中的“时”、《易经》中的“时”，也是逐字逐句地讲解。大陆教师听完的感受是：“林老师对‘时’的研究确乎专业，从‘学而时习之’之‘时’出发，到孟子、周易，再到人生宇宙，开阖处惊人，细微处亦惊人。趋时、偕时、乘时之人生三段论，让在座的听者都受益。我个人更喜欢这样的课堂，不花哨，有干货。我们太看重教的技艺，而忽略了对经典的深入研读。”

笔者统计了一下，“学而时习之”的“时”台湾教师解释了1330字！从《论语》讲到《孟子》讲到《尚书》讲到《易经》，把四书五经中的“时”讲透了！一节40分钟课的容量，讲一个“时”字也就够了，可是林明进老师非得把“学而时习之”这则讲完，他准备了82张PPT，每张PPT上是密密麻麻的心血。作为观摩课，下课铃响起，表演就可以结束了。可是林老师告诉学生：这节课你们别想早走！他不是在上观摩课交流课，而是在传道授业，他一定要把学问传播给学生！从这里，我们看出林老师的执著敬业，他上课不是在应付，不是在赚工资，而是陶醉于自己的课堂。这样的教师，在大陆有几许呢？

三、幽默风趣，联系生活深入浅出

林明进老师上课语言幽默风趣，能把枯燥的古文讲得深入浅出，把学生引入知识的殿堂。如第一个字“学”的解释，林老师就问学生：“你们来学校学什么呀？”学生自然说学知识、学文化、学做人等等。林老师说“生”的象形字就是小草刚从地面冒出来。“学生”就是要学陌生的知识、学生存的能力、学生活的趣味、学生命的价值、学求生的能力、学生生不息的使命！这对“学生”的解释别开生面，一下子就把学生给镇住了，学生肃然起敬，注意力全都跟着教师走了。又如在讲到“朋”的解释，林老师说，朋就是凤鸟，领跑群鸟的凤鸟，边说边在黑板上画“凤”的象形字，然后问学生：“我画的像不像？我说像就像啦！”诙谐的语言让学生感觉到国学课堂一点也不枯燥，能够在轻松愉快的气氛中学到高深的学问，而且记忆犹新，不用死记硬背就能学好语文，学好国学。

大陆的训诂学也做得很多，可是就在象牙塔里兜。台湾的训诂学就联系实际，贴近生活，表现出强大的生命力。比如在讲到“学”字“有颜回者好学，不迁怒，不贰过”时，林老师说：“我今天被太太骂了，心情不好，脸色难看，上课时你们问我问题，我就生气地责怪这种题怎么不会？！这就是迁怒！”学生听了感觉很亲近，也就觉得国学就在身边，就在现实生活中，也就喜欢上语文，喜欢上国学了。一位大陆教师在听课后写道：“林先生上的是传统经典，单一、枯燥而乏味，却在林先生的课堂上一一活灵活现，他在讲课中幽默风趣，不时穿插些方言，适时加些“猛料”，给我们带来一堂亲切、幽默、轻松的课——即便他来自台湾宝岛，有着不同的教育体制，不同的教育理念，却依然相当地“接地气”，得人心，毕竟我们是同根同祖，都在承袭着博大、悠久的中华民族的传统文化。”学生听完的感受是：“这位台湾老师用他生动且充实的课堂给我们带来了头脑盛宴，并让我懂得了语文，是需要课外的积累与领悟。学会揣摩古人的心理活动，用古人的话语来理解古人的思想。这堂课就像我人生的导师，改变了我对语文的看法，这对语文的要求便不仅仅是背了，还要把所见所学渗透到生活中去，也许这才是国学的真正意义所在。”

林明进老师的这堂国学课，带给大陆语文老师深深的思考。学生不喜欢古文吗？文言文难教吗？是我们没有好好教给学生呢？还是学生不好好学呢？作为高一的学生，可以说文学文化底子都很薄，可是为什么台湾老师能够让他们喜欢上高深的学问？学生说：“由于知识面和理解能力不够广，我也不可能完全理解所有文言文的意思，但我们都知道，幻灯片上的这些文言文与感悟，见解绝非背所能得到的境界！每一张幻灯片都凝聚着老师的智慧与潜心钻研的心血。这次的课让我开了眼界，原来国学真的博大精深，台湾老师真有趣。”原来学生不是不喜欢国学，而是我们没有好好教给学生。

笔者曾听过台湾首府大学教育研究所郭添财所长的《台湾教育竞争力》讲座。郭所长说台湾老师非常辛苦，50岁可以退休基本上不愿意再教了。可是林明进老师60岁了，却仍然选择在教育一线。笔者问林老师：“郭教授说台湾老师很辛苦，可是为什么您教得很开心呀？”林老师说：“没有一件事不苦的，喜欢就会陶醉。”是啊，喜欢就会陶醉。林老师喜欢中华传统文化，喜欢自己本职的工作，喜欢自己任教的学生，所以他陶醉于国学研究，陶醉于传道授业，陶醉于自己的课堂和学生。更重要的是，他能够让如一张白纸的学生喜欢上国学，陶醉于国学的博大精深中。

（责任编辑：赖一郎）