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[摘要]陶行知说:“强迫教育的意义,到了现在,不再是强迫人受教育了。”他由传统意义上的强迫学生受教育的命题,发挥出强迫教师担当教育的新意。结合实践,探讨陶行知谈论的强迫教师的思想的含意,以及它对高中语文教学的启示。
[关键词]教育强迫;语文教师;成长
[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058(2017)07001901
不可否认,人是有惰性的,学生更是如此。陶行知把教育对象当作鲜活的主体,强调自主学习、学生自治,但并非听之任之。他说“不识字者本身若不长进,亦当受点小罚”,这样的惩罚也有点强制督促的意味。其实,在任何一个社会,教育都应该具有一定的强制性、迫切性,只不过陶行知更看重的不是强迫学生受教育,而是强迫社会、家庭、教师实施教育。抛开现代社会义务教育的强制性不谈,陶行知谈论的强迫教师的思想又有哪些含意?它对我们的高中语文教学又有哪些启示呢?
1. 不做守知奴
在陶行知生活的贫富分化、动乱不安的私有化社会里,他像憎恨守财奴一样,憎恨“守知奴”。这些人带着自私甚至险恶的目的,“他把知识当作传家宝,他把知识当作古董藏着,他把知识当作商品卖。他把知识变成神秘的符而自做教主。他把知识变成愚民的工具而自做国王或军师”。陶行知骂他们为“大头鬼”。为了解决当时“二万万失学成人,七千万失学儿童”的教育问题,必须要强迫“守知奴们”把知识拿出来教人,去从事教育行业。时过境迁,今非昔比,现在我国已有超过1400万人的专职教师队伍。这么多教师本应传授知识,奉献社会,但是某些教师头脑里依然残留着守知奴的思想。且不说很多大学重科研、轻教学的倾向,即便在基础教育高中阶段有些教师也经常“留一手”。拿语文教学来说,有的语文教师本身是写作高手,经常发表专业论文,但是卻懒得把自己的写作经验分享给他的学生们;有的语文教师喜欢研究古诗词,却未见到他们把选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》认真细致地讲授给学生;有的语文教师善于朗诵,时常看到他们做各种活动的评委,却不愿在课堂上指导学生朗读。“学生基础太差”“时间紧”都是他们的借口,倦怠自私才是真正的原因。这样的保守型教师令学生敬畏的同时,也不免惹得学生抱怨。
2. 为教而学
教育界有句名言:要给学生一杯水,教师就得有一桶水。换言之,给学生知识,必须充实自己的知识。学生的知识需要与知识水平又是在不断增长的,这就逼迫着教师学习再学习。陶行知在谈起怎样做大众的教师时说:“一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。大众快赶上你了!你快要落伍了!‘后生可畏不是一句客气话,而是一位教师受了大众蓬蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。”这种对教师提高自己的业务水平的逼迫,正来自于学生,与传统的“大棒式”强迫学生的教学恰恰相对。真可谓是“教学相长”。
为了教而学,往前可追溯到孔子的“学而不厌,诲人不倦”思想,往后可延伸到现在的教师专业化成长与终身学习理论。陶行知说:“假使我们要教小学生回家报告国家大事,那末,我们看报的时候,便不得不聚精会神了。”为了让学生学得更丰富的语文知识,我们起码自身要扎实地研究并掌握它们。
3. 不得妨碍进步
陶行知说:“铲除民众儿童上进之阻碍,使民众儿童有自动求学之可能,才是普及教育及教育采用强迫手段之真义。”这里道出了“强迫教育”的根本。哪些是学生上进必须强制清除的阻碍呢?落后的思想、体制、环境以及与学生朝夕相处的教师的错误的做法。
高中语文内涵丰富,对学生大有裨益,很多人一生都记得并运用它。可是审视当今的高中语文教学,有很多不如人意之处:作文评价模式单一,课堂自由表达遭扼制,质疑教材被奚落,文学社团遭冷遇等等。这些都违背了语文教学的本质,自然也阻碍了学生语文能力的提高。受教育的确很像吃饭。饭店的菜肴味美,不用大声吆喝,自然有人问津。但此时有人拦着饭店大门,或者在就餐时撤走板凳,奏起哀乐,这便是妨碍别人就餐,有些不道德甚至违法。教学中如若人为地设置障碍,阻碍了学生的学习进程,陶行知说,应该给他定个罪——妨害进步罪。做教师的不求有功,但求无罪啊!
教书育人是教师的天职,陶行知要求教师学知识、用知识、促进学生发展,这是对教师的征召与鞭策。
陶行知说:“强迫教育的意义,到了现在,不再是强迫人受教育了。”他由传统意义上的强迫学生受教育的命题,发挥出强迫教师担当教育的新意,好像把一个教学法问题和一个师德问题很偶然地粘在一起。其实,它们不仅是强迫对象的不同那么简单,还与陶行知一贯的教学理念一脉相承。强迫使学生变“死”,是他对“生活教育”的反面注解;强迫教师的教育担当,则是他主张的大众教育的一部分。新形势下我们的教育,特别是高中语文教学应该从“强迫教育”中汲取经验与教训。
[参考文献]
[1]陶行知.强迫教育新义[J].生活教育,1935(6).
[2]陶行知.陶行知文集[M].南京:江苏教育出版社,1991.
(责任编辑韦淑红)