大学生社会主义核心价值观认同教育的思考

2017-04-11 02:59:03李庆春
社会主义核心价值观研究 2017年3期
关键词:价值观核心价值

李庆春



大学生社会主义核心价值观认同教育的思考

李庆春

社会主义核心价值观是我国凝聚思想共识的强大力量。增强大学生社会主义核心价值观认同教育,使大学生真正认同和践行社会主义核心价值观,是一个逐步积累、不断探索的过程。加强大学生社会主义核心价值观认同教育,应培育和树立大学生的社会主义核心价值观自信;把握认同规律,提升大学生对社会主义核心价值观的理论认知、情感共鸣及价值内化;在践行中不断深化大学生对社会主义核心价值观的认同。

社会主义核心价值观;大学生;价值自信;理论认知;情感共鸣

核心价值观是一个国家意识形态建设的核心,也是一个国家凝聚力量、形成共识、维护稳定的精神支柱。在美国,自由、平等、民主、法治、博爱等思想成为广大民众所普遍认同的“核心价值观”。在新加坡,开国元首李光耀倡导的“亚洲价值观”,既融合了为政以德、以民为本、强调家庭观念的东方传统价值,又吸收了民主、公正、法治等西方文化精髓,成为支撑新加坡快速崛起和持续发展的国家价值体系。

面对当前世界经济的全球化和我国社会的巨大变革以及互联网信息技术的快速发展,各种思想文化交流交锋交融,价值观念和价值追求多元多变,这就需要凝练和形成体现中国特色社会主义本质的社会主义核心价值观,需要“找到全体社会成员在价值认同上的最大公约数,在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值共识,有效引领整合纷繁复杂的社会思想意识,有效避免社会分化可能带来的思想对立和混乱,形成团结奋斗的强大精神力量”[1]252-253。党的十八大报告明确提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法制,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”[1]253青年兴则国兴,青年强则国强。积极培育和践行社会主义核心价值观,加强大学生社会主义核心价值观认同教育,乃当务之急。

一、 树立社会主义核心价值观自信

一个国家没有价值观自信,就难以坚守文化自信,就会缺失民族精神的独立性。社会主义核心价值观自信是大学生认同和践行社会主义核心价值观的前提和基石,没有价值的自我认可和心理沉淀,价值观的认同与践行就只能是无源之水、无本之木。大学生社会主义核心价值观自信从何而来,刘云山同志在培育和践行社会主义核心价值观工作经验交流会上明确指出:“我们的价值观自信来自于马克思主义的正确指引,来自于中华优秀传统文化的丰厚滋养,来自于中国特色社会主义的成功实践,来自于对人类文明优秀成果的吸收借鉴。”[2]

社会主义核心价值观自信源于其深厚的历史文化积淀,源于其对人类文明成果的吸收借鉴,源于其先进性。首先,社会主义核心价值观自信源于我国深厚的历史文化积淀。中华民族优秀传统文化是世界上唯一没有中断的古代文明,对世界文明进步作出了巨大贡献,是全体国人共同守望的精神家园,为社会主义核心价值观提供了深厚的滋养。中华民族优秀传统文化为中华儿女所世代相传,并渗入其血液之中,也正是这种文化为社会主义核心价值观自信提供了基础。其次,社会主义核心价值观自信源于对人类文明的吸收借鉴。社会主义核心价值观不仅具有“中国特色”,更具有“世界意义”。社会主义核心价值观虽然立足于中华民族优秀传统文化,但也吸收和借鉴了世界文明的优秀成果,是在与世界其他价值观相互借鉴、共同对话的基础上凝练提出的。在经济全球化的背景下,“存异”固然要被强调,但价值共识更是时代潮流和民心所向。因此,狭隘短视的价值观只能使民族、国家发展停滞甚至倒退,只有不忘本来、吸收外来、面向未来,这样的价值观才能既被国人所认同,又被世界所接受,这正是社会主义核心价值观的特征所在。最后,社会主义核心价值观自信源于其自身的先进性。社会主义核心价值观在实质和内涵上实现了价值观层面的超越,在成功整合传统价值和时代价值、本土价值和外来价值的过程中,统一了多元社会主体的不同价值诉求,代表了我国先进文化的前进方向,体现了世界文明的优秀成果。社会主义核心价值观的先进性是树立社会主义核心价值观自信的基础。

社会主义核心价值观自信还源于其科学的理论依据、我国社会主义建设的成功经验以及我国社会发展的必然要求。首先,社会主义核心价值观具有科学的理论依据。核心价值观的形成和凝练不是一朝一夕可以完成的,需要理论依据和文化涵养。社会主义核心价值观以马克思主义为指导。马克思主义是中国取得巨大成就的指导思想,也是中国人民在经历失败与挫折之后的必然选择,其科学性和先进性是被中国特色社会主义建设实践所检验、被中国特色社会主义发展历史所证明了的。其次,社会主义核心价值观是对我国社会主义建设成功经验的总结概括。社会主义核心价值观既体现中国道路的本质,又表征中国理论的价值,更是中国制度对全社会的政治承诺与准则要求。[3]改革开放之后,中国的快速发展、综合国力的迅速提升、国际影响力的持续增强,使全体国人对中国特色社会主义道路、理论、制度、文化充满自信。而要坚守这种道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,就必须培育树立价值观自信。最后,社会主义核心价值观的提出是我国社会发展的必然要求。中国正处在经济社会的转型期,又深受全球化浪潮的影响,传统的价值观受到巨大冲击,尤其是在大学生群体中,出现了“价值真空”“价值多元”“价值错位”等问题。当前中国社会发展所面临的思想价值问题亟待科学的理论给予回应和解答。社会主义核心价值观立足我国思想意识领域出现的新问题、新情况,反映了我国经济社会发展的内在要求,占领了我国意识形态建设的制高点,具有引领价值导向、明确价值准则、规范价值取向的重要作用。

培育树立社会主义核心价值观自信,首先要提升核心价值观的凝聚力。鲁迅曾指出:“那时(唐代)我们的祖先们对于自己的文化抱有极坚强的把握,决不轻易动摇他们的自信力,同时对于别系的文化抱有极恢廓的胸襟与极精严的抉择,决不轻易地崇拜或轻易地唾弃。”[4]可见,文化自信既源于对本国文化的推崇,也基于对他国文化的包容。而价值观的凝聚力恰恰体现在其对国家、民族、全体国民在精神思想上的影响力、感召力和主导力。只有不断增强本国公民的文化自信,切实增强主流价值观的主导性,才能使更多的大学生认同核心价值观,不断提高核心价值观对大学生的吸引力、感召力、凝聚力。其次要提升大学生践行社会主义核心价值观的自觉性。在现实生活中,大学生对核心价值观的认知和践行往往难以达到统一,甚至还存在较大差距,产生知行不一的现象。因此,大学生要树立社会主义核心价值观自信,在将其内化于心的基础上,使其外化于行。面对当前全球化浪潮的冲击以及信息化时代的挑战,大学生必须加强社会主义核心价值观自我教育,树立价值观自信,提升践行社会主义核心价值观的自觉性,以身作则,自觉做社会主义核心价值观的践行者、传播者、捍卫者。

二、 基于认同规律推进大学生社会主义核心价值观认同

对大学生进行社会主义核心价值观教育不仅要解决知与不知的问题,更重要的是要大学生真懂真信真用。培育和践行社会主义核心价值观,使大学生始终成为社会主义核心价值观的践行者、传播者和捍卫者。这就需要大学生真正认同社会主义核心价值观,并将其沉淀固化为自己的价值观。因此,应遵循认同规律,从理论认知、情感共鸣、价值认同着手,在循序渐进中促进社会主义核心价值观真正内化为大学生的价值追求和行动指南。

1.显隐结合,促进大学生对社会主义核心价值观的理论认知

显性教育是当前高校社会主义核心价值观教育所采取的主要模式。采用理论讲授的方式,能够使大学生在短时间内集中理解和掌握相关知识和信息。实际的思想政治理论课教学主要包括理论讲授和讲座辅导等形式。运用显性教育讲授社会主义核心价值观,主要是通过对社会主义核心价值观背景的阐释、内涵的解读、意义的论述等,使大学生对社会主义核心价值观产生理论认知与认同。然而,如果长期地、单纯地采用显性教育模式,就会由于忽视学生的主体地位和心理感受、与现实生活结合不紧密、缺乏互动与交流等问题,而使社会主义核心价值观教育流于形式,难以引起大学生的情感共鸣,甚至使他们产生厌倦和逆反心理。因此,在开展社会主义核心价值观教育的过程中,还需要将社会主义核心价值观的教育内容隐藏在教育过程、教育环境之中,使大学生在自然、和谐、愉悦的环境中,在自主、自愿而非强制的状态下,通过直观思维、兴趣爱好和情感体验等方式,耳濡目染,不知不觉地接受教育。在社会主义核心价值观教育过程中,将显性教育和隐性教育有机地结合起来,取长补短,相互补充,有助于达到更好的教育效果。

在进行社会主义核心价值观隐性教育时,要特别注重将社会主义核心价值观的基本内容与学校的历史文化特色紧密地结合起来。要充分挖掘、有效利用悠久的历史传统、深厚的文化积淀和优良的学术传承等这些高校独特而宝贵的“隐性教育资源”,并将社会主义核心价值观融入其中,使大学生在潜移默化中提升对社会主义核心价值观的理论认知与情感共鸣;还要通过学生社团活动、社会实践等方式,让大学生在参与活动、实地调研的过程中,自然而然地对社会主义核心价值观产生认同,提高社会主义核心价值观教育的实效性。

2.满足发展需要,促进大学生对社会主义核心价值观的情感共鸣

社会主义核心价值观教育切忌假大空。要使大学生真正认同社会主义核心价值观,就需要在教育过程中,注意结合大学生自身发展的需要,来阐述社会主义核心价值观的提出背景、内涵、基本内容、意义等,使社会主义核心价值观与大学生的日常实际紧密结合,让大学生对社会主义核心价值观产生情感上的共鸣。

首先,要满足大学生自身发展的精神文化需要。“文化是直接或间接的满足人类需要且在满足人类的需要当中,创造新的需要。”[5]当今我国经济社会快速发展,大学生的物质文化需要得到了较大满足,但精神文化领域却存在思想观念、价值理论多元并存的现象,这在一定程度上导致大学生思想混乱、价值困惑,并使其无所适从。要解决这种思想价值困惑,就需要以主流文化来引领多样思潮,凝聚社会共识。作为精神文化核心内容的价值观,就恰当地扮演着这一角色。因此,高校要加强社会主义核心价值观教育,以社会主义核心价值观引领校园文化建设,弘扬主旋律,传播正能量,通过丰富多彩的校园文化活动,满足大学生的精神文化需要,使大学生产生情感共鸣。

其次,要满足大学生成长成才的需要。大学生的成长成才是高校教育的出发点和落脚点,而道德教育无疑是人才培养的首要任务。爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观的基本内容,是我国公民所应遵守的基本道德规范。当今大学生十分关注个人的发展和前途命运,因此,要让大学生清醒地认识到,社会主义核心价值观绝不是空洞的口号,亦不是毫无实际意义的理论体系,而是与每个公民融入社会、得到社会认可息息相关的,是个人能够发展成才的道德保障。只有与大学生成长成才的需要相结合,才能使大学生产生情感认同,进而形成学习和践行的内驱动力,自觉地接受教育,主动地学习。正如苏霍姆林斯基所讲:“没有情感的道德就变成了干枯、苍白的语句,这种语句只能培养伪君子。”[6]

最后,要把握大学生心理发展特点。社会主义核心价值观教育要以学生为本,把握大学生的心理发展特点,遵循其心理发展规律。大学生心理发展日趋成熟,但不稳定,容易受到外界环境因素的干扰和影响,其价值认同和价值取向具有多样化的特点。因此,“千人一言,万众一声”的刻板教育显然不符合客观实际,也是无法做到的。高校社会主义核心价值观教育要坚持一元价值主导和多元价值并存相统一的原则,即以社会主义核心价值观为主导,在尊重差异中扩大认同,在包容多样中形成共识。只有充分了解、尊重大学生的心理特点,才能进一步把握他们的发展需要、情感需要,才可能基于大学生的具体需要,开展社会主义核心价值观教育,使社会主义核心价值观真正入其耳、入其脑、入其心。

3.注重价值内化,促进大学生对社会主义核心价值观的认同

价值内化标志着人们在社会实践中已经能够以自己所认同的价值标准来规范自己的社会活动,自觉遵守并使之成为自己的自觉行为。因此,价值内化是最有效、最持久、最深入的认同形式。大学生通过理论认知和情感共鸣,逐步将社会主义核心价值观的基本内容及要求融入自身的价值系统,但最终沉淀固化为自身的自觉行为的关键是价值内化。“内化是指受教育者在教育者的帮助下或在其他社会教育因素的作用下,接受社会要求的政治观点、思想体系、道德规范并转化为自己的个体意识,也是个体不仅真正相信、接受和遵守社会的政治思想、道德要求,而且自愿将这些要求作为自己的价值准则与行为依据的过程。”[7]

大学生经过理论认知后,能够全面领会、深刻理解社会主义核心价值观的内涵,然后在学习生活和社会实践中,切身感受到社会主义核心价值观在解决思想困惑和社会矛盾中的积极作用,尤其是在遇到挫折和困难后,会更深刻地体会到社会主义核心价值观对自身成长成才的指导意义。这样,大学生才会积极主动地认知、认同社会主义核心价值观,最终达到对社会主义核心价值观的价值内化。当然,这一过程绝不是单向流动的,而是双向互动的。随着知识、年龄和阅历的增长,大学生对社会主义核心价值观的认知会越来越深刻,也会越来越清楚地认识到自己的前途命运与社会主义核心价值观的密切联系,从而发现不足、寻找差距、不断学习,提升自身的精神境界与道德品质,这也正是社会主义核心价值观内化的动力所在。

三、 在践行中深化社会主义核心价值观认同

就培育和践行社会主义核心价值观来说,一方面,价值自信和价值认同是前提、是基础,只有真正认同、信奉才会去践行;另一方面,践行是价值自信和价值认同的结果,体现了价值自信和价值认同的真正实现,践行还会进一步强化、深化价值自信和价值认同。促进大学生社会主义核心价值观认同的目的,是使社会主义核心价值观能够真正内化为大学生的价值追求,于日常中时时、事事践行。也就是说,要使社会主义核心价值观成为大学生的行为准则、行动指南,落实于大学生日常生活学习的方方面面。促进大学生践行社会主义核心价值观必须坚持先进性与层次性相结合的原则,要贴近学生、贴近实际、贴近生活,分层次、分阶段,层层递进,多措并举。

1.弘扬大学精神,促进大学生自觉践行社会主义核心价值观

大学精神是一所大学在自身发展历程中经过长期积淀、凝练而形成并为师生所认同的、对师生行为起引导和规范作用的一种文化价值体系。大学精神对内形成了一种文化上的向心力,对外则彰显了大学的个性品格。它蕴藏于大学的校训、校歌和校徽里,彰显在大学的校风、教风和学风上,体现在大学的校园环境、建筑风格和校园活动中,它是一种无形的力量,潜移默化地熏陶着师生的思想,影响着师生的行为。大学精神所包含的自强不息、改革创新、开放包容、人文关怀等核心内容,是社会主义核心价值观基本内容的具体体现,传承与弘扬大学精神正是高校培育和践行社会主义核心价值观的重要途径。

通过积极开展学校历史传统教育,如组织观看校史剧和校史展、普及传唱校歌、佩戴校徽、拜访老校友、开设校史选修课等形式,充分展示学校的办学历程、办学精神及其为民族发展、国家繁荣所作出的突出贡献,激发大学生的爱校、荣校情怀,促使广大学生自觉学习校史、牢记校训、唱响校歌,让大学精神在一代代学生中薪火相传、生生不息。通过把体现大学精神的历史元素、文化元素、精神元素融入于校园环境建设,如校史广场、校训长廊、名人雕像等,使大学生在漫步于校园时就能“处处读校史、时时忆先贤”,从心灵深处感受学校的精神底蕴和文化精髓,传承与弘扬大学精神,自觉践行社会主义核心价值观。

2.典型示范,引导大学生自愿践行社会主义核心价值观

典型示范模式,即树立培育和践行社会主义核心价值观的模范典型,倡导学习其先进事迹,促使大学生对社会主义核心价值观产生认同感,并对照先进寻找差距,自愿践行社会主义核心价值观的教育方式。

大学生的思想观念和道德品质正处于发展成熟期,可塑性强,从众模仿心理突出。因此,要充分把握大学生的这一心理特征。一方面对违背社会主义核心价值观的行为进行抑制和批评;另一方面对践行社会主义核心价值观的行为进行宣扬和褒奖。尤其是要注重选树践行社会主义核心价值观的榜样、典型,充分挖掘大学生身边的模范人物,大力宣传和广泛报道他们的先进事迹,展现他们在普通岗位上兢兢业业的敬业精神、默默无闻的奉献精神,展现他们在日常学习生活中的助人为乐、诚实守信等精神品质,发挥其可亲、可信、可学的示范带动作用,熏陶和感染大学生的思想和行为。使大学生认识到社会主义核心价值观并不是高高在上、高不可攀的,培育和践行社会主义核心价值观其实就在于身体力行。

学高为师,身正为范。高校教师更要注重言传身教、率先垂范,做培育和践行社会主义核心价值观的典范,发挥自身的榜样示范作用。所谓“言传”,不仅是指高校思想政治理论课教师要全面深入讲授、解读社会主义核心价值观的基本内容,而且还指每一位高校教师都应该把社会主义核心价值观融入其教育教学的全过程。高校培育和践行社会主义核心价值观,绝不仅是思想政治教育工作者的任务,更是高校教师的共同使命,唯此才能真正做到全员育人、全方位育人。所谓“身教”,是指高校教师要以身作则、率先示范,积极践行社会主义核心价值观,通过自身的实际行动来影响学生、感染学生、激励学生。高校教师要发挥好自身的示范带动作用,引导广大学生行动起来,自愿践行社会主义核心价值观。

3.加强网络宣传,推动大学生自发践行社会主义核心价值观

网络媒介具有强烈的时代性、趣味性和可操作性,并已成为大学生获取信息、沟通交流、社会交往的重要渠道。在“人人都是通讯社、个个都有麦克风”的时代,主动占领网络阵地,掌握网络传播主动权,是培育和践行社会主义核心价值观、推动大学生自发践行社会主义核心价值观的必然要求。

网络媒介的最大特征就是大众化和草根化。大学生能够在网络媒介所提供的开放、自由的对话平台上以独立、平等的姿态传播信息、表达自己的意愿。在网络媒介中,大学生的话语权得到了充分尊重,他们可以按照自己的思维方式表述自身的思想观点,能够充分展现自身的主体价值和个性需求,这非常契合当前大学生的心理特征和价值诉求。

因此,做好高校思想政治教育工作,就必须掌控网络媒介,做好社会主义核心价值观的网络宣传教育。在形式上,要把校园网站、官方微博、官方微信建设作为社会主义核心价值观认同教育的创新举措和有效途径,针对网络媒介的特点和学生的兴趣爱好,开发社会主义核心价值观传播产品,丰富其传播形态,积极打造名站、名栏,培养“网络大V”和意见领袖,弘扬主旋律,引领校园网络文化建设,切实提高校园网络媒体的吸引力、感染力和影响力。在内容上,将社会主义核心价值观作为校园网络文化建设的主题思想与核心内容,通过网络传播社会主义核心价值观的基本内容或者与社会主义核心价值观有关的感人事迹、热点事件及相关评论等,将理论说教变成生动时尚的“网言网语”,将思想政治教育内容变成生活化的社会热点话题,增强大学生参与讨论的热情,在探讨、辩论的互动中,潜移默化地提升大学生对社会主义核心价值观的认知与理解,促使其自发成为社会主义核心价值观的积极践行者与坚定捍卫者。

同时,还要加强校园网络文化建设,力求为大学生提供陶冶情操、锤炼品质的网络文化氛围,以自强不息、积极向上的精神力量,引导大学生增强对中国特色社会主义道路的认同感、归属感、自豪感,在耳濡目染中自发践行社会主义核心价值观。以认同促进践行,以践行深化认同,通过网络阵地建设,推动大学生自发践行社会主义核心价值观。

[1] 十八大报告辅导读本[M].北京:人民出版社,2012.

[2] 刘云山.价值观自信是保持民族精神独立性的重要支撑[EB/OL].(2014-09-13)[2017-01-23].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-09/13/c_1112468560.htm.

[3] 韩震.必须区分核心价值观与道德生活价值观——如何凝练社会主义核心价值观之管见[J].中国特色社会主义研究,2012(3):44-46.

[4] 孙伏园,许钦文.鲁迅先生二三事——前期弟子忆鲁迅[M].石家庄:河北教育出版社,2009:63.

[5] 马林诺夫斯基.文化论[M].费孝通,译.北京:华夏出版社,2002:19.

[6] 苏霍姆林斯基.帕夫雷什中学[M].赵玮,王义高,蔡兴文,译.北京:教育科学出版社,1983:256.

[7] 邱伟光,张耀灿.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社,1999:81.

(编辑:杨峻岭)

李庆春,河南大学党委宣传部部长、副教授。

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