邱元阳
书籍是人类进步的阶梯。这句话说明了书籍对于人类的重要性。书的发明甚至要早于纸张的发明,有据可考的人类文明的起始时间,都是从流传下来的书籍或遗迹来推定的。书籍是文明的传承,又是思想的传承,记录着人类的足迹,承载着历史和文化,是名符其实的精神财富。
因为书籍重要,所以读书也很重要。
读书向来都与学习息息相关的。读书是学习的一种途径,甚至上学有时也称为“读书”。古时的读书,那是真的“读”书,让朗读的声音重复入耳,強迫大脑记下。受益于这种读书的形式,我们背会了很多的诗词、名篇,写起文字来化用自如,得心应手。
然而,如果近十年的时光都这样经史子集地读下去,想不迂腐恐怕都难。正如国学需要传承,而我们却常常遭遇一些没有文化含量的所谓“国学”。当糟粕打着国学的名义复辟,诵经打着修养的旗号扩张,传统只能变得狭隘,爱心只能成为戕害。
教育可以慢养,学习却是追求效率的。因缺乏科学而落后,不应成为标榜传统的理由,更不应沾沾自喜。除了经典,我们还需要知识;除了文化,我们还需要自然;除了思想,我们还需要技能;除了人文,我们还需要科学。
一直觉得“读书”这一提法,不如“看书”来得实在。毕竟,现在的书很多时候不需要我们去“读”了,而是“看”,与其说读书,不如说看书。从眼、口的动作转换到眼、脑的动作,才更利于对书籍内容的吸收。
随便找一个推荐书目看看,满眼都是名著和鸡汤。让孩子看书,都看什么书?童话类的?文学类的?图画类的?知识类的?孩子从小就开始读的“名著”,似乎都是文学的名著,就这样,读书就狭隘地限制在文史类的圈子里了,引以为豪的阅读量,却没有让知识面呈正比例上升。随处可见的百科全书,有多少孩子正经读过?浅尝辄止的知识读物,也不过是课堂内容的加餐。这也难怪,因为读书往往是语文老师的要求,不关其他学科的事。
如果孩子阅读的兴趣是故事在维系,阅读的习惯是要求在支撑,那么随着年龄的增长,很多人就会渐渐没有了读书的习惯,成年后更多的琐事也会吞噬阅读的时间。长大成人之后,我们为何读书?读书的目的又是什么?娱乐身心还是陶冶性情?获取知识还是了解世界?提升技术还是修身养性?
读书很主要的一个作用是学习,但这一功能常常被弱化,被强化的则是修身养性。看一个人案头的书籍,可以大致了解他的成长状态。而对于专业性强的技术人员而言,没有专业书籍的滋养,就没有学习的进步。社会生活离不开工作,而工作又与专业相联系,缺少专业书籍的阅读,仍然是一种狭隘的读书。
世界在发展,读书也在进步。从“读”书到“阅读”,读书的形式和内涵都在发生变化。阅读去掉了宾语,就不再限定在“书”上了。看小说是阅读,看杂志也是阅读;读书看报是阅读,浏览网站也是阅读;看电视新闻是阅读,看微信朋友圈也是阅读。阅读的对象不再仅限于文字,已经延伸到图像、声音与视频。聆听也是一种阅读,甚至可以是对音乐的阅读;旅游也是一种阅读,是对风土和自然的阅读。
缺少阅读,就会减缓前进的脚步;不会阅读,就会淡化内心的体验;放弃阅读,就会闭塞心灵的道路。
阅读习惯的丢失让我们担忧,狭隘的读书也让我们担忧。