“牙尖”相声不止牙尖

2017-04-04 20:59田海龙
曲艺 2017年2期
关键词:通俗林黛玉老百姓

田海龙

成都哈哈曲艺社成立于 2009年10月,7年多来,在成都演出相声1000余场次,形成了深受四川老百姓喜爱的曲艺品牌,被老百姓亲切地称为“牙尖”相声。"牙尖"相声已成为成都的另一张名片。

那么什么是“牙尖”呢?

“牙尖”,四川方言,属于形容词,是说三道四、伶牙俐齿和尖酸的意思。有时候也尤指一个人特别能说,总喜欢洗刷别人。“牙尖”,很难在普通话中找到一个最贴切的解释,跟北京话中的“贫”有很大交集,但互不包含。

所以“牙尖”已經不是一种具象的实质,而更像是成都人的一种生活气质。这种气质在成都女人身上表现出来或许是牙尖嘴利,在成都男人身上表现出来就是“耙耳朵”“站林子”,在成都老太太身上表现出来就是说三道四……总之“牙尖”是一种气质或者城市灵魂,体现在成都的方方面面。

什么是“牙尖”相声?

当“牙尖”变成一种城市气质,“牙尖”的元素就会融入老百姓生活的点点滴滴,体现在相声中,就是对于各类人物的塑造。

合格的“牙尖”相声应该是这样的,从人物的名字,人物的语言,到人物的情绪,人物的行为都要符合“牙尖”的气质。

以《牙尖男女》为例,男主人公名叫“站林子”,女主人公名叫“颤花儿”,这样的名字一说出来,成都人脑海中就会跳出身边无数类似的人物,并且栩栩如生。相声演员不用去刻意塑造,人物就“活”了一半。男主人公只要说三句话“不存在”“说这些”“我们这些”,一个成都典型的“牙尖”小哥的性格就出来了;女主人公的几个眼神、几个“牙尖”的小动作做出来,台下就已经是一片欢乐的海洋了。生活场景虽然并不在台上,但是台上演员却灵活生动地勾画出了观众脑海中的市井百态。

再比如《牙尖上的成都》,老嬷嬷的名字叫“张花实”,她的口头语是“哎呀,哎呀,哎呀”,她早起去超市抢便宜鸡蛋的行为,她抱怨儿媳妇“我们家那个儿媳妇简直要不得”,这些动作、语言一出来,人物形象立刻就丰满起来,周边场景也就随之构建出来了。

再以《牙尖叫卖图》为例,在成都不同地点的不同吆喝声,不仅有吆喝的趣味,更重要的是每一种吆喝都带着成都人的记忆,带着丰富的场景构成,这些都是深入到成都人骨子里的东西。相声演员把这些东西调动出来,带来的自然是情绪上的强烈爆发,是一个又一个的大包袱。

所以说“牙尖”不是刻意的塑造,“牙尖”就是成都人生活的点点滴滴,相声里的“牙尖”元素,契合了成都人“牙尖”的生活气质,自然会得到成都人的深深喜爱,无论是让之爆笑,还是使之动情,都在这些契合中爆发。

为什么“牙尖”相声受欢迎?

具有牙尖气质的相声之所以受到老百姓的喜欢,其实与相声的本质具有很大关系。

相声是极具通俗特色的艺术形式,相声是通俗,但不是低俗。

回答上面这个问题,先得明白“俗”“雅”是怎么回事,要不然解释不清楚。关于俗的解释,一些书里这样说:

俗,习也。——《说文解字》

上所化曰风,下所习曰俗。——《康熙字典》

俗,欲也,俗人所欲也。——《释名》

入国而问俗。——《礼记·曲礼》

回过头再看雅。

雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》

继续向下追溯,正又是怎么回事。正是不偏斜,正中的意思。

正,是也。——《说文解字》

总结一下,俗是人之欲所形成的习。这里最关键的是“通”,也就是通俗,俗称接地气。雅是少数的,是被束缚的,艺术上的雅往往是要去俗气,说简单点就是要“语不惊人死不休”那股劲。

人是不同的,知识体系不同,背景不同,生活经验不同,在沟通中并不存在一个全人类的合作原则。所以,说中了就是通俗,低了就是低俗,高了就是高俗也就是雅。无论是低俗还是雅,都是比较出来的结果。

你给林黛玉说《对春联》,她会觉得俗,但她会觉得可乐,说《茅房话》估计她就得觉得低俗了。但是你跟旧社会一帮码头工人说《茅房话》,他们觉得俗,但是觉得可乐,要给他们说《写对子》他们就觉得太雅了,接受不了。这就是相声前辈口中说的“把点开活”。

可见,俗不一定是贬义词,俗就是“中”,是接地气;雅也不见得是褒义词,雅也要因人而异。

所以说相声是俗的,见了林黛玉说《对春联》虽俗但中,见了旧社会的老百姓说《茅房话》虽俗但中,就是这个意思。低俗与否是比较出来的,你给林黛玉说《茅房话》《买卖论》都算低俗,因为她看不上。

而“牙尖”就是这样一种俗,这种气质在成都,人所共知,每个人都有体会,所以每每在相声中表演出“牙尖”的状态,观众就会心有灵犀,会心一笑。

“牙尖”相声本质仍然是相声,不出“情理之中,意料之外”的包袱框架,而“牙尖”的气质正是“情理之中”在成都的体现,也正是“深入生活,扎根人民”的体现,是艺术的通性。

“牙尖”是气质,通俗是形式,但内容并不低俗,“牙尖”相声之所以受到大多数老百姓喜欢,最难得就是做到了雅俗共赏。

什么难?雅俗共赏最难,上至文生公子,下到贩夫走卒都说好,那才叫雅俗共赏。有些人说俗到尽头就是雅,根本就是错误认识。

做到雅俗共赏,就要说到老百姓心里,而不是浮在表面上,要做到源于生活、高于生活,把老百姓内心最根本的情愫挖掘出来,并经过合理的艺术加工,这才能做到俗不伤雅,雅俗共赏。

“牙尖”就是雅俗共赏的表现,是对四川相声最高的褒奖,这是只有深入生活才能体会到的人民气质。

“牙尖”相声不只牙尖,通俗幽默,雅俗共赏。

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