摘 要:播音主持专业的《中国古代文学》课因为学时少、任务重,学生不重视以及学生文化基础薄弱等原因,课堂教学效果较差。为了改变这一现状,可以在考虑专业特点、学情特点等的情况下,充分发挥播音主持专业学生的专业特长,综合采用鉴赏经典模式、团队协作模式、自我考核模式、比较感知模式、比赛获益模式、激趣导入模式等教学模式来创设一个快乐高效的课堂。
关键词:播音主持专业 中国古代文学 教学模式
与汉语言文学等传统老专业不同,播音与主持专业在我国是一个开设较晚的新兴专业。遵义师范学院从2012年才开始招收第一届播音主持专业学生。有学者经过调查、访问,了解到“各类新闻媒体对于主持人口语传播能力愈发重视,他们最需要的是采编播一体,综合素养高,反应敏捷有实力的人才。”[1]遵义师范学院在招收播音与主持专业学生之前,也进行了多方调查、学习、论证,为了提升播音与主持专业学生的综合素养,学校为该专业学生开设的课程有《普通话》《播音发声》《传播学》《播音创作》《形体》等凸显专业特色的课程,还有《中国古代文学》《外国文学》等提升学生文学素养的文化课。但《中国古代文学》课在具体上课过程中,却遭遇了一系列尴尬:1、学生不重视,很多学生觉得这不是播音主持专业的专业课,上课出勤率不高;即使来了教室,上课也不认真听,导致学习效果不佳。2、播音主持专业的学生是艺考生,文化基础相对较薄弱,学习《中国古代文学》课感觉有些吃力,这就进一步导致学习兴趣下降。3、该课开课时间太少,《中国古代文学》课在汉语言文学专业要开4个学期,288个学时;在播音主持专业却只开1个学期,72个学时。为了缓解教学学时不够的压力,学校为汉语言文学专业选用的教材是袁行霈主编的《中国文学史》四卷本,为播音主持专业选用的教材是骆玉明著的《简明中国文学史》一卷本。单从教材的容量上来说,容量小了很多但是教学内容要涉及的范围依然是从中国文学初期一直到清代。加上承担播音主持专业《中国古代文学》课的老师大多是多年上汉语言文学专业《古代文学》课的老师,已經习惯了按朝代分4个学期来讲授相关内容,突然把4个学期压缩为1个学期,却仍然要拉通整个中国文学史,老师感觉课时严重不够,上课进度较快,学生更难学懂。最后的结果,就是播音主持专业的《中国古代文学》课成了老师不愿上、学生不想学的一门课。如何改变这一尴尬现状,让这门课真正发挥它该发挥的作用,成了迫在眉睫的问题。笔者通过教学实践以及在学生、老师中进行周密调研,拟从改变教学模式入手,在适应教学时间锐减的同时又能保证教学效果。
既然是为播音主持专业开设的《中国古代文学》课,在选择教学模式时势必应该到考虑播音主持专业的专业特点。播音主持专业的学生既需要有深厚的文化内涵,又要有较强的写作能力、分析归纳能力,还必须有很强的口头表达能力和随机应变能力。播音主持专业的学生大多思维活跃,性格开朗,多才多艺,接受新鲜事物快,表现欲强,上进心也强。结合以上专业特点以及学情特点,播音主持专业的《中国古代文学》课可以综合采用以下教学模式。
一、鉴赏经典模式
播音主持专业的学生是艺考生,文化基础相对薄弱,但是他们性格开朗,思维活跃,在教学过程中应尽量考虑他们的专业特点,扬长避短,少讲文学理论、文学现象的流变等,选择在拉通历史的框架、脉络的基础上鉴赏文学作品。因为受学时所限,播音主持专业的《中国古代文学》课也不可能像汉语言文学专业那样讲授较多的文学作品,这就要求老师在每一历史时期每一时段选择出经典的文学作品,以点带面,让学生通过鉴赏一二了解那整个时段的文学成果。对于经典的作品,可以根据内容要求学生朗诵、表演或者背诵,一个学期下来,学生的头脑里就能积累下各个时段的经典作品,有了这些经典做基础,文学鉴赏能力自会有一定的提高。比如上元代部分,可以先介绍一下元代特殊的社会背景,然后着重介绍元代文学的突出成就,接着就代表性的选择关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》进行鉴赏,其余的作品如白朴的《梧桐雨》《墙头马上》,马致远的《汉宫秋》,秦简夫的《东堂老》等则在课堂上简单介绍,要求学生课后阅读,然后选择一次课让学生来介绍自己读了这些作品以后的感受。
二、团队协作模式
现代社会越来越重视团队协作能力,要成为一个综合素养高的播音主持专业人才,必然也需要有较强的团队协作能力,较强的人际沟通能力。此外,因为学时紧,很多学习任务需要课后完成,而有的任务一个人完成起来耗时多、难度大。因此,老师在教学中可以采用团队协作模式。这种模式具体的做法是:在正式开始上课之前,老师根据学生人数把学生分为几个组,每组7个人左右。这个分组不能自由组合,而是老师在之前充分了解学情的情况下,根据学生的自学能力的高低、学习态度的好坏、学习成绩的优劣、性格的开朗与否以及对人、对事的热情度等各种因素进行分组,尽量使每个组的学生在能力、态度、热情等方面形成一种互补、均衡的态势。小组成员一起完成老师给的任务,一起跟其他组进行比赛,一起接受老师的考核,小组集体的表现决定该组个人的平时成绩。这样,小组成员之间既需要精诚合作,以期最好地完成学习任务,也形成一种相互帮助、相互监督的关系,因为一荣俱荣,一损俱损。这种模式既能有效地增强学生的团队协作能力,提升学生的人际沟通能力,也能保证老师安排的一些学习任务能顺利地完成。
三、自我考核模式
这种模式的理论基础是以学生为主体,充分发挥学生的主观能动性,改变传统的老师教,学生被动地学、被动地接受老师考核的模式。这种模式将一部分的考核权利交给学生,让学生自己来考核自己,自己为自己评分。比如,老师安排了学生背诵一些经典作品。这些作品背诵的情况由学生自己考核,组内自己相互抽背,背了之后由组长评分;然后各组之间相互抽查,抽查的结果有一个评分;最后老师再进行抽查,对抽查的结果给一个评分,这三个评分相加就是学生在背诵经典这一项的得分。此外,期中、期末的时候,老师可以安排以小组为单位出一张试卷。老师只负责定大致的题型、题量,划定出题的范围,告知一些基本的原则,具体的试题由小组讨论后拟定,并制定出答案及评分标准。试卷出定以后,老师可以安排一次课,将各小组出的试卷就用于各组交叉考试。老师根据各组出卷的质量和答卷的质量为各组评定分数,作为学生平时成绩的一项得分。学生要出试卷必得完整、仔细地阅读教材,找出教材的重难点,学生自己出试卷来考核自己,比老师出卷来学生被动地接受考试的收获多得多。
四、比较感知模式
《中国古代文学》在讲及具体的作家作品时必会涉及到各种不同的风格。与其枯燥地讲述这些风格有如何的不同,不如直接让学生通过具体作品来感知、比较。比如讲苏轼的词,“苏轼写过不少与传统文人词风相合的作品”[2],但他并不以此为囿,又“开创了一种与诗相通的、雄壮豪放、开阔高朗的艺术风格”。[3]如果脱离作品,单纯地讲苏轼的不同的词风,学生未必好理解。此时可以请学生起来朗诵苏轼的代表不同风格的两首词,如请一位女生朗诵《江城子·十年生死两茫茫》,再请一位男生朗诵《浪淘沙·大江东去》。播音主持专业的学生本就有朗诵的功底,朗诵的效果非常好。通过两个同学的朗诵,学生经过比较,很自然地就能感知到两种完全不同的风格,比老师单纯地讲授效果就好了很多。而且,学生可以在文学课上练习朗诵,这门课也就没那么枯燥了,他们的表现欲也同时得到了满足,一举几得。
五、比赛获益模式
播音主持专业的学生表现欲较强,好胜心也较强,对于有些学习内容可以通过比赛的方式来进行。比如学习《诗经》,按《诗经》内容的六个方面,让每组各选一首诗来朗诵,几个组比赛,每组出一人当评委,不评自己组。对于播音专业的学生来说,朗诵是基本功,要想朗诵好这个作品,必然要去考究该诗的意义、内涵,确定节奏、停顿和语气,通过朗诵作品,对于《诗经》的音乐美、节奏美自然就感悟到了。而每个组朗诵一个方面的内容,自然对于内容也熟悉了,要评判别人朗诵得好不好,也要去研究一下别人的作品,不用老师督促,学生自然会将这些作品都弄熟弄懂。通过比赛前的准备、比赛时的评判,让学生主动去钻研、感悟,学生从比赛中获益匪浅。
播音主持专业的学生都有表演的功底,对于有些适宜演出的内容也可以让学生分组表演、比赛。如学习《左传》《国语》《战国策》,可以让学生以小组为单位,分别表演《晋公子重耳之亡》《邵公谏弭谤》《苏秦始将连横》等作品。小组每个成员都有任务分工:服装、道具、编剧、导演等。要把一篇散文编成一个剧本,不熟读,不读懂读透自然不可能完成。这就把老师要学生读变成了学生自己要读。比赛结果,除了评出最佳小组,还可以评选最佳编剧、最佳导演、最佳男女演员等,这就将学生的专业课与文化课也进行了有机的结合。
六、激趣导入模式
这一模式充分利用年轻人追求新鲜事物、好奇心重、从众性高等特点,老师平时就要熟悉学生,了解学生,关注他们所关注的东西,把他们所关注的东西引入到课堂教学中来。比如,学生都喜欢看影视作品,尤其是新品。在讲《楚辞》时,单单立足课本来讲,学生一定感觉是又枯燥又难懂的,但是如果在进入《楚辞》这一章前,先给学生播放《芈月传》里黄歇领诵、芈月领舞的那个画面,学生估计都會很感兴趣。这个时候老师借机提问:黄歇朗诵的是什么?楚国人为什么会这样重视这个仪式?学生的兴趣被激发,这时候再因势利导地讲授楚国的风情、习俗、黄歇领诵的是什么内容,学生自然也就很容易接受了。这一部分的教学内容也就顺理成章的完成。
以上教学模式在操作中或许还会存在这样那样的问题,有些问题也不是通过一次两次的摸索就可以解决的。但是,从教育者的角度来说,只要愿意动脑筋、花精力去针对学生的专业特点、学情特点、以及不同的学习内容摸索多种不同的教学模式,相信播音主持专业的《中国古代文学》课课堂定能成为快乐高效的课堂。
(基金项目:本文系“遵义师范学院2016年度课程教学模式改革专项项目”[编号:JGZ2016046]基金资助项目。)
注释:
[1]高顺洁:《独立学院播音主持专业文学课教学改革研究》,语文学刊,2016年,第7期,第147页。
[2]骆玉明:《简明中国文学史》,上海:复旦大学出版社,2014年11月版,第216页。
[3]骆玉明:《简明中国文学史》,上海:复旦大学出版社,2014年11月版,第217页。
(廖颖 贵州遵义 遵义师范学院人文与传媒学院 563002)