“原生态”体育教学的实践探索

2017-03-27 15:24杨卓勇
广西教育·B版 2016年12期
关键词:原生态高中体育体育教学

杨卓勇

【摘 要】本文从渗透“原生态”文化、教学“原生态”项目、运用“原生态”方式等三个层面,探索高中体育课堂上“原生态”教学的应用。

【关键词】高中体育 “原生态”体育教学 创新實践

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889(2016)12B-0155-02

传统意义的体育课堂大都是球类、田径运动的技术教学,是对正规的比赛型运动项目的教学。然而,体育的概念并不是局限于所谓的“正规项目”,一些民族性、趣味性的“原生态体育”也是体育的重要内容之一。所谓的“原生态”,即最初、最原始的形态,比如跑步的原始形态可能就是躲避野兽,跳远的原始形态可能是跳跃沟壑。一些古老的体育项目演变成了当代的竞技项目,但是仍有一些新晋的或者传统的项目保留着“原生态”的模样,不用于赛事竞技,而是更加偏向趣味性。笔者在多年的教学中在这方面进行了探索,积累了一些经验,试探讨如下。

一、内外结合,渗透“原生态”文化

“原生态”体育教学讲求与学生结合,不局限在课堂之上。“原生态”的文化是“原生态”教学的先导,因此,开启“原生态”教学要从课堂内外同时着手,不断渗透“原生态”文化的精神。“原生态”文化是一种自由度非常高、深达生活各处的文化,在学生日常生活中可以体现为“自由体育”。

“自由体育”指的是不以运动场地、运动器械为局限,随时随地都可以进行运动。在我们常规的思想中,体育就是田径、球类等运动,我们进行体育运动就必须在运动场上专门地进行活动。这种思想是有一定的局限性的,笔者在课上强调“原生态”的体育活动是贴近自然、贴近生活的。比如,我们上课下课要背着书包,那么这个书包就相当于一个负重,有了负重我们就可以开始进行运动了。在行走时,不要弯腰驼背,用身体前倾的重力去平衡书包的重力,而是要挺胸抬头,用腰腹的力量挺起书包的重量,这样对腰腹肌肉来说是一个耐力性的锻炼,有助于增长肌肉的活性。同时,挺胸抬头的动作也矫正了身姿,更是达到了其他体育运动所无法带来的效果。如果是在上楼时,我们就可以做更“专业”的动作—— 提踵。说白了就是在上楼的过程中,每上一级就踮一次脚,这样一来,加上书包的配重,就会对小腿肌肉进行一组强有力的刺激,从而让小腿肌肉发展、强壮。即使没有书包的配重,仅仅踮脚也可以形成一组持续的刺激,达到锻炼肌肉的效果。

“自由体育”的精神就是随时随地进行体育锻炼,身旁的物品、设施都可以成为运动器材。“自由体育”是一种“原生态”教学,每个人都可以是运动的中心,怎样去运动,完全取决于人的主观想法。

二、因地制宜,教学“原生态”项目

(一)走进传统,担当传承

“原生态”的体育运动往往有着简单的规则、无穷的乐趣,可以成为一代人甚至几代人不可磨灭的美好回忆。但是“原生态”的运动又是脆弱的,一旦人们忘却它了,它也就悄无声息地消失了。“原生态”的体育项目,需要人们去保护,需要我们探索之人去实践、去传承。

例如,“顶牛”是一项考验智力与体力的游戏。在以前,不管是上学的课间,还是放学后的胡同,都会看到学生一起玩着“顶牛”。这项游戏是几代人的回忆,看似非常“土”,但这是一种文化、一个传统。笔者认为,这个传统不能就此消失,作为体育教师,可以让它“活起来”。因此,笔者在一次体育活动课上开展了这个游戏。首先,向学生简单介绍“顶牛”的游戏,这个游戏可以两个人参加作为“单挑”,也可以多人参加进行“混战”,游戏的规则很简单,参赛队员只能单脚站立,双手扶着抬起来的那条腿,并以此腿作为“武器”,去攻击其他队员,不论是谁,只要抬起来的那只脚落到了地上,就算出局。由于学生初次接触,笔者做了一系列的保护措施来保障学生的安全,包括在场地上铺设了一层泡沫垫子,为每位学生配备了护膝以免伤及膝盖或者他人的身体。游戏开始后,学生在“混战”之中度过了一节“疯狂”的体育活动课,学生都乐在其中。

传统的体育活动往往被大家误解为“过时”,从而导致很多传统的体育项目无人参与。作为体育教师不应受此局限,而是要有传承优良传统的意识,身体力行地去实践传统、宣扬传统,让“原生态”的体育运动深入人心。

(二)整合分类,高效创新

传统的项目多种多样,“原生态”体育也各有千秋,面对众多的体育项目,我们不可能逐一去实践。对于这些项目,我们要对其进行分类,有了类别意识,我们就可以举一反三、融会贯通了。

例如,我们将“原生态”的体育项目分为技巧类、抛打类和体能类。对于这三种类别,首先在概念上进行认识,如技巧类的体育运动偏向于传统项目,是广大劳动人民智慧的结晶,抖空竹、踢毽子就是其卓越的代表之一;抛打类的项目比较“接地气”,是趣味性非常高的一类运动,诸如扔沙包、投石子等;体能类的项目则比较少见,对身体素质的要求也比较高,属于个别人“玩得起”的运动,比如倒立、翻跟斗等。我们对“原生态”体育项目进行分类并不是为了凸显专业性、系统性,而是源自一个实用性的目的,也就是让学生通过分类,能够找到适合自己的体育水平、符合自己兴趣爱好的一种活动。在一次课上,笔者引导学生自己进行分类,并且去联想在某种类别下的项目。有了需要就有了了解的动力,当学生建立起一个比较系统的概念时,就有了学习的动力,学生就会愿意去接触“原生态”的体育项目。有了实践,也就有了创新,学生可以将悠悠球当作空竹那样抖,可以自己缝制粮食填充的“沙包”组织游戏。

没有运动会的明文条款,“原生态”的体育运动好像只能供人们闲来无事时作为一种消遣。其实,这些“原生态”也是具有系统性的,也是可以增长人体某一方面甚至几方面的体育素质的。将“原生态”的体育项目整合分类,我们就会看到它的未来,看到创新的点在哪里。

(三)创编游戏,凸显自主

“原生态”不等同于“传统”,一些新型的、自创的体育运动也可以称之为“原生态”。“原生态”体现的是一种不加修饰的自由,是以运动者为中心的体育理念。“原生态”是自主的,是能够满足人们的创造要求的。

笔者在体育课堂中,曾经就自创过很多体育小游戏,其中既有笔者设计的变式训练,又有学生集思广益创造的“新玩法”。在电视節目中,“撕名牌”的游戏越来越火热,也成了各种团队建设中风靡一时的游戏。在体育活动课上,学生引进“撕名牌”游戏的呼声很高。出于场地有限的原因,我们不能照抄“撕名牌”活动的规则,以免造成学生的意外伤害,因此笔者要求学生开动脑筋,可以以“撕名牌”为思路,创编一个新型的、安全的游戏。学生集思广益,创造出一个“看名牌”游戏。同样是身后背着名牌,但是出局的原则不再是以撕下名牌为标准,而是以大声喊出名牌上的字为标准。同时还要限制参赛队员的活动能力,因此规则上还要求以组为单位参赛,每组两个人,这两人相邻的腿要绑在一起。在学生的精心设计下,一个将绑腿跑与撕名牌合为一体的新游戏就诞生了。后来学生又发明了新的规则,即在名牌上设置难念的生僻字,从而升级了难度,增强了趣味性。这些体育活动,既考验智力,又考验体力。

其实,真正重要的不是创造出的游戏有多么大的新意,而是在于学生进行创造的过程。创编游戏的过程也是接触“原生态”、实践“原生态”体育的途径。

三、结合媒体,运用“原生态”方式

(一)运用声光,增添乐趣

“原生态”并不意味着落后,它内涵是应用各种灵活的思想去创造体育项目。实践“原生态”,也可以结合现代发达的信息技术,应用多媒体的手段让“原生态”体育发出更大的光彩。

例如“一二三木头人”这一““原生态””的体育项目,相信几乎所有人都玩过。那么如果将多媒体的技术应用到这个“原生态”的项目中来会擦出怎样的火花呢?下面提供一种思路。“一二三木头人”的游戏规则是一个背朝参赛者站好,一组参赛者从距离“监视官”一定距离处开始向前走,当监视官喊出“一二三木头人”并迅速回头的时候,参赛者就必须停止一切动作,要像一个木头人一样一动不动地站在原地,十秒后监视官继续转过头去,在此之前如果有人坚持不住,移动了身体,就视为出局。结合多媒体设备之后,我们可以为游戏配上有节奏感的背景音乐,指导参赛者的脚步,当然也可以是“误导”来增加难度。此时,我们取消监视官,改为在投影屏幕上投射指定的动作让参赛者做,仍然是动了就出局。多媒体的参与让“原生态”的体育活动“时尚”了很多,同时保留了“原生态”的内涵。

多媒体的运用让“原生态”的体育活动平添几分乐趣。“原生态”不是“固定态”,它本身是有很强的适应性的,能够吸纳任何可以丰富它的因素。保留“原生态”的内涵,同时加以信息技术的丰富,这样的体育运动会更受运动者的喜爱。

(二)搭建平台,多元交流

“原生态”的体育生存的困境就是传播率比较低,很容易面临“失传”危险。到了信息发达的现代,文化的传播不再是一件困难的事。建设一个网络平台,就可以很好地分享“原生态”的体育活动,互相借鉴,互相学习。例如,在班上,笔者建立了一个 QQ 群,将平时观看的“原生态”体育运动资料、活动照片、运动视频都传到了群组里,供学生回味,并且可以私下自己组织进行娱乐。在实践中,群里逐渐积累了大量的资料。但是,在群里,学生学习起来固然很方便,但是却普及不到更广的范围。在学生的建议和帮助下,笔者开设了一个推送这些“原生态”体育的公众号,不定期地发表文章和视频,以谋求志同道合的体育爱好者的响应。

平台的意义是交流,也是纪念。在现代社会的普遍浮躁、快节奏的氛围之下,有一方天地展示着“原生态”的体育活动,这是我们推行“原生态”教学的一个意义所在。

【参考文献】

[1]李松涛.“原生态”理念下体育教学模式的构建[J].教学与管理,2012(6)

[2]翟会会.原生态民俗体育传承的现状与对策[J].内江科技,2010(6)

(责编 刘 影)

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