拨动美感琴弦 熔铸审美情趣

杨珮

[摘 要]

《语文课程标准》指出：“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”在语文教学中，教师要因材施教，引导学生感知美、鉴赏美、创造美，进而使学生的综合素质及能力得到培养和提高。

[关键词]

语文教学；审美；感知；鉴賞

美育是素质教育的重要组成部分，它可以使人完善品格、涤荡心胸、丰富感情、开拓思路、增长才干。《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲》要求：“要从语文学科的特点出发，使学生在潜移默化过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。”《语文课程标准》也明确指出：“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”那么，在语文教学中如何带领学生进入美的圣殿，如何引导学生去感知汉语文字的形象美，品味文章的意境美，欣赏文章结构的变化美，捕捉现实生活中的千姿百态美，就很值得我们去探索。

一、在语文教学中培养学生感知美

心理学指出：感知美是美感的门户，它总带有浓厚的感情色彩，能触发学生的想象和情感活动，使审美心理得到进一步地展开。鲁迅说过：“曙日出海，瑶草作华，若非白痴，莫不领会感动。”

对事物的认识是从感知开始的，审美当然也须从感知开始，启发导入是感知美的第一个环节。通过应用易于启动审美主体情感的方式，让学生情感开始启动，自觉审美主体的存在，使之对审美采取一种开放性的态度。如在教授朱自清的抒情散文《春》时，笔者先设计了这样一段导语：“当秋叶飘落的时候，当白雪纷飞的时候，每个人都会在心中渴望春天。因为春天带给人温暖，带给人希望，带给人力量。每当春回大地的时候，人们往往情不自禁地吟诗作文。”然后，笔者利用多媒体，提供秋天、冬天与春天的景物比较，并出示杜甫的《绝句》和王安石的《泊船瓜洲》所描绘的画面，引导学生分析：《绝句》是从“鸟”的角度写春天，《泊船瓜洲》是从“春风”的角度写春天，进而引出朱自清的散文《春》是从春草、春花、春风、春雨等多角度写春天，由此切入课文题目《春》。教师利用多媒体画面，同时运用富有感染力的语言引起学生共鸣，让学生感受、回忆，调动他们的直接经验，进行情感上的铺垫。既可以扩大学生的知识，又有利于学生迅速进入课堂情境。

刺激感觉是感知美的第二环节。语言作品成为审美对象，应从视觉、触觉等多种感觉的立体交错中去完整地把握审美对象。因此多方面刺激感觉所产生的应该是多点透视般的立体形式。如在学习法布尔的《绿色蝈蝈》时，笔者就发动学生从家中带来蝈蝈的模型，让学生仔细观察蝈蝈的外形特征；在学习《说“屏”》时，笔者从家中拿来工艺品屏风，让学生多方位立体地感知屏风的实用功能和艺术装饰功能，引起学生对屏风的喜爱之情；在学习光未然的《黄河颂》时，用多媒体播放一段日本侵华的资料图片，使学生身临其境地感知日本帝国主义的罪恶行径。刺激感觉这一环节的重要性在于，保证情感启动之后审美感知的如期而出。

调动体验是感知美的第三个环节。每一个审美主体在再度审美时，都必然自觉地联系原有的审美体验积累。

植入情境是感知美的第四个环节。植入情境是指审美主体在获得审美体验时，忘我地把自己植入语言作品的情境之中，成为情境之人。如在教《邹忌讽齐王纳谏》时，笔者布置学生课下自读课文，仔细揣摩古文中的人物和情节，然后将其编成课本剧。学生自由结合，选出一二组重点表演。通过这种方式，使学生进入作品特有的情境之中，从而能够理解课文内容，便于学生更深入地把握邹忌善于自省的性格特征。

二、在语文教学中引导学生鉴赏美

美学中指出：一定的审美能力实际是一定生理的、心理的、社会意识形态的多种因素的结晶物。每个人在美的欣赏和判断中，都是以它的全部精神财富对待它的对象的。鉴赏美绝不是消极地、机械地“镜式”反应。

审美鉴赏力是比审美感知力更高层次的审美活动。语文教师在讲授课文时，首先将自我审美感情融入作品中，主动、自觉地表达着作者的审美理想。情是文之根，感人心者莫先乎情。教师只要抓住情之根，就能转变学生文之意，从而体会到寻幽揽胜的乐趣，使学生在美的作品中受到美的熏陶。

如莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》，从盼于勒、赞于勒、见于勒到躲于勒这一系列戏剧性的变化，揭露了资本主义社会赤裸裸的金钱关系。在学习此文时，笔者先让学生通读课文，然后提出问题：菲利普夫妇对于勒的态度前后发生了哪些变化？为什么？菲利普夫妇是一对什么样的人？从课文的哪里可以看出？小说中的于勒是个怎样的人？小说中的若瑟夫，作为一个孩子，目睹了父母对叔叔于勤的冷酷无情，他的心理活动是怎样的？小说的主人公是谁？为什么？笔者引导学生这样层层深入地探究，从而让他们认识到菲利普夫妇对于勒态度变化的根本原因在于金钱，金钱的得失与有无，决定了他们对于勒的亲疏好恶，决定了他们的喜怒哀乐，拜金主义者的形象跃然纸上。作者还通过菲利普夫妇最终抛弃于勒的结局，艺术地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，含蓄地批判了拜金主义者丧失人性的丑恶灵魂。正如马克思、恩格斯所说：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系。”教育学生立足实际、明辨是非，得到美的享受。

三、在语文教学中激励学生创造美

高尔基说：“照天性来说，人都是艺术家，他无论在什么地方，总是希望自己不再是一个只会吃喝，只知道很愚蠢地、半机械地生孩子的动物。他已经在自己周围创造了被称为文化的第二自然。”所有的科学家都是艺术家，这是颠扑不破的真理。

由感知美、鉴赏美到创造美，这是一种反馈。学生的审美创造力是一种综合能力，它必须以审美感知力和审美鉴赏力为基础，作文是语文教学中激励学生创造美的主要途径之一。如笔者曾经布置了一篇题目为《我最熟悉的一个人》的作文，有的学生写了自己的妈妈，写自己备战钢琴考级，妈妈就一直陪她练琴。每当练完琴，自己疲惫地睡去时，妈妈却还要把她的衣服洗干净，再将第二天的早饭准备妥当，这才睡觉。日复一日，直到自己顺利地通过钢琴考级；有的同学写了自己的爸爸，自己因数学测验没考好，还要家长签字，忧心忡忡而不知所措。而爸爸知道他的成绩后，没有发火，而是径直走到他面前，摸着他的头说：“宝贝，小小挫折，何足惧哉！”匆匆吃过晚饭，爸爸又仔细地给他讲解，直到彻底消灭了疑惑。还有的同学写到了自己的老师，自己很胆小，回答问题，头不敢抬，说话结结巴巴，声音小得像蚊子嗡嗡，老师并没有责怪她，反而亲切地鼓励她，使她鼓起勇气，大声地回答了问题。从学生的作文中，我看到了一种美的升华，从而使我也受到震撼，得到美的启迪。

《国语》中有关美育的论述：“夫乐不过以听耳，而美不过以观目。夫耳目，心之枢机也，故必听和而视正，听言昭德，则能思虑纯固。以言德于民，民歆而德之，则归心焉。”实施美育，能使人明辨善恶，振奋精神，增强爱国情感。

列宁曾经指出：“优秀的艺术作品能教导人、引导人、鼓舞人。”因此在语文教学中应培养学生科学地认识事物、分析事物、解决问题的能力，在解决问题中培养学生创造美的能力。

语文教育家苏灵杨认为：“语文教学进行美育的广泛性和深远意义，胜过中小学的其他课程，甚至超过了音乐，美术等艺术学科。”实践证明：在语文教学中注意加强学生感知美、鉴赏美、创造美的培养，教会其认识事物、分析事物从而达到辨识能力及解决分析问题能力的统一，使学生的综合素质及能力得到培养和提高。

[参 考 文 献]

[1]语文课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2009.

[2]鲁迅.集外集拾遗补编·拟播布美术意见书[M].北京：人民文学出版社，2006.

[3]曾繁仁.美育十五讲[M].北京：北京大学出版社出版，2012.

[4]王旭晓.美学原理[M].上海：上海人民出版社，2000.

[5]唐诗东.浅谈语文教学与素质教学[J].语文天地，2001（6）.

（责任编辑：刘北芦）