卷首语

卷首语

四月里，最重要的节日莫过于清明了。

小时候，每到这一天，我们都装扮得庄严又肃穆，白衬衫、蓝裤子，然后成群结队地到烈士陵园去祭扫、献花。回想当时的场面，我确实从心里莫名地艳羡在这里的长眠者，也琢磨着如何才能成为像他们一样的英雄。然而，当大家各自散去，奔逐在青春乍见的田野上的时候，刚才的沉痛心情和“英雄”的念头早已经被抛到九霄云外，接着便是：小鸟在前面带路，风啊吹向我们，我们像春天一样，来到花园里，来到草地上……

童心敏感真挚、事实的确如此。因为古人对待清明也是作如是观。

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

宋代诗人吴惟信的《苏堤清明即事》就说明了这一点。

梨花风起里的清明，人们在寻找春天的栖迟里也会追缅远去的故人，光阴飞逝一如这日暮中的笙歌散尽，这人世的风景却也因寂寥的流莺而更见人情。伤怀中的欢愉，明亮里的忧伤，这些特别而又多元的美学意象，恰恰是清明的文化征候，同时也更是中国传统艺术共同的审美心理。它既是中国人的审美观，也是人生观，当然更是生死观。

人们在感受春光流逝的霎那，也会感受无常的美妙。生命的顾盼，幸福的君临，恰恰是因为它的易逝才使我们倍加的珍惜。

树上桃花陌上尘，一年一度踏青春。

在此我们要说，确实是伟大的艺术，才让这些飘零的思绪和人生中美丽的断片化作了永恒。

《艺术品》，品艺术。

艺术使人更深刻。

《艺术品》编辑部