沈贺
摘要:我国是一个多民族的国家,民族总数达到了56个,其中汉族的音乐文化传播最为广泛,但是,在中国音乐的长期发展中,少数民族音乐起到了相当大的作用。它们不仅仅是我国所有的民族音乐文化,同时也是世界音乐文化的一支支流。随着时代的发展,有必要正确地审视少数民族音乐在世界音乐教育中的地位,促使我国的音乐文化更加全面合理。
关键词:少数民族 音乐 世界音乐 地位
中图分类号:J607 文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2017)01-0028-03
中国是一个幅员辽阔的国家,这个大家族由56个民族组成,同时也形成了不同民族的文化韵味。少数民族在历史的发展中,形成了多种多样的音乐文化特色,深层次地推动着中国音乐文化的发展。我国当代的音乐文化,十分注重与其他国家音乐文化的交流与融合,所形成的音乐在囊括中国优秀音乐文化的基础上,也适时迎合了世界音乐文化的特征。伴随时代的发展,国内的文化逐渐认识到,仅仅将部分的音乐文化与国外音乐文化进行融合所形成的音乐本质是不完善的。中国的音乐文化,需要全面地挖掘优秀音乐特色,尤其是少数民族音乐文化,长期以来一直未曾给予其适当地重视,导致其发展出现了严重的民族化和地域化,十分局限。紧跟着世界音乐文化的交流与融合,我们应当正确审视少数民族音乐在世界音乐教育中的地位,将其中的优秀内容全面地提取出来,实时地对中国现代的音乐文化进行进一步地完善,从而将国内的音乐文化本质完全地凸显出来,有效促进世界音乐教育的发展。现如今,世界发展呈现出了经济一体化的趋势,伴随这样的趋势,不同国家间的文化也产生了一些碰撞与接触,音乐文化便是其中的主要内容。而作为我国独具特色的音乐文化,少数民族音乐也应当融入世界多元音乐文化的交流中,成为世界音乐教育中的一部分。将少数民族音乐文化进行合理地挖掘,发现其中的优秀部分,对于世界音乐教育主体有着相当大的促进作用。中国应当采取适当的措施,实时地将少数民族音乐的优秀内容发掘起来,并参与到与世界多元文化音乐教育当中,以推动民族优秀音乐的进一步发展。
一、世界多元音乐教育在中国的开展现状
随着时代的发展,各个国家的音乐教育,都不再局限于单独的国内音乐成分,更多地引进了国外的不同音乐风格和特色,甚至成立于了专门的音乐专业。对于我国而言,开展世界多元音乐教育十分有必要,不仅能够完善我国的音乐教育体系,还能够使国内的音乐发展更加科学合理,因而它也成为了国内音乐教育的主导发展方向。现阶段,国内的许多文化学者开始适当地引入了国外音乐文化,并开展相应的宣讲会,将一些优秀的音乐作品进行了组织翻译,不仅提高了国内民众对其的认识,还能够帮助国内音乐教育正确地审视国外音乐的优秀内容,汲取其中的优秀音乐技巧,进而使得国内的音乐教育质量得到全面地提高。现如今的我国,对于国外音乐的融合交流已经有相当大的成果,也为世界多元音乐教育形成了相应的音乐课程。但是,却严重忽略了国家内部的少数民族音乐文化,未能在宣扬国内优秀音乐的时候高效结合少数民族的音乐特色,为其他国家的音乐交流提供丰富多样的音乐形式。我国的多民族因素,也导致了音乐文化的不同发展方向,各个地域和民族都形成了独有的音乐文化。在传统的音乐教育中,这些音乐文化只会被少数民族所推崇,并不会得到中国主流音乐文化的关注。在时代的发展中,许多文化学者发现这是一种错误的思想,少数民族音乐与国内的主导音乐文化,也存在着许多的相似之處,融合起来也十分容易,而且少数民族音乐有着多方面的音乐特色,能够呈现出不同的文化思想,因而,其在国内的音乐教育中,也应该占有一席之地,成为我国推崇的主要音乐文化之一。少数民族音乐与我国的传统音乐一样,同属于世界的音乐文化,因而我们应当正确认识少数民族音乐在世界音乐教育中的主体地位,给予其适当的发展契机,促使其实质性地成为世界音乐教育的一部分,从而为中国的音乐文化打造出全面多样的特色。
在我国现阶段的音乐教育中,欧洲的音乐文化占据了很大的比例,而国内的传统音乐以及少数民族音乐,只有很小的教育比例,而且仅仅发挥着辅助作用。之所以出现这样的状况,与我国音乐文化的发展体系不明确有很大的联系。我国的地域相当广阔,所包含的音乐文化也是多种多样的,因而在与世界音乐文化交流与融合的过程中,需要优先调整国内的音乐体系,使其呈现出一致的成长姿态。相对而言,欧洲的音乐文化具有更高的整体性,因而受到了世界地广泛推崇,而我国的音乐则脉系较多,呈现一种杂乱无章的姿态,因而在与欧洲音乐的接触中,很难以整体的音乐文化特征与其进行融合,只能以部分的优秀文化进行交流,而这样所形成的音乐风格是不完善的,并不能代表国内音乐文化的整体特色,尤其是少数民族的音乐特色,几乎没有一点儿彰显。此外,国内的音乐教育,对于少数民族的音乐,几乎没有丝毫地看重,在现有的音乐教科书上,可以明显地发现,少数民族音乐内容占了相当小的比例,远远不足以得到有效地传承和发扬。由于少数民族音乐文化的缺失,使得我国在世界音乐中所呈现出的音乐文化是不完整的,对于中国音乐的发展也十分不利,亟待我们进行重新地审视,提高少数民族音乐在音乐教育中的地位。
二、我国少数民族音乐文化的概述
(一)少数民族音乐的特色
除了汉族以外,我国还包括55个少数民族,而每一个民族又有着自己独特的民族文化,同时也衍生出了多样的音乐文化。这些音乐文化深层次地展现了少数民族的固有文化,具有相当大的音乐价值。大约在5000年前,中华文化就开始出现了分支,呈现出了多元文化混合发展的状态,并且随着时代的演变,这些文化愈加成熟,形成了自己独有的文化体系。在时代的演变中,少数民族文化不断地发展壮大,到今天已然铸成了完善的音乐文化体系。而国内的传统音乐文化也在历史的长河中,与少数民族发生过交流与融合,因而,现代的中国音乐文化,无疑也包含了少数民族音乐文化的成分。同时,传统的音乐文化特色也相应地影响到了少数民族音乐的发展,如在音乐的表演形式上,少数民族与汉族一样,同样包含了民间乐器、戏曲艺术、歌舞等。因而,少数民族音乐的特色,对于国内音乐文化的形成,有着相当大的促进作用。我国应当对其形成正确地审视,加以积极有效地发展。
(二)现阶段我国对少数民族音乐文化的研究状况
对我国的传统音乐文化而言,少数民族音乐不仅是其中的重要组成部分,同时也应当为中国音乐文化的形成奠定最为基础的效益,能够有效地推动世界音乐教育的发展。现阶段,我国的许多学者对少数民族音乐文化开展了实时地研究,相应地发表了一系列专业著作,指出国内音乐文化在发展的同时,需要加大对少数民族音乐文化的挖掘,汲取其中的优秀内容,才能使得音乐教育体系更加完善和合理。但是,这些观点并没有得到文化领域一致地认识,很多学者依旧认为,少数民族音乐文化与现代中国音乐文化主流并没有太大的接轨,反而存在很多矛盾的地方,如果进行盲目的融合,很可能会使得国内音乐文化呈现出完全不同的音乐风格,失去了中国传统音乐文化的本质。在这样的思想下,我国音乐文化对于少数民族音乐,依然未能够进行全面有效地融合。
三、提高少数民族世界音乐教育地位的策略
(一)确立少数民族音乐在世界音乐教育中的基础地位
在世界一体化的走向中,国内的音乐文化,不可以再长期地将传统音乐放置在主导音乐文化的位置上,而应该倡导音乐文化的多元发展,给少数民族音乐的融合提供思路和渠道。为了较好地推进国内少数民族音乐走向世界,我国应当多方面地理解和认同少数民族音乐文化,汲取其中的优秀内容,将其实时地放置在音乐文化的教育体系中,进而确立少数民族音乐在世界音乐教育中的基础地位。与我国的传统音乐文化一样,少数民族音乐也是国内的音乐艺术结晶,其音乐文化特色是独有的,因而在世界音乐教育的发展中,我们需要积极地将少数民族音乐推崇出去。
(二)创设少数民族音乐教材
在我国现阶段的音乐教材中,不难发现,少数民族音乐占据了十分小的比例,而且仅仅包含了几个民族的音乐作品,导致学生在学习的时候,产生了对少数民族音乐的误解,认为其是一个很小的音乐体系,不需要进行格外地关注与学习。事实上,我国的少数民族音乐,包含了多种多样的内容,不仅有传统的各种音乐舞蹈内容,还包括了独有的音乐展现风格。为了改变当前音乐受教育者对少数民族音乐的认知,我国有必要创设多数民族音乐教材,将更多的少数民族音乐增设入其中,从而加强国民对少数民族音乐的认识,促使少数民族音乐得到有效地发展,进而成為世界民族音乐的教育内容之一。
(三)开展多样的少数民族音乐文化活动
在现代的音乐教育体系中,我们可以发现,无论是家长,还是孩子,都对少数民族音乐文化有着较高的体系,而且许多的少数民族音乐文化,也实时地进入了人们的心中。在这样的状况下,为了有效提高少数音乐文化的影响力,加强人们对它的认识,我国可以开展多样的少数民族音乐文化活动,吸引民众积极地参与进来,进而使得少数民族音乐教育体系更加完善。比如,少数民族音乐艺术展览会、少数民族音乐艺术创新竞赛,将更多的传统音乐因素实时地添入其中,进而使得其在世界音乐教育的地位更加明显。
四、结语
总而言之,在世界音乐文化交流与融合的过程中,我国的音乐文化需要全面地融合各个民族的不同音乐文化,以为世界音乐教育的发展提供更加优秀的民族音乐文化。为此,我国必须重新审视少数民族音乐在音乐教育中的地位,积极地开展多样的少数民族教育活动,以全面推进世界音乐教育的进一步发展。
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