耕读传家

永辉

牛，十二属相之中位居第二，配属地支中的“丑”，称丑牛。凌晨一点钟至三点为丑时。俗话说“马无夜草不肥”，对以农业为本的中原农家来说，把自家的牛喂的健壮更应如此，牛是农业耕作中最重要的劳动力。夜半丑时，农户便要起夜为牛添加草料，牛与丑的联系即来源于此。再者，牛是反刍动物，吃足吃饱后到丑时正是“倒嚼”最细最舒适的时刻，所以丑时也叫“牛时”。

耕牛，勤劳肯干，温顺且耐粗食，又能吃苦的精神自然为农业民族所欣赏。牛的画像图腾便成了五谷丰登，耕读传家的最好形象代言人。中國民间各地均有以牛为形象的吉祥图案、年画、窗花、玩具等的工艺品。陕西凤翔的彩绘泥塑就是其中最为典型的杰作。

凤翔，位于陕西关中西部的周塬腹地。中华民族最重要的农业文明便孕育于此，这里是西周故地，也是秦帝国的发祥地。秦王国的故都雍城遗址附近有个叫做六营的村子，这里就是蜚声中外凤翔彩绘泥塑的故里。凤翔境内发掘的春秋战国以及汉唐墓葬中均有陶俑出土，可见当地泥塑工艺历史之久远。六营村村民们利用本地粘性很强的“板板土”和泥捏塑泥人，制模做偶，然后施以颜色，制成后在各大庙会上出售。本地老乡买来彩塑玩偶置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。六营村的脱胎彩绘泥偶便由此扬名，代代相传。每当逢年过节或赶庙会，人们的礼品中必然有一样是彩绘泥塑玩偶，如若家里有孩子满月，做长辈的一定要送只坐虎（彩绘泥塑的一种）相贺，以为吉祥。

凤翔彩绘泥塑一般有三大类型：一是泥玩具，以动物造型为主，座虎、卧牛、十二生肖；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要是民间传说中的八仙、三国人物和西游记等神话人物。总计共有近两百个品种。

凤翔彩绘泥塑汲取了古代石刻、年画、剪纸的纹饰，造型洗练夸张，装饰华美富态，色彩艳丽喜庆。工艺程序有毛稿制模、翻坯、粘合成型，经精抛、勾线、彩绘、凃柒、上光等数十道工序而成。形态稚拙可爱，简练夸张。色彩独特鲜明，以大红大绿明黄为主调，以黑墨勾线，平涂染色，对比强烈，使人爱不释手。是全国众多民间泥塑的鼻祖，是民间艺术品中的瑰宝，享誉海内外。