浅析自然教育思想对大学教育的启示

李黎星

摘要：随着教育体制改革的不断深入，当前许多大学教育方式显然无法适应时代的发展。文章探析了卢梭自然教育思想的内涵并肯定其当代意义，结合我国大学教育的现状，提出以培养能力为主，从实践教育、评价标准、校园文化建设、人格培养等方面阐述了对我国大学教育的启示。

关键词：自然教育；大学教育；自由

中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）12-0042-02

随着我国教育体制改革的不断深入，传统的教育方式对于现代大学生教育的要求已显得有些力不从心。早在18世纪的法国，卢梭就倡导顺应自然、遵循人类天性的新教育思想，这种自然教育思想在当时以其独特的见解引起了巨大反响。至今，自然教育思想仍值得我们思考和借鉴，笔者就其对当今大学教育的启示进行探讨。

一、卢梭自然教育思想的内涵

卢梭的自然教育思想主张的教育是“回归自然，自由自在地享受大自然赋予我们每一个人的权利，发展个性，培养平等、独立、互助互爱等良好品质以及能够适应时代发展的新人或自然人”。在卢梭的教育著作《爱弥儿》中，讲了一个孩子的培育过程，儿童作为自然教育的最初对象，经过成长到其青年阶段，贯穿始终的是解除人为束缚，切忌将成人的思想强加于儿童身上，尊重儿童的天性，使其自由地成长。因为卢梭认为人类生来就被赋予了自由、理性和良心，这正如《三字经》中“人之初，性本善”是一个含义。卢梭极其反对成人对孩子一味的知识灌输，这种揠苗助长的教育方式使得孩子超出自身的负荷。倡导我们教育孩子是要让他们从生活中、从各种活动中通过自己的观察主动学习，获得经验和知识。真正的教育不是用各种各样的规范加以束缚，而是顺其自然，要根据孩子的生理和心智水平来进行[1]。自然教育的最終目的是培养身体健康、人格健全、善良有爱的人，自由发展个性，不受欲望和偏见的控制，用眼睛去看，用耳朵去听，用心去感受，能够很好地、自由自在地生活，享受快乐[2]。

二、我国当前大学教育的现状

1.课程设置缺乏选择性。大学的课程有必修课和选修课之分，这就说明学生除了要掌握本专业设定的必修课程以外，还可以根据自己的兴趣爱好选择合心意的选修课程，可现状却是必修课所占比重过大，而对选修课的关注度过低，甚至有的学校还规定，与学生所学的专业关联不大的选修课学生不能选上，没有给学生自由选择的权利。这种对选修课不重视的情况，无疑制约了大学生的兴趣爱好，甚至阻碍了其自由全面地发展。

2.教育方式仍须转变。目前许多大学的教育方式仍然是以教师冗长地讲述为主，重视的依旧是学生获取知识的效率，很少与学生互动，唱着独角戏。这就使得学生对学习缺乏热情，对知识产生抵触心理，降低了学习效率，适得其反，事与愿违。再者，“重理论轻实践”是大学普遍存在的情况，把知识等同于书本和课堂等。教师只重视给学生传播枯燥的理论知识，对实践的关注过少，这样就造成学生的“死读书”现象，使学生无法将那些硬生生的文字与生活中的实事联系起来，导致理论无法联系实际，知识得不到应用。

3.校园文化建设不够完善。大学文化是一所大学的软实力，也是大学的精神核心所在。许多大学对于校园文化不够重视，配套设施匮乏，导致学生感觉不到大学应有的风采，有特长、有爱好、有热情的学生施展不了自己的才华，同时能力得不到提升，有所禁锢。

4.评价标准依旧是分数。我国大学的教育模式还是以应试教育为主，考核形式单一，“以成绩优异数英雄，以分数高低论成败”，对一个学生的评价和认可，只是看分数。恐怕这样培养的“人才”，是要加上引号的。

5.人格培养有所忽略。有些学生上了大学，以为这就“成功”了，放纵自己，在生活日渐舒适、奢侈之风流行的时代，尽情享受挥霍，展现人性的堕落，逃避上课，沉迷于网络等，最后思想匮乏导致无力从中突围，只剩下在那些物欲化、技术化的环境里沉沦，消逝生命的活力与激情。大学生活相对于中学虽然“自由”一些，但是老师仍需要关心和正确引导，使学生在这个年龄有他们良好的道德取向和价值追求。

三、思考与启示

当今社会，大学教育的目的不是学习知识，知识只是我们培养能力的手段，培养学生的能力才是最终目标。笔者通过对卢梭自然教育思想的思考，结合目前我国大学生教育存在的问题，浅谈几点教育启示。

1.充分调动学生学习的主观能动性。培养学生能力，首先是要培养和开发其学习的乐趣，使学习成为其一种精神需求和习惯。在教学中，教师可采用交互式的教学模式，使更多的教学内容渗透在师生的共同活动之中；教学方法可以灵活多样，例如小组讨论、读书报告、实验、社会调查等[3]。这样能够充分调动学生的求知欲和积极性。只要有了学习的热情，那么学习就不再是一项枯燥的任务。

2.构建非书本上的学习活动。在课程方面，大学教育着重要在实践活动中培养学生的能力。教师可以根据需要增设实验课，让书本知识“鲜活”起来，更可以鼓励学生自己设计实验，参与科研项目。在专业实习方面，学校可与企业等联系，定期开展一次咨询和交流活动；大四的时候，学校可以安排学生去工厂、企业等实习[3]。在这些实践活动中学习，氛围是栩栩如生的，学生将知识运用于实践中，同时通过自己的观察主动学习。这样既让他们了解社会的实际需求，又使其具备一定的分析和解决问题的能力、动手能力、运用知识的能力、合作能力、创新能力等，为培养面向社会的应用型人才奠定了基础。

3.充分尊重学生自由选择课程的权利。大学的课程设置应该“以学生为本”，缩小必修课所占的比例，将选修课的比例相应加大。选修课重在学生可以“选”，那么就不要再多加限制，让学生根据自己的个性和能力在大学范围内自由选择课程，无关乎其他客观因素，只因为自己喜欢，真正体会“爱我所选，选我所爱”。这样既可以激发学生的学习热情与动力，也可以使他们得到全面的发展。

4.加强校园文化配套设施的建设。大学不仅仅是上课学习的地方，也是培养和提升学生各方面能力和内在修养的摇篮。学校应加强建设校园文化基础设施，尤其是图书馆的建设，馆藏资源富裕，才能满足学生对知识的追求与渴望；其次大学可根据实际情况和需要增建篮球场、足球场、羽毛球馆、乒乓球馆、游泳馆等，给体育文化建设提供了有力保障；最后学校应鼓励学生多开展和参加社团活动，利用校园广播、海报等媒介进行宣传，其内容丰富多样，可涉及学术、娱乐、体育、公益等方面，如篮球比赛、足球比赛、演讲比赛、歌唱比赛、模拟法庭、书画展、摄影展等。这样不但增长了学生的见识，而且锻炼了他们各方面的能力，如思考能力、表达能力、合作能力、社交能力等。

5.以自然重建德与行。我们常把教师比作“人类灵魂的工程师”，教师不仅仅是教书，更重要的是“育人”。那么要求教师给学生树立优秀的榜样，以自身的道德行为与魅力，去引导学生开启自我认识，服从内在良心的指引，摒弃那些现代浮华生活方式带来的人性堕落，寻找生命的活力，实现人生应有的价值追求[4]。目的是让学生做一个充满沛然生气与爱、有道德、有个性、幸福、满足、人格健全的人。

6.考试形式多面且自由。一门课的课程成绩必须改变一刀切的形式，应该由考试成绩、平时测验成绩、课后作业、课上讨论时学生的表现、实验时学生的动手能力以及应变能力等构成。考试还可以采用带回家的开卷形式，主要考查学生的独立思考能力及创新能力。无论学校还是教师，都应该接受学生中出现“另类”，因为只有当我们给予学生“精神上充分的自由”，尊重他们内心真实的想法，他们才能想他人不敢想，做旁人不敢做，发挥其探索精神[5]。

总之，教育要体现顺其自然，以人特定时期的心理特征进行符合人成长路线的教育。因此，大学的教育，是要培养能适应社会，有能力、有感情、有个性、有灵魂、有精神追求的人。教师要因人制宜、因事制宜，选用合适的教育和教学方法，了解每个学生特有的天性，使学生自由全面地发展。

参考文献：

[1]尚杰.卢梭的自然教育思想[J].云南大学学报：社会科学版，2014，13（6）：12-19.

[2]金艳.简论卢梭的自然教育思想[J].学术园地，2010，（3）：26-27.

[3]李晟，杨喜生，等.国外大学教育的特点及对我国的借鉴[J].中国电力教育，2014，（17）：6-7，9.

[4]刘铁芳.自然教育的要义与教育可能性的重建[J].当代教育论坛，2012，（1）：1-9.

[5]单威，单桂华.卢梭的自然教育观对我国高校绿色教育的启示[J].蚌埠学院学报，2013，2（2）：91-93，128.