花草人生之白居易篇

李丽

摘 要：咏花诗是白居易诗词的代表性题材。诗人以花喻人，将人喻花，成就了白诗中的花草世界。本文选取了白居易诗词中有关花的意象，来感受诗人笔下的花草情状以及诗作反映的思想情感、社会风俗等。

关键词：花意象 中国花文化 比喻 拟人 风俗

花与诗的结合可谓由來已久，爱花种花、赏花咏花之事为历代文人传承。花卉给了白居易巨大的灵感，极大地丰富了他的诗歌创作。本文旨在鉴赏乐天笔下花的芳姿，倾听诗人的一己情怀，了解当时的社会习尚，感受诗人的花草人生。

一、爱花无论桃杏梅

白居易的咏花诗有一百五十多首，涉及的花卉有杜鹃、莲花、菊花、荷花、桐花等三十多种。如“夜色向月浅，暗香随风轻”以清凉皎洁的月色来衬托桐花色泽的明净，借徐徐而过的清风写桐花恬淡的清香，形象地写出了桐花的素雅清幽；又如“风荷老叶萧条绿，水蓼残花寂寞红”写秋日荷花已败，荷叶已老，萧条枯叶中偶有一些残绿色；水蓼还有未谢的残花残叶，在满目枯槁的深秋显得十分寂寞。又如“一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清”，写菊花金黄色的花蕊初开，在清晨的阳光下灿烂夺目，清香宜人，与芭蕉和荷花的残败形成鲜明对比。又如“火树风来翻绛艳，琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花”，写风吹过山枇杷林，树叶如波浪般层层涌动，像燃烧着红色火焰。在朝阳的映照下好似笼着一层红纱。一经比照，桃李树与芙蓉花也显得苍白。又如“日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人”两句以动写静，以后羿射日滴血染红的动态写杜鹃的鲜红花色，将漫山遍野的杜鹃花比作熊熊燃烧的火焰，足见其鲜艳夺目与勃勃生机。置身杜鹃花海，被漫山遍野艳丽的花儿包围，几乎感觉到灼热和滚烫了，可见诗人对杜鹃花的痴狂与赞美。又如“闻有涧底花，贳得村中酒。与君来校迟，已逢摇落后。临觞有遗恨，怅望空溪口。记取花发时，期君同携手”，即使是闲花野草诗人也情有独钟，寻芳不遇，还要来年再找。可见，白居易之爱花可谓是“无论桃杏梅”“淡妆浓抹总相宜”，诗人总能在花草中寻得美丽。

二、花开花落皆是情

白居易多歌咏开放之花，如“紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开”，写在和煦的日光中，木兰花紫色的花苞层层绽放，花瓣如胭脂般美艳，柔嫩洁白的花朵，如同施了脂粉的女郎细腻丰腴的肌肤，在微风吹拂下层层开合，给人一种动态的、成熟的美。又如“千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌”，写牡丹花上千片的红色花瓣好像天边的彩霞一样绚烂，枝头间上百朵的红花仿佛灯火一般明亮，渲染了牡丹盛开的绰约丰韵与旺盛生命力。又如“惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，诗人没有在落花前后悔当初没有惜花，而是由牡丹盛开之时就联想到它红衰香褪之日，“把火”照花更是表现了诗人对牡丹的无限怜惜与柔情呵护，字句间流淌着岁月流逝、青春难驻的感慨，以及要珍惜时光、及时欣赏花事的希冀。然而半开之花含苞待放，则更有一番滋味。如“小树山榴近砌栽，半含红萼带花来”，写石榴花呈半开状绽放，宛若一个半遮面的女子，满是青春的娇羞妩媚，温婉可人。又如“红蜡半含萼”写花萼拖着的花蕾，含苞欲放，红得如蜡一般，鲜艳欲滴，情状可爱。又如“长忆小楼风月夜，红栏干上两三枝”，以两三花枝写景，简笔勾勒了如水夜晚的清凉画面，三两枝花枝斜斜伸出，淡淡清香散入溶溶月夜，正如诗人自己所言，“勿讶春来晚，无嫌花发迟。人怜全盛日，我爱半开时”，花开半朵、花枝数根的情状或许更别具风情。

至于诗人的落花诗，如“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”，写满池绿水与凋落的残荷相映成趣，刻画了一派生机盎然的秋景，格调清新轻快。又如“寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风”，写牡丹花在冷风阴雨中低垂，鲜艳的花瓣凋落，随风飘散，破败不堪。又如“落花如雪鬓如霜，醉把花看益自伤”，写洁白的花瓣纷纷飘落，如同簌簌的冬雪，但没有冬日风雪的肃杀，“醉把花看”的迷离与忧伤反倒为落花之景添了一分哀婉，让人动容。又如“漠漠纷纷不奈何，狂风急雨两相和。晚来怅望君知否？枝上稀疏地上多”，写经历风雨的摧残后，枝头的花几近凋零，诗虽没有细致描写落花，前文却大肆铺展狂风急雨的恶劣环境，读者自然可以联想到风雨下花的境地。诗人慨叹落花的境遇，更是在感慨自己的人生，同样的饱受打压与陷害，满心的愁苦惘然。

三、花香人影共徘徊

以花与美人互喻，可谓“人面桃花相映红”，字句间自有风情万种。花喻美人如“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，就是用柔嫩娇丽的梨花比喻杨贵妃的绰约风姿，以雨后梨花瓣上的晶莹水珠比喻杨贵妃泪光点点、含情脉脉的神态，充分展现了美人的哀怨凄楚、柔弱怜人。喻体梨花附带季节“春”和晶莹的雨珠，是复合性的意向，且又进行了意象的迭加，使得这个比喻显得繁复丰富，充分调动人们的想象。美人喻花如“映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠”，将牡丹花掩映在绿叶间的样子，比作含羞窃笑的少女半掩面的情态；娇艳的花朵盛开在枝丛间，有种美人醉酒后娇软无力的形态；低垂的花朵好像娇滴滴的姑娘在掩面轻笑；有的花朵又仿佛凝思的样子，好像满腔离愁别绪的思妇在黯然神伤。诗人在此创造性地用美人来喻花，拟人化的描写让笔下的花儿别具一番神韵。

此外，白居易还将自己理想中的人格比附于花，借花来表情达意，抒写理想。抒发自我情怀的如“独占芳菲当夏景，不将颜色托春风”，写紫薇花盛放在炎炎夏日，一枝独秀，而没有在和煦的春日里绽放自己的美丽，表现了紫薇花桀骜不群的独立个性，也表达了诗人不与世俗同流合污、保持自我独立性的追求。又如“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般”，写迎春花花色金黄，花萼翠绿，不畏早春的寒意而开放，在众多的黄花中又有几个能同它争艳？赞颂了迎春花凌寒独放的独立与无惧，表现了诗人不同流俗的格调。又如“白日发光彩，清飚散芳馨”，写日光洒在含苞待放的白莲花上，泛着点点白光，清风徐徐吹来，荷花的清香在水润的空气中缓缓晕散开来。白莲亭亭玉立、超尘脱俗的形象顿时显现出来。诗人在赞颂白莲幽姿雅韵、纯洁无瑕的同时，更寄托了自己别于流俗、清高自持的情怀。又如“争及此花檐户下，任人采弄尽人看”，“争、任、尽”都突出了山石榴花易栽易采、适应性强的特点，赞颂了它的平易近人与深得人心的品质。这也是白居易写诗做人的准则。抒写内心郁结的如“白花冷淡无人爱，亦占芳名道牡丹”，写白牡丹无人赏识、顾影自怜的情状，作者借花自喻，感叹自己虽有满腹才华，却怀才不遇，倍感苦闷无助。又如“日暮风吹红满地，无人解惜为谁开”，写桃花虽美却无人欣赏，黄昏时分一阵风过，遍地落花，世人白白辜负了一场花事。默默开放的桃花正如诗人自己无人赏识的处境，抒写了他壮志难酬的寂寥心境。

四、百花丛中见风俗

唐代的风土人情及社会风气在白居易的写花诗中皆有反映。如“绕廊紫藤架，夹砌红药栏。攀枝摘樱桃，带花移牡丹”，写了权贵庭院里花木的丰富与珍贵，连枝折断来摘樱桃实为暴殄天物，花开后移植牡丹则浪费大量的人力物力，这些都反映了豪门贵族的奢侈。又如“花开花落二十日，一城之人皆若狂”，反映了权贵们狂热地追捧牡丹，以重金竞价购买的虚荣豪奢风气。又如“眼看菊蕊重阳泪，手把梨花寒食心”，前句是写重阳节采菊和饮菊花酒的风俗，后句则是写寒食日，梨花的冷淡寒白与寒食节不开灶火的冷清相衬。又如“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹”，写当时文人结伴饮酒赏花的雅趣，与在饮酒时折花枝行酒令的活动。又如“独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎”，暗含了关于“紫微”的典故。紫微星在星相学上是“万星之主”，代表着至高无上的权威。西汉以来用以比喻帝王居处，专指皇宫。唐朝时作为国家最高政务中枢的中书省被叫作紫微省，中书侍郎就叫作紫微郎。又如“一丛深色花，十户中人赋”，既写了豪绅追捧牡丹花的奢靡，也揭露了社会的贫富差距，反映了民生疾苦，讽喻了当时社会的不平等现象。又如“开时不解比色相，落后始知如幻身”，写芍药开花时还想要跟别的花比较谁更美，凋落的时候才知道此身只如幻象。诗人从芍药花的开落体会到人生的短促和虚幻，产生皈依佛门的念头。这反映了唐代佛教盛行的状况，文人墨客的生活作品都有宗教的影子，将宗教与文学艺术相结合的风气盛极一时。

吴骞有言：“乐天长于言情，无一春无咏花之什。”白居易爱花可谓深入骨髓。他真诚地赞颂了花的诸种芳姿，婉婉地诉说了自己的悲喜情怀。诗人一生宦海沉浮，也正如尘世的花开花落，充满悲喜。是花的慰藉让诗人在坎坷的人生境遇中泰然，让他在无数个心动的瞬间留下佳篇，在花香人影中度过了自己的花草人生。

参考文獻：

[1] 王拾遗.白居易传[M].西安：陕西人民出版社，1983.

[2] 何小颜.花与中国文化[M].北京：人民出版社，1999.

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[4] 胥洪泉.白居易与花[J].涪陵：涪陵师专学报，2000（1）.

[5] 李鹏翔.白居易的花木情结[J].文史天地，2003（8）.

[6] 邵鹏力.白居易的花木情结[J].光明日报，2004（4）.

作 者：李 丽，辽宁师范大学文学院在读硕士研究生，研究方向：中国古代文学。

编 辑：魏思思 E-mail：mzxswss@126.com