莫尔多姿
有时登临白云山,站在山顶广场白云晚望的观景台时,正值晚风摇曳,青山苍茫,天际流云悠悠,落日余晖未散,城中万家灯火,远远的有飞机亮着灯像慢镜头的流星一样擦过天空,会涌起乡愁的感觉——惆怅突然袭来,一颗心似满满的,又似空空的。
这种乡愁与出生地、与家都无关,却又如此难以言喻。高晓松曾说他母亲自小教育孩儿“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”,生活是眼前有家,身安有家,而“诗和远方”是精神家园,心安才是家。所以鄉愁不仅是对故园寸土的思念,也是我们血脉对美好的精神家园的感召。
“白云晚望”是白云山诸多景点之一,自古以看夕阳与夜景著称,每到下午临晚,无数游人守在望晚亭与观光台,无论是本地人还是异乡客,无论认不认识,此时都一起倚栏极目,在晚风摇曳、松涛如潮中,共同身披霞光,面朝这一城渐渐璀璨的万家灯火,霓虹灯海。
在山顶广场的另一侧,是流水潺潺、林木茂盛的蒲谷,相传这是秦代仙人郑安期采摘菖蒲炼药的地方,因沟中遍长“九节菖蒲”得名。
虽然白云山取水的行径被大家痛斥影响生态环境,但大概因为蒲谷是修仙炼药之地,带着矿泉水瓶前来取水回家煲汤煮茶的人也不少,最常见的是以一片绿叶引一道清流入瓶,不多久,又换一瓶,好像这样就可以沾得一点仙气似的。
与蒲谷距离最近的是郑安期乘鹤升仙之地,人称云岩,又称郑仙岩,位于白云山顶东侧崖畔,上为峭壁,下为悬崖。景区打造了观光台和玻璃栈道,在此可以尽览白云如雾霭在山坳缓缓升起,城中远远的高楼大厦在云雾里似海市蜃楼,又是另一番远眺风光。
郑仙岩,相传秦末年间,郑安期云游至白云山并居于此处。有一年,瘟疫肆虐,郑安期用精湛医术寻药赐医解救民众,后来上山采集九节菖蒲时,不慎失足坠崖,忽闻鹤鸣声至,崖间有白鹤载着郑安期腾空而起,绕飞白云山一周后向东方缈缈而去。后人为纪念他,在其飞仙之地(即今云岩处)修建“郑仙祠”,并将农历七月二十四日安期驾鹤升仙之日定为“郑仙诞”。
郑仙岩旁有写着“天南第一峰”的牌坊,是白云山中唯一完整保存完好的宋代建筑。天南第一峰竟然不是白云山的主峰摩星岭,而是只有海拔约200米的郑仙岩,大概是因为郑仙岩地处清幽一角,所以才有了光绪二十年长沙邓万林在此书写“红尘不到”四字。
白云山的山势虽然不高,最高的主峰摩星岭也才382米,但是,其山体宽阔,由32座山峰簇集而成,全境面积为28平方公里,层峦叠翠,所以显得气势磅礴,形成一道天然屏障,挡住了潮湿海风,因而山坳常有白云蓊郁而起,“白云山上白云飞,白云山下白云围”,白云山因此而得名。
白云山有“羊城第一秀”“南粤第一峰”之称,景点多达数十个,九龙泉、能仁寺、鸣春谷、明珠楼、桃花涧等等不能一一尽数,处处是花木葱笼,古树参天,泉水汩汩,鸟语啾啾,全景区绿化覆盖率达95%以上,是广州市区的“市肺”,是本地人极爱的休闲锻炼之地,也几乎是外地游客来穗的必临之地。
人生天地间,忽如远行客。或许,在这世间,每个人都是游客,每个家乡都是初心,白云山亭亭耸峭,默默守望着,守望着青山绿水白云生起,守望着浮云游子意,守望着落日故人情,守望着这一城紫陌红尘与红尘不到的地方,守望成这座城市的一道诗意,有它伫立着,人们仰望或登高远望,望的是风光,是远方,是一盏灯一个故事的人间,是终会回归到我们内心深处所渴念的精神家园。