⊙张 燕[西南大学中国新诗研究所, 重庆 400715]
论《小王子》的象征性及深层意义
⊙张 燕[西南大学中国新诗研究所, 重庆 400715]
《小王子》是一部富有深刻哲理的童话故事,圣埃克絮佩里运用二项对立模式及象征手法,诠释了爱与责任对人生的意义,充分展现了作家的人生观、价值观。受童年经历的影响,作家借童话的形式,批评了现代文明中种种荒诞的现象,并借用儿童的视角揭示出潜藏在人性深处最本真的“质”,具有深层的价值与意义。
《小王子》 象征性 儿童自我状态 深层意义
《小王子》是一部富有深刻哲理的童话故事,融合了作家的生命哲学,极富诗意的描写蕴含着许多哲学思想。作家运用二项对立模式,诠释爱与责任对人生的意义,彰显了深刻的象征意蕴,充分展现了作家的人生观、价值观。圣埃克絮佩里受童年经历的影响,摘下成人看待世界的附色眼镜,以儿童最原始、最纯真的视角看世界,借童话的形式,对现代文明中的荒诞现象给予了深刻的批判。《小王子》既表现了作家本人独特的人生经验和价值取向,也上升到了对整个人类生命、人生、人性本真性的正视与探索,具有深层的价值与意义。
一
据英国学者西蒙斯介绍,戈伯莱·达尔维拉伯爵在其《象征的迁移》一书中说:“象征(synibol)原先被希腊用来指‘一块书板的两个半块,他们互相各取半块,作为好客的信物’,后来它被用来指那些参与神话活动的人借以互相秘密认识的一种标志、标语或仪式。”再后来《韦氏英语大词典》对“象征”一词所作的解释是:象征系用以代表或暗示某种事物,出之于理性的关联、联想、约定俗成或偶然而非故意的相似;特别是以一种看得见的符号来表现看不见的事物。有如一种意念,一种品质,或如一个国家,一个社会之整体,一种表征;例如狮子是勇敢的象征,十字架为基督的象征。究其实质,“象征就是借用具体可感的形象或符号,以表现某种对外部世界的感受而生成的概括思想感情、意境或抽象的概念、哲理”。
象征作为文学艺术审美领域的一种形式,拥有其独特的艺术品性。黑格尔认为“象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物,对这种外在事物不直接就它本身来看,而是就它所暗示的一种较广泛普遍的意义来看。因此,我们在象征里应该分出两个因素:第一是意义,其次是这意义的表现”。文学艺术中的象征是通过各种意象载体体现出来的,用这种象征的方式可以开拓并升华出无尽的意义空间,《小王子》正是这样一部通过象征手法开拓出无限意义和丰富哲学内涵的作品。“象征”让其历经岁月无情的淘沙后,依然那么富有魅力,那么经典而屹立于艺术的殿堂。
圣埃克絮佩里采用二项对立模式来营造与象征意义有关联的氛围,以此诠释世界及人生,充分展现了作家的审美姿态与人生观。“小王子与玫瑰的感情”象征着对爱情的感悟,爱是二人心灵的契合,爱是需要培养的。“小王子体味到了超越爱情的责任,即对一切认识和了解的事物,应当终生为其尽责。这种对爱情的诠释,与其说是小王子的爱情观,莫如说是作家自己的爱情观。其在爱情表面的突破意识,彰显出蕴涵在爱情之中的实质。”狐狸的出现是《小王子》文本中的一抹亮色,狐狸与小王子的情感象征着对友情的体悟。狐狸形象特别,它渴望被驯养:“要是你驯养我,我的生活就变得充满阳光。我会辨认出一种和其他所有人都不同的脚步声。”狐狸仿佛是一个平民思想家,它的所有智慧都源于它那并不光彩高尚的生活。小王子出走B612行星,在到达地球之前先后游历了六个星球,遇到了国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地理学家。小王子对这些遭遇的感受与评价有两点经常重复:大人们都喜欢数字;他们经常说“我是个正经人”。“在《小王子》中,国王的权力,爱慕虚荣的人的虚荣,酒鬼的烦恼,商人的财富,地理学家的鸿篇巨著,象征着人类社会整体中各个领域的追求。现代社会的发展给予人们的意义是小王子游历的几个星球上展现出来的:权力,爱慕虚荣,自我沉沦,追逐金钱,不实践探索。”《小王子》中二元世界的象征体系,通过一系列对立的象征意象,表达了主题对外在世界及内在精神的认识和观照,值得我们深入地去剖析。二
在文本中,“小王子”既是主角,也是核心的象征意象。“‘小王子’是架起施喻者与受喻者两个认知主体的共主体性和互主体性的另一主体,是主体间的相互作用、相互对话、相互沟通和相互理解得以实现之所在。施喻者的复杂和矛盾注定了小王子的多重隐喻内涵,受喻者的广阔背景又使得小王子呈现出多重隐喻意义。”“小王子”象征着人类生命本真的存在。小王子在他的小星球上每天清除“猴面包树”幼苗,打扫活火山,然后就是看日落,生活得很有秩序。后来他有了玫瑰花,他为她浇水,用玻璃罩给她抵挡夜风,他们彼此成了对方的唯一。“要是有个人爱上了亿万颗星星中仅有的一朵花,他望望星空就觉得幸福。”“我还有一朵花。”“花最美了!”在小王子的世界里有爱,有美,有诗意。小王子有一颗孩子般纯洁的心灵。当“我”不胜其烦给他画了一个箱子时,他居然笑逐颜开:“我要的正是这个!”他真的看到了一只装在箱子里沉睡的小羊!他是用心去看的,“因为真正重要的东西是肉眼无法看见的,只有用心灵才能看得清事物的本质”。
“小王子”象征着孤独的存在。“他来自一个和外界没有任何干系的小星球,他坚守着个体生命最充分意义上的自主与自尊。他勤劳地呵护着他身处的领地,丝毫不懈怠地清除潜藏在小星球上的“猴面包树”幼苗,因为它们是毁灭小星球的‘炸弹’。小王子生活的世界应该说是个自足的世界。他的正经事就是每天打扫星球,唯一的消遣就是欣赏夕阳的清辉。但是小王子并不快乐。‘你知道……人忧伤的时候喜欢看太阳下山……’‘有一天,我看了四十三次太阳下山!’为什么小王子在自足的世界里还要忧伤呢?难道他也是孤独的?‘反正我那里小得很……一直往前跑,也不会跑出多远的……’这句话的深刻内涵是值得我们再三去品味的。”“物理空间上的‘小’限定了距离上的‘远’,那么,心理空间是否也类同呢?个体内宇宙是博大的,是无限的,人在本质上是自由的,那么,这样的个体心灵空间难道还会如小星球一般‘跑不远’吗?……事实上,小王子确实在心灵的境地里没有走出多远,除却没有享受到自由飞翔着的心灵的美妙外,他更咀嚼了常人所没有体验到的人生的‘落寞’与‘孤寂’。”小王子作为一个生命形式本身的孤独存在,也可以说是圣埃克絮佩里的自我设置之所在。“在圣埃克絮佩里短暂的一生中,孤独忧郁常伴随其左右。根据一些资料表明,‘圣埃克絮佩里实际上一直是比较孤独并且害怕长大的,而且他曾经在给他母亲的信中提到,他不愿长大,希望回到童年的单纯时光’。在圣埃克絮佩里死后出版的《记事本》里还发现这样一句话:‘在还需要呵护的年纪里,就过早地被上帝断了奶,我们不得不终生像个独到的小人儿那样奋斗’。”童年的经历,使他永远固执地保留属于自己的童心,保罗·韦伯斯特说:“从安东的作品中可以看出,当他沮丧时,往往在童年回忆中寻求慰藉。”甚至连小王子的外形特征都来自圣埃克絮佩里童年常画的雏形,小王子的形象不断出现于作家写给朋友的信中。联系“TA创始人艾瑞克·伯恩曾在1972年《语意与心理分析》(What Do You Say After You Say Hello)中提出‘儿童自我状态’理论,即一个人以自己过去(特别是幼时)的方式来思考、感觉并表现的部分,代表自己小时候的部分,是人整个生命的开始”。“儿童自我状态”正好符合圣埃克絮佩里创作《小王子》时的初衷,从选材、内容、主旨、意象的塑造,它都以儿童最原始、最纯真的视角提醒人们“所有的大人曾经都是小孩”。
《小王子》成功地运用象征手法,揭示了所谓“大人世界”中的种种纷杂与悲哀。通过天马行空的想象,作家虚构了一个感人的故事,以其富有诗意的表现手法,让人们感悟到情感的朦胧美以及人物、事件的神秘美,作品将爱情的真谛、友谊的本质以及人生哲学表现得淋漓尽致。《小王子》采用童话模式,以儿童最原始、最纯真的视角深刻批评现代文明中的荒诞现象,具有作家独特的人生经验和价值取向,唤醒忙碌于世俗中的人们,暂停一下脚步,怀着对爱的责任和一颗“真、善、美”的童心去拥抱生活,感受生命。
① [法]安德烈·莫瓦洛:《从普鲁特到萨特》,袁树仁译,漓江出版社1987年版,第87页。
② 徐芳:《〈小王子〉中“二元世界”的象征意义分析》,西南大学文学院2010年硕士论文。
③ [英]保罗·韦伯斯特:《小王子的爱与死》,黄喻麟译,上海人民出版社2003年版,第27页。
④ 张岳庭:《寻找永恒的爱的真理——〈小王子〉主旨再论》,《云梦学刊》2011年第5期。
⑤ [法]圣埃克絮佩里:《小王子》,周克希译,上海译文出版社2009年版。(本文所引《小王子》原文,均出自此书)
⑥ 杨海能:《论〈小王子〉的本真性》,浙江大学传媒与国际文华学院2013年硕士论文。
⑦⑧ 李双丽:《游走于文本与世界的小王子——〈小王子〉主体间性研究》,西北师范大学文学院2009年硕士论文。
⑨ 李利芳:《自我,他人——童话〈小王子〉中的间性范畴》,《名作欣赏》2007年第9期。
⑩ 魏菲菲,郗锋:《从圣埃克絮佩里的小说看作家的孤独意识》,《时代文学》2008年第6期。
⑪ 陈松:《TA创始人艾瑞克·伯恩简介》,《大众心理学》2007年第5期。
作 者:张燕,西南大学中国新诗研究所在读硕士研究生,研究方向:中国现代文学与文化。
编 辑:康慧 E-mail:kanghuixx@sina.com