社会学视野下的电影批评研究

赵 乔 （哈尔滨师范大学传媒学院 150000）

社会学视野下的电影批评研究

赵 乔 （哈尔滨师范大学传媒学院 150000）

文章以社会学视角下电影批评为写作对象，首先论述了社会学视角下电影批评缺失问题，例如电影批评概念混淆、名词误读、电影批评语言意识模糊等等，接着分析了社会学视角下电影批评重建，主要从批评范式和批评自我介入范式构件进行分析。

社会学；电影；批评

项目来源：黑龙江省艺术科学规划青年项目（2016C015）“社会学视野下的当代中国电影批评研究”成果。

一、社会学视角下电影批评缺失的问题

（一）电影批评的概念混淆和名词误读

在电影评价过程中，众多繁琐现象层出不穷。为此，我们首先必须解决一个重要问题，对名词误读进行纠正。在现在电影评论界中各种各样杂志、报刊上面都有关于电影读解、批评混用与误用。

误用主要是指在进行电影评价时，所关系的文体存在着混同、错位情况。电影评论的问题主要是指电影写作形态，也就是电影评价者通过主观选择，通过文章呈现出客观形态。对于电影来说，电影主要特点在于异彩缤纷，因此可以从不同角度进行评论，而观赏者理解能力千差万别，这就使得电影评价文体存在着各种各样的不同。

通过以上定义分析我们可以看出，这是一种相对鲜明界限。第一，从评价对象上看，电影赏析评价对象一般是人们认为相对优秀电影作品，或者说具有创新意义电影作品。而电影批评主要针对电影作品中存在瑕疵，提出质疑，揭露电影矛盾。第二，从批评者主观能动性上看，电影赏析常常会尊重作品，由作者从主观进行出发，但不会有太多艺术发挥和生活联想。电影批评则是从评论者角度进行分析，批评者充分调动自己思想，通过严密论证来阐述自身观点，表达自身主张。第三，从评论任务上进行分析，电影鉴赏的宗旨是帮助自身改进对此类电影作品的审美。电影批评主要是为了使广大观众可以认清思想，进一步提升对一般性电影作品思想倾向和艺术质量的鉴赏，也许能在日后鉴赏过程中正确辨识电影中的积极面和消息面，抵御和反对错误倾向的电影。第四，不同种类评价对于电影创作者来说具有不同作用。电影赏析宗旨是帮助批评者，可以确认自身审美观，但是电影批评宗旨是帮助创作者认识以往不足和错误，使其在日后创作中可以改正，选择正确创作道路，创作出的电影作品更加具有艺术质量。

（二）电影批评的“语言”意识模糊

1.电影可以称作是一门“语言”

目前，我国许多高校都开设了与电影相关的教学课程，各种各样的社会电影研究所也风起云涌。通过观察我们发现，许多工作者大多从事过文学工作，他们通过文学视角和文学审美方法去考虑电影，在进行电影批评时，很多批评中带有浓浓文学气息。这种现象产生是由于当前电影批评语言意识相对模糊。电影是一门艺术，这里艺术要求视听结合，在进行电影表达时依赖于电影语言进行审美。从文学层面上进行分析，文学又与电影存在着千丝万缕关系，电影其实就是一门语言。著名艺术学家朗格曾经说过，每一门艺术都有自己的基本幻想，与这种基本幻象相比，任何种类幻想形式都是次要的。电影是一门艺术，必须拥有比其他艺术完全不同说话方式，做到自己特立独行，这样才能成为自己语言。

2.电影语言和电影言语之辨

在现代电影批评文本中，我们可能会发现有关电影语言。但在实际上，批评者很可能把电影言语勿认为是电影语言。实质上，电影言语主要是指电影创作者根据语言语法规律，对电影中的语词进行组合。

第一，电影语言突出社会性，而电影言语怎么突出个体性。电影语言是全民共同的，是一种社会现象，而电影言语具有个性，是电影人的心理现象。

第二，电影语言是抽象的，电影言语是具体的。英语人主要是对电影内部所有事物进行抽象概括，排除了个体化差异化，只是作为语言而存在的共性。电影与主要是电影语言的结果，因此人们可以进行直接观察。我们需要对大量的言语进行抽象概括，从中发现语言的各个规律。

第三，电影语言是有限的，而言语是无限的。就某一部电影来看，由于电影中的镜头和数量都非常有限，在无限的调度中需要对有限东西反复使用，构成电影的片段。因此，电影语言是一项有限的语言单位集合，这些有限语言单位按照一定规则组成一个系统。

第四，电影语言是静态的，而言语是动态的。在运用语言时，语言规则都是现成的，不允许做出任何随意的变动，因此，电影语言是静态。随着社会的变化，根据语言也会出现适当的变化，因此这种静态是相对的。但电影与却不相同，言语活动需要根据电影创作者与接受者之间进行展开，是一个完全动态的过程。实质上言语的使用就是在进行信息传递，而语言就是代码。

二、社会视角下电影批评重建初构

（一）电影批评范式梳理和整合

现有的批评常常错综复杂，是一种无序状态。通过对所有批评进行剖析，我们发现电影批评存在两种状况，他们分别是攀高型和媚俗型。

攀高型常常给电影扣上大帽子，常常通过某种高深理论进行阐述，这些评价具有一定权威和学术性。媚俗型主要是对电影进行评说，常常认为电影只拥有娱乐性和商品性，在除去这两种属性之外，电影一无所有，是一种媚俗观念，这种评价常常出现在各种各样的娱乐新闻之中。

我们必须对现有电影评价体系进行构建，从社会学角度出发，不能仅仅局限于已有梳理和归纳，应当从电影批评开始找准方向，找准切入点和依据，为电影批评构建新体系。在传统电影批评中，批评只是在电影作品之后完成，是传播的一个环节，而且这个环节可以可有可无。

在电影作品生长过程中，电影批评者常常不参与电影创作，但是现今电影批评者越来越多的投身到电影创作之中。这些批评者并不是普通观影者，而是具有渊博理论专家学者。与此同时，在进行创作时电影制片也需要以市场为导向，充分听取各方面意见。这一期间出现的电影批评受众对象常常是导演或者制片人。这种批评存在意义在于可以给导演和制片人提供非常专业化建议，使得电影在理论层面上更加可靠，为未来专业预测提供准确合理依据。

（二）电影批评自我介入范式建构

在进行电影批评中，我们可以将自己设定为电影一个角色，重新讨论剧中人主观感受。在进行批评时，应当以参与者心态投入到影片之中，痴迷于电影，为电影疯狂，这样才能达到入戏感觉。更确切地讲，批评者应当以演员身份进行角色扮演，与剧中角色完全重合，从而体验人生百态。

[1]陆鹏飞.布尔迪尔惯习概念研究[M].哈尔滨：黑龙江大学，2015：36.

[2]戴维•斯沃茨.文化与权力[M]//布尔迪厄的社会学.陶东风,译.上海：上海译文出版社，2016：11.

[3]皮埃尔•布迪厄,华康德.实践与反思——反思社会学引论[M].李猛,李康译.邓正来,校.北京：中央编译出版社，2014：165.