可用心相交的“三类人”

文秀

人生路上会碰到或交往各式各样的人，会接触一拨又一拨、一茬又一茬的人群，然而什么样的人可交，能不能用心相交？这需要好好辨别。倘若看不清、辨不明、认不准，不可交的却交之，不可深交的却傻傻地往深处交往。不能久交的却偏偏强扭着、硬着头皮交往，则会吃亏上当、受骗被蒙，搞得心灰意冷、灰头土脸。在这些人中，有“三类人”值得我们用心相交。

一类是恃才不自傲的人。“恃才傲物，宜溢日骄。”有点才华便时不时“得瑟”，表现得骄傲自满、洋洋得意，这是一般人的通病。有的人只喜欢或只听得进好话、恭维的话，而不喜欢或根本听不进逆耳的话、批评的话和反对的话，“老虎屁股摸不得”：有的人根本不把别人放在眼里。总是瞧不起这个瞧不起那个，自命不凡；有的居功自傲、不可一世，甚至经常口出狂言、傲慢无礼，等等。三国时期有个叫祢衡的人，自幼才华过人，能言善辩，但总是刚愎自用、固执己见，似乎三山五岳都不在他眼里，他曾“击鼓骂曹”，被曹操送给刘表，又讥讽刘表左右亲信，惹刘表大怒，后又被刘表送给江安郡太守黄祖，结果他又当众辱骂黄祖，终至被黄祖所杀。还有一个叫许攸的人叛袁绍而投奔曹操，助曹操战败袁绍，然而他以此居功自傲，甚至常常在公众场合对曹操不恭，出言不逊，结果也被曹操所杀。忍不住恃才傲物是一般的人，不恃才自傲才是不一般的人。他们自信不自负、自尊不自大，像成熟的麦穗，越有成就越低调、越有本事越谦虚，圆融通达，不事张扬。一个有才华却不把自己太当回事的人，人家就会把他很当一回事；一个眼里常有他人的人，人家的心里就会常有他。

一类是人阔脸不变的人。鲁迅先生曾经讥讽中华之“怪现状”“一阔脸就变”的人，这个“阔”是指发财、升官、出名，有的人有钱了，或有名、有权了，身份地位一变，脸也就跟着变了。热脸变成了冷脸、笑脸变成了苦瓜脸，晴转阴、熟转生，像川剧中的变脸戏法，一会儿一个脸色。“一阔脸就变”，从一个平常人、正常人变得势力、功利、虚伪和浅薄。“阔”了不可能不变，也不怕变，但如果变得人人认不出来，甚至连自己都认不出则是很可怕的。眼下一些有钱人，有钱就任性，曾经有的“土豪”一掷千金，竟然“豪言”买豪车连同车模一起买，真可谓财大气粗、忘乎所以。钱也好、名也罢，都是身外之物，不为钱所累、不为名所累，不被它们左右，而能左右它们则是有大本事、大境界的人。真正的大商人有钱而不任性，既能聚财又能散财，真正有出息的和有成就的“老板”是“既能當老板，又能睡地板”，而且特别懂得尊重人，知道感恩这个时代和社会，常怀善良之心、恻隐之心、平和之心。老子日：“良贾深藏若虚。”财大而不气粗是一种修养和修为，有钱不任性是一种清醒和自觉。

一类是官大不压人的人。俗话说，官大一级压死人。官有大有小，权有重有轻，不以官大而欺人，不以权重而压人是官德高尚的表现。然而，现实中则有一些人，一朝权在手，便把令来行，奉行有权不用过期作废，或者还根深蒂固地残存着当官作老爷的思想。于是，有的习惯以权压言。“只准州官放火，不许百姓点灯”；有的喜欢以权压事，只要有违自己意、有犯自己利、有悖自己愿的事就千方百计动用手中的“资源”“一掩二埋三处理”，采取各种办法摆平；有的甚至以权压法，通过“打个招呼”“关照一下”，随意干涉司法，搞权大于法、权高于法，“我就是法”，还是那一套“和尚打伞无法无天”，等等。压言、压事、压法，说到底就是权力任性。还有的尽管官不大，但因为手里有实权，也常常吹胡子瞪眼睛，颐指气使、欺压百姓，等等。安徽桐城有个著名的“六尺巷”，说的是清康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英，其家人与邻居吴家因宅基地发生争执，张家人千里飞书禀告张英，让张英“摆平”此事，谁知张英批诗一首，寄回老家。家人得书，豁然开朗，遂让三尺，吴家深感张英宽容谦让，也让出三尺，于是，便有了今天仍传为佳话的“六尺巷”的故事。张英官大不压人。赢得了人心、教育了后人。

常言道：“将心比心”，人心是互相的。恃才不自傲、人阔脸不变、官大不压人，不但是有才不任性、有钱不任性和有权不任性，而且是待人真心、对人诚心、不忘初心，这样有修为、有品行的人，与之可用心相交。