国学讲坛

古诗中的

折物意向

我国很早就有折物赠人的习俗，如《诗经·静女》：“自牧归荑，洵美且异。”一位美丽的姑娘把从郊外采来的茅草芽送给心上人，表示了爱恋和共结恩情的美好意愿。在我国古典诗词中逐渐形成了一组折物意象，下面我们把最具代表性的几个意象归总起来略作浅析。

一、折柳。汉朝人在长安东面的灞桥送别时，以“柳”之音谐“留”，故折柳赠别，以表依依不舍之意。又因柳随地可活，兼具祝人随遇可安。如权德舆《送陆太祝》：“新知折柳赠，旧侣乘篮送。”其实别后家人思念也折柳，如李贺《致酒行》：“主父西游困不归，家人折断门前柳。”家人望穿秋水的折柳，在赠别的意义上又拓出了一层相思之情。

二、折梅。《荆州记》载，南朝宋人陆凯在一年的春天从江南寄梅一枝与远在长安的友人范晔，并写下《赠范晔诗》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝梅。”表达了对友人的思念之情，后世用折梅，抒发念远怀人之情。

三、采芙蓉。芙蓉又名莲花、荷花、菡萏等，芙蓉美如女子之面，白居易《上阳人》：“胜似芙蓉胸似玉。”男子折取是思妇，如《古诗十九首》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。”芙蓉又諧音“夫容”，“莲”则谐音“怜”，“怜”意为爱怜，故“采芙蓉”或“采莲”撩乱了女子孤独寂寞的心情，表达了对所爱男子的深长思念。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”

（张竹/供稿）