《把栏杆拍遍》教学反思

朱婧婧

梁衡的《把栏杆拍遍》这篇文章通过引申、联想，把辛弃疾一些重要词作和相关史料结合起来加以演绎，力图形象地展示历史的生动面貌，再现了“历史歪打正着地”把辛弃疾从一个爱国志士“逼”成“只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下了一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲”的爱国词人的过程。

这是一篇长文，文章主体部分巧妙地把人物的自身命运、作品以及作者的阅读感受、评说融为一体，读来饶有兴味。但在语文课上教学这样一篇文章是相当有难度的，笔者精心设计，几易方案，小有收获，现在将此案例及反思拿出来与各位同仁分享。

一、教学设计及过程

《把栏杆拍遍》是一篇带有人物评传性质的文章，里面还精选了八首诗词支撑文章，构成文章的血脉骨肉。由于所选诗词较多，而且它们与辛弃疾的性格、气质、命运紧密关联，并且还展现了诗人的心路历程，所以对它们的赏析是不能绕过去的难点，可这样就容易设计成诗词鉴赏课。

这篇文章只是借诗词来表现辛弃疾作为爱国词人的精魂，重点是评点人物，告诉大家辛弃疾到底是一个怎样的人，因此，教学设计应偏重于对人物的理解，而不是单纯地鉴赏诗词。这一主要方向确定后，我决定还是从诗词入手，透过诗词揣摩诗人的内心世界，通过诗词来挖掘人物的性格特点。于是我设置了以下六个问题：

①作者对辛弃疾的终极定位是什么？

②文中所选的八首词都是含愁的吗？从哪些地方可以看出来，折射出诗人什么心情及心理？

③这些词具有什么特点？

④从这些词可以看出辛弃疾是一个什么样的人？

⑤为什么说辛弃疾这个词人具有唯一性？

⑥如果给辛弃疾造像，为什么最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”？

首先让学生通读课文，整体感知，把握作者对辛弃疾的终极定位是什么，即辛弃疾的最终职业是什么。文章开篇就提到了，学生马上能确定是词人，这样就可以很容易将学生引入到辛弃疾的词作中。

作者所引用诗词的最后两首是《丑奴儿·近来愁似天来大》和《丑奴儿·书博山道中》，这两首词直接对愁进行了细致的描摹。前一首直接写愁铺天盖地卷来，压得人喘不过气，无人理解又说不出来，心中苦痛，只有借酒浇心中块垒。后一首通过“少年”无愁而硬要说愁，“而今”愁到极点却无话可说，将两者进行对比，以昔衬今，突出渲染一个“愁”字，全文以此作为贯穿全篇的线索，情感悲凉。我又仔细阅读前六首词，发现它们都是在写愁。

《破阵子》中：“了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。”说的就是壮志难酬之愁，情感悲壮。

《水龙吟》中：“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”写的是空有一身力、一腔志，却无处可使之愁，情感悲愤。

《菩萨蛮》中：“西北望长安，可怜无数山。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。”写的是金瓯缺，月未圆，国破山河碎的愁，心情郁闷。

《永遇乐》中：“艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比着儿曹，累累却有，金印光垂组。”写的是身世辛酸，政治失意之愁，五内俱焚。

《摸鱼儿》中：“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。”写的是遭朝廷闲置、猜忌，抑郁不得志之愁，抒发的是忧愤之情。

《水调歌头》中：“窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。”报国无门，他便到赣南修了一座带湖别墅，独自咀嚼自己的寂寞。

因此，我设置了第二个问题：这八首词都含有什么愁，折射了作者什么心情及心理？从词中把握辛弃疾的心理历程，即从情感上把握人物，这只是一方面。这篇文章实质上是一篇人物评传，那该怎么评价辛弃疾呢？这还是需要从词入手，于是我设置了一个过渡问题：这些词具有什么特点？我想通过诗词的特点来分析辛弃疾这个人是一个怎样的人，于是就引出下一个问题：从这些词中可以看出辛弃疾是一个什么样的人？

辛弃疾的词不是用笔写成的，而是用刀和剑刻成的；他的词不是用墨来写的，而是蘸着血和泪涂抹而成的；他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中煎熬，人生的酸苦辣，内心的悲闷愤贯穿着他人生的大半。但无论怎样大起大落，他对国家民族、恢复中原都有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心，无论是由武人到政人，还是由政人到词人，不变的是他那颗爱国的赤子之心。

当把握了人物后，教师就要进一步追问学生为什么辛弃疾会成为一个这样的人？我想从这个问题入手：为什么说辛弃疾作为词人具有唯一性？即从词人的唯一性来寻找造成他命运悲剧的社会根源。词人的唯一性体现在词作、地位、经历等三个方面。造成这种局面来自两方面原因：一是性格，二是时势。辛弃疾忠君忠国，但国家主权分裂，统治集团却采取妥协政策，偏安一隅，这样忠君与忠国就产生了分裂，忠君就违背了收复失地的初衷，忠国就是逆反之罪，所以辛弃疾一直生活在矛盾之中，備受煎熬，那么他的命运，他的内心为什么会这样，我们就一目了然了。

追根溯源，问题就可以点到为止，但文章为什么给辛弃疾造像要用“把栏杆拍遍”呢？这是一个概括全文、回顾全文、深化全文的问题，因此最后提出来。“把栏杆拍遍”是一个动作，具有聚焦作用，能够把人物的神韵体现出来。通过这个动作，我们能清清楚楚看到一个爱国臣子，一遍遍哭诉，一次次表白，在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。分析这个问题，就深化了对文章的阅读，对人物的理解就更为透彻了。

这篇文章的教学设计就是解决两大核心问题：一是词人的心理历程是怎样的；二是辛弃疾是怎样一个人。这都是从人物这一方面去把握的，但都必须通过诗词本身才能分析出来，因此我的整个教学设计就是通过诗词把握人物的心理及特点，而其他问题都是起过渡、衔接作用的。

二、自我评价及问题反思

作者对辛弃疾的终极定位是词人，我想通过此问题将学生引入到辛弃疾的诗词中，并以两首《丑奴儿》为切入点，找到所选八首词的共通性，都是写愁，再引导学生进一步深入思考，这八首词各是写的什么愁，这些愁体现了诗人哪些心理，直逼问题的核心。然后通过概括这些词是刀剑刻成，血泪涂抹，政治磨盘间磨出的浆汁等特点来挖出辛弃疾这个人物的性格特点，探究他到底是怎样一个人。再通过分析辛弃疾作为词人的唯一性，来深挖造成他命运悲剧的原因是统治集团的妥协性，直接触及社会根源。最后分析用“把栏杆拍遍”为辛弃疾造像最为传神来回味辛弃疾这个人物的神韵气质，从而使学生对这个人物的性格特点理解得更为透彻。

最初，我准备将班上学生分成八组，采用小组讨论分析法，让每一小组分析鉴赏一首词，然后小组分别展示成果，意图充分发挥学生的主观能动性，展现生本课堂。一堂课下来，学生都参与了展示，也挺热闹，但这是为了生本而生本，只在意了形式，忽视了文本内容，因为整篇文章所采用的诗词是为了反映诗人内心的心理历程，是写人的，而我却偏离主题，上成了诗词鉴赏课。因此我做了调整，通过分析诗词来把握诗人的内心和性格特点，由此而设置了上面六个问题。

为了将课堂还给学生，激发学生的学习主动性和主体意识，我在班上请了一名“小老师”Z同学，让她来代替我的角色，而我只在旁边起调控引导作用。我先把文中八首诗词的理解鉴赏任务放在课堂的前置性学习中，这个任务完成后，我单独引导Z同学应从哪几个方面入手，然后让她自己学会穿针引线，注意所提问题的过渡性，并督促她上网查阅大量资料，深入把握文章，学会该怎样点评。在做了大量准备后，进行了一次磨课。这次磨课，Z同学带领大家从这六个问题入手，她的开场白与问题之间的过渡衔接做得较好，但课堂的掌控与节奏没把握好，对学生回答的点评虽然触及要点，但不够深刻，我只有在旁边做大量引导，才完成这次课堂教学。

这次课思路比较清晰，但我在引导过程中，说得太多，太随意，不够节制和精炼。

另外，在分析辛弃疾为什么作为词人具有唯一性的社会根源时，可以在此处的课件上插入一张关于人物社会背景介绍的幻灯片，这样更有助于学生理解。

课堂气氛不够活跃，可以在开始上课时背背《破阵子》和《满江红》，先将学生的情绪调动起来。在学生回答对问题时，大家鼓鼓掌，既可以活跃气氛，又可以起到鼓励作用。在分析诗词特点时，不仅仅是从原文中找出作者概括的特点，而是应从诗词本身分析归纳，才能更好地理解辛弃疾这个人。通过磨课，又使我改进了不少，也使Z同学进步了不少。

三、课堂重建

教育面对的是人。现在的问题是，我们很不容易认识到自己所处的真实地位。多少年来，我们一直认为自己就是教育教学过程的主人。而今天，时代在进步，社会在发展，教育内部问题不断积累，学生生存状态发生了改变，我们需要把为教者设计的教育，转变为为学生设计的教育，即把师本教育转变生本教育。我们常常不自觉地以教者的认识规律取代受教育者的认识规律。我的这堂课，由一个学生主讲，并引导其他学生讨论回答问题，从形式上体现了学生的主体地位，但实质上不是真正的生本课堂。

在整个教学过程中，扮演教师角色的学生是按照我的思路来讲的，仍是依据成人的认知方式展开的，缺少了学生主动认知的风采。原来設计的六个问题呈梯级分布，是线性思维，因此学生思考问题的入口很窄，限制了学生的思维。应将这六个问题整合成两个问题：一是这八首词有什么特点，折射了作者什么心理及情感；二是辛弃疾是一个什么样的人？这两个问题包含了这篇文章的两个核心方面，是发散性思维，符合学生的认知规律，拓展了学生思维的空间，容易激发学生的学习积极性。总之，从师本教育到生本教育的过程中，我还需要不断地摸索。阵痛是难免的，但我相信终会“柳暗花明又一村”。

作者单位：湖北省远安职教中心（444299）