文化视角下的初中动物学教学

何 霄

(陕西省宝鸡市第一中学 721001)

1 鱼

鱼是古老的脊椎动物，几乎栖居于地球上所有的水生环境，从淡水的湖泊、河流到咸水的大海和大洋。

在生产生活中，人们给鱼注入了多彩丰富的文化内涵。古诗有：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”传说以绢帛写书信装在鱼腹中进行传递。鱼被视为民间吉祥物，是因为鱼与“余”是同音，从而产生出对美好生活的愿望。许多地方有大年初一吃鱼的习俗，谓之“年年有余”“年年大吉”“连年有余”。鱼也出现在许多美术作品中，如“双鱼富贵”图是以两条鲤鱼与牡丹组合，寓意勃勃生机；“鱼跃龙门”图以鲤鱼、龙门和浪花相组合，传说每年春季，有许多大鲤鱼游至龙门山下，跳跃过龙门而化为龙，不能跳过仍为鱼，以此比喻科举制的考中者。现在寓意只要不懈拼搏，一定能获得成功。由于鱼产卵较多，人们就借鱼祈求多子多福或谋求人鼎势盛。于是，也就产生了用莲蓬、荷花、童子与鲤鱼组合成如“鲤鱼戏莲”“童子抱鱼”“鲤鱼撒子”等图案，多用在婚礼和生子的喜庆场合。有人把事业顺心顺意比喻为“如鱼得水”。还有把数尾金鱼与池塘、水草相组合，谓之“金玉满堂”，这是以“金鱼”谐“金玉”，形容家庭的富有和才学的威望。

2 青蛙和蟾蜍

青蛙和蟾蜍属于两栖动物的无尾目，是脊椎动物由水生向陆生的过渡类型。

在中国文化中，青蛙有呼风唤雨的能力，古代南方人常用青蛙来祈雨。考古中发现有很多青蛙纹饰，如唐三彩中用青蛙作为马身上的配饰，寓意这匹马像青蛙一样，具有粗壮的大腿和强劲的弹跳力。

蟾蜍对于古人来说是神圣和具有灵性的动物。传说八仙吕洞宾的入门弟子刘海，收伏了一只会变钱的三只脚的蟾蜍，由于他喜好布施，于是这只金蟾帮他变出钱来布施贫民。汉代月亮画像中伏着一只蟾蜍，认为月宫中有嫦娥、桂树、吴刚、玉兔、蟾蜍，由此将蟾蜍和嫦娥联系上了。蟾蜍也是民间传说中的“五毒”动物(青蛇、蜘蛛、蝎子、壁虎和蟾蜍)之一。端午节时有在小孩肚兜上绣“五毒”图案的习俗，寓以毒攻毒、趋利避害，向往生活一帆风顺，也以此寄托孩子健康成长。

3 龟和鳖

龟和鳖属于爬行动物中的龟鳖目，是爬行动物中最特化的类群。

龟在远古时代是一种神秘而蕴藏着丰富内涵的动物，被看作长寿和祥瑞之物。龟长寿的奥妙在于其伸颈可以吞气延生，缩颈可以忍让避险，它在龟壳里少动少食，肺可贮存大量的空气，呼吸缓慢，体能消耗极少。在周代，龟与龙、凤、麟三者并称“四灵”，龙、凤、麟是理想动物，而龟是实有动物。汉代以前，龟卜是一种文化现象。占卜时要把卜事记录于龟甲，甲骨文就是大多刻在龟甲上的文字。汉代以后，龟作为祥瑞之物，依然受到人们的顶礼膜拜。在汉代画像石中的“玄武”是龟和蛇结合体，“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武” ，谓之“镇北方，主风雨”之神，颇受民间的信仰。古人认为龟的背甲是圆形，像天；腹甲是方形，像地；龟的脚象征着支撑天的四根柱子。将龟比喻成一个小宇宙，是缩小了的天地。龟是硬壳，壳面有裂状纹，头圆，有硬喙，无齿，性温和。鳖又叫王八、甲鱼，是软壳，壳面光滑呈深绿色，无花纹，头尖，有齿，性凶猛。

4 蛇

蛇是布满鳞片，无足的肉食性爬行动物，十二生肖中有“蛇”这一属相。

蛇在不同的文化类型中有着神秘的魅影，几乎在世界各个民族的宗教、神话、传说、建筑、绘画中都有蛇元素。例如，中国的《山海经》中描述了好多以蛇为图腾的部落，传说中伏羲、女娲都是人面蛇身。中国的封建社会产生了一个和蛇极其相似的代表皇权的龙，龙是以蛇为原型想象出来的神异动物。而在当代，龙文化是蛇图腾的延续与发展，是中华民族的象征。西方的《圣经》中描述蛇引诱夏娃吃下禁果，使得亚当和夏娃脱离了蒙昧，因此蛇被认为是一种聪明智慧的动物，是开启人类灵性的智者。同时，蛇在西方传统中也被定义为邪恶的代表，希腊神话中著名的蛇形象是美杜莎，她身子是蛇形，脖子上布满鳞甲，头发是一条条蠕动的毒蛇，长着獠牙，看到她的人都会变成石头。另外，在西方，蛇盘绕的权杖是医学及医学界的标志，世界卫生组织的会徽就是一条蛇盘绕的权杖。在欧洲建筑物上，有蛇缠绕在高脚杯上，表明是药店的标志。这源于希腊神话中“医神”阿斯克勒庇俄斯的故事，他拥有一根由蛇缠绕的手杖。这和中国神话故事《白蛇传》中的白娘子和许仙开药铺行医就诊不谋而合。