要事实，还要雄辩——关于作文中例证法的运用

浙江 米学良 楼舒海

要事实，还要雄辩
——关于作文中例证法的运用

浙江 米学良 楼舒海

例证法是最常见的论证方法，它要求以事实为论据，通过摆事实来讲道理。俗话说，事实胜于雄辩，可见事实是证明观点最有说服力的材料。恰当地运用例证法，可以使你的观点不可辩驳。

运用例证法，就是“据事以取义，援古以证今”（《文心雕龙·事类》）。例证的力量，是构筑在真实的基础上的。无论是历史事例还是现实事例，乃至数字事例，都必须真实、可靠，论据的真实准确是议论文的生命。

一般来说，论证中所用的事实论据一定要真实、准确，同时也要典型、新颖。论据是否典型、新颖决定着议论文说服力的强弱，用有代表性的事例做论据，能以一当十，以少胜多；因此，在运用例证法的时候，应选择一些具有一定知名度的人和事作为论据。运用例证法说理，首先要注意概括性。第二要注意针对性，不必求完整性。在叙述论据时，不需要面面俱到，而是要紧扣论点，侧重写出某一方面的事实，使论据与论点紧密结合。第三要有例有证，不能以例代证。因为举例论证既要事实，还要雄辩。那么叙述事实后，怎样“雄辩”才能让事实论据充分、有效地燃烧呢？

一、技巧指津

1.例证法基本模式参考

①观点句+②阐释句+③材料句+④分析句+⑤结论句（观点句）

应用样例：

知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？凭知识以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上二十多年，全身能“活动”的除了眼睛，只剩下一根食指，但这并不影响他成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？靠知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由，知识就是力量。（结论句）

2.例证法实战解析

（1）因果分析法的运用

片段：一位母亲带儿子乘缆车观光，突然缆车从高空坠落。在落地的一刹那，母亲用双手高高举起儿子。儿子活了下来，而母亲离开了人世。无独有偶，在一次大地震之后，救援人员从倒塌房屋的废墟中挖出一具早已僵硬的女人的躯体，她双手上举，手中托着的是她一息尚存的女儿……这两个感人的定格了的瞬间，却永远留在人们的记忆深处，这是为什么？因为这瞬间震撼着我们每个人的心灵，这就是伟大而崇高的母爱！母爱，在这定格的瞬间中如此动人心魄！母爱平凡而高尚，它可以让一位柔弱的母亲用自己的死来换取儿女的生。这伟大的力量使原本转瞬即逝的刹那留存到永远。世界上所有的母亲都是爱的天使，她们用无数爱铸就了不朽的永恒。

解析：此片段运用了因果分析法，抓住论据所述的事实，并据此推求形成结果的原因。此法由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而提示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。

（2）假设分析法的运用

片段一：欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，失败了就总结教训再干，一直试验了606次方获得成功，制出了以试验次数命名的新药“606”。新药的问世是坚持的结果，试想，如果欧立希仅仅试验一两次，失败后就撒手不干，那么，新药又如何能与世人见面呢？如果他认为成功的希望已经渺茫，甚至怀疑原来的设想，因此偃旗息鼓，自暴自弃，没有吸取教训，另辟蹊径，那么“606”又如何能够诞生？试验了605次，失败了605次，如果他在这时丧失了信心，熄灭了希望之火，那么，功亏一篑、功败垂成，所有付出不就都变成了“0”？唯有坚持，方有成功，可见坚持就是胜利。

片段二：在这类问题上出差错，诸葛亮并非第一次。赤壁之战后，他明知曹操对关羽有旧恩，但在关羽一番慷慨陈词，立下军令状之后，还是决定“留这人情”。结果，关羽果然让曹操逃之夭夭。假如当初诸葛亮不留人情，而是派其他可靠的将领去拦守华容道，那么，天下大势又将何去何从？又假如诸葛亮能吸取教训，秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适就是不用，那么失街亭的悲剧绝非不可避免。而事实恰恰相反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取教训，而是在重蹈覆辙后，才深恨自己用人不明，挥泪斩了马谡。可是，这只能是明乎法而已了。对兴复汉室，还于旧都的大业的实现，已经毫无用处。可见，与其执法如山在后，还不如任人唯贤在前。

解析：上面两个片段运用了假设分析法，用假设推理对所列举的论据进行分析。运用这种方法，首先要较完整地引述论据，然后提出假设，并据此推导出一个与事实完全相反的结果，在不同的条件与结果的比较中，其原本形成条件的必然性就得到了有力的论证。上面片段一是正例反设，片段二是反例正设。

（3）意义分析法的运用

片段：还有德国总理勃兰特，20世纪80年代访问波兰时，虔诚地跪在被纳粹分子杀害的遇难者的墓碑前。这一跪，不仅显示了德国人民对自己所犯罪行的忏悔，也跪出了勃兰特高尚人格的魅力。

解析：此片段运用了意义分析法，此方法是在叙述事实论据后用精练的语言揭示、评价事物或事件的效果、价值、影响。

二、技巧运用

【文题亮相】

阅读下面这段文字，根据要求作文。（60分）

两个人谈理想。

甲说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

乙说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开；快递直达，全年wi-fi。

对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。

注意：①题目自拟，观点自定；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。

【写作指导】

材料中的“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”是甲乙两人“谈理想”的共同点，代表了命题者希望将这种诗意而温暖的“理想”与“完美”作为其中一个观点的显性表达。而“快递直达，全年wi-fi”则恰恰与此相悖，“快递”也好，“wi-fi”也罢，都体现了现代社会物质高度丰富、科技与文明高度发达的社会特性。从这个意义解读材料，甲的理想重精神、渴望诗意人生；乙的理想则不在精神丰盈，它更强调物质生活的丰富与现实生活的实实在在。由此，立意也就可以从这两方面思考：站在甲的立场看，守住初心，追求简朴，享受自然而不被世俗外物迷惑；站在乙方的立场看，不矫情，与时俱进，享受文明自然。当然，也可以把甲和乙的观点作为互补关系，立意为“既要……也（更）要”。

【佳作展示】

继今年2月份作出《关于在公职人员中开展宪法学习月活动的决定》后，济南市槐荫区人大常委会近期在“12·4”国家宪法日来临之际，统一组织区人大常委会任命和决定任命的区管干部进行宪法知识闭卷考试，进一步检验全区广泛开展宪法学习宣传活动的成果。

现代生活与把握诗意

茫茫人海，芸芸众生，随时浮沉。每个人都渴望面朝大海，春暖花开的诗意人生。然而，有些人只为这诗意沉醉，有些人则还要紧握互联网、物流这样便捷的现代文明。两者孰轻孰重？

以我之见，人类文明就由这两种选择构成，无论一心跌入诗意的网还是同时把握现代技术，都是值得肯定与支持的。

文明需要醉心艺术与诗意的殉道者。他们所求仅是碧波边一所向阳向暖的房子。他们与世俗隔绝，没有狗苟蝇营之累，也不曾享受物质文明之光。但他们为人类精神进步倾尽全力，是文明的象牙塔。瓦尔登湖畔隐居的梭罗，山南水北半归隐的韩少功，隐世写作拒绝光环的爱丽丝·门罗，他们对艺术的追求使他们放弃了物质文明的光辉，艺术使人醉。

文明需要既享受诗意又把握物质的世俗人。俗世中，更多的人渴望精神的升华，渴望在海边享受春暖花开，但他们不能放弃物质的优越，但求两方兼得。他们是文明的享受者，也是文明发展的动力。若是没有充满欲望的在征战四疆的同时求知若渴、兴学兴教的查理曼大帝，欧洲就不会是今天的文明之域，世俗人是文明成长的原动力。

醉心艺术的殉道者是世俗人的精神支柱。若是没有年过半百的木心抛弃一切赴洋求学，漂泊孤苦，世俗人怎有真正的文学感悟可以欣赏，若是没有蒋勋舍弃家中优越环境四处寻访美学，世俗人又怎知吴哥之美痛彻心扉？

然而世俗毕竟是文明的主体。若是没有庞大的利益链条，影视文艺也不会兴起，若是没有学而优则仕的传统观念，文学很可能早已绝迹。现代物质文明的进展是人类生存的基石，这一切，都有赖世俗中物质与精神同求之人推动。

人类文明就是由物质与精神两方面构成的，因而无论哪种人生选择都是人类文明进步所需求的。二者或许在选择的人数上有多少之分，但在地位轻重间毫无差别。

不论你是精神的殉道者，还是抓住物质与精神的世俗人，世界都因你而精彩！

点评：本文观点鲜明，说理透彻深入。论证时，不仅事例丰富，如梭罗、韩少功、爱丽丝、查理曼大帝、木心、蒋勋等，而且能够紧扣论点展开议论，并不时回应材料，做到了材料与观点的高度统一。论证环环相扣，层层深入，充分显示出了论证的力度。“不论你是精神的殉道者，还是抓住物质与精神的世俗人，世界都因你而精彩”，这样的观点，是作者对材料意蕴的透彻揭示，也使得文章首尾呼应，突出了主题。

让理想简单一点

海子只愿有一所房子，面朝大海，春暖花开就够了。但现代的人们，却一定要加上“快递”与“wi-fi”，仿佛没有这两样就无法生存。人们开始习惯于在理想中塞入各种各样的东西，却离最初的诗意与简单渐行渐远。

让理想简单一点，需要的是决心。走遍了世界的三毛，最终背上了背包，义无反顾地去了沙漠，将在西班牙舒适的住处与轻松的工作留在了身后。三毛的理想又那么简单：走进沙漠。非洲的西陲，东边是无际的撒哈拉，西边是更加无际的大海。在这世界尽头的一幢小屋，就是三毛在非洲生活的全部。这里，当然没有快递与wi-fi，有的只是日出时海边山崖上的霞光，只是大漠中如红云般腾起的飞舞鹤群，只是水一般将大漠洒满的星光。没有快递能为你寄来海边的日出，没有wi-fi能让你连上真正的星光。只有你的决心，你的理想，能把你带到它们面前。用你的决心，让理想简单一点，两手空空，你也能走遍世界。

让理想简单一点，需要的是放弃。只有把无用的东西一点一点抛去，才能还原理想本来的样子，找到自己内心的方向。陶渊明丢下了官职，找到了“采菊东篱下”的快乐。苏轼抛下了汴京的繁华富丽，体会到“一蓑烟雨任平生”的自在。思特里克兰德放下了巴黎优越高贵的生活，终于能够一个人在塔希提的月光下宁静地作画。你想要的，到底是“面朝大海，春暖花开”还是现代社会的便利高速呢？你想要的，到底是内心的宁静还是世俗的繁华呢？把不要的东西放弃，理想才会更加简单，触手可及。

让理想简单一点，还需要专注。王家卫曾这样评价一位女演员：“她演技不错，但是心思太多，所以演不好电影。”那位女演员，电影、电视剧、歌唱、时装、综艺节目都有涉猎，看起来风光无限，但是却一部电影代表作都拿不出。相比之下，王家卫用了十年拍出一部《一代宗师》。金宇澄二十多年在文坛不为人所知，却用一部《繁花》震动了中国。他们的理想很简单，只是一部好作品而已，但他们付出的专注，却让那些理想复杂纷乱的人们望尘莫及。

所以，再让我们回头看看自己的理想吧。用自己的决心抛弃那些不必要的成分，用自己的专注去拥抱自己的未来。没有快递、wi-fi又有何妨？至少，我们还可以面朝大海，春暖花开。让理想简单一点，从明天起，做一个简单的人。

点评：本文作者紧扣“理想”这一关键词，突出对当下“人们开始习惯于在理想中塞入各种各样的东西，却离最初的诗意与简单渐行渐远”的理性批判。现代社会物质高度丰富、科技与文明高度发达，我们如何让“理想简单一点”？“决心、放弃、专注”缺一不可，而三毛、陶渊明、王家卫等事例有力地论证了让理想简单一点，需要的是“决心、放弃和专注”这一观点。文章采用总—分—总的形式来建构全篇，首尾呼应，分说部分以三个事例为核心，围绕“决心、放弃、专注”做了充分的论证。不仅使议论具有思辨色彩，也给人以整饬严谨的美感。

（作者单位：浙江省岱山中学）