少林古传擒拿法（下）

金倜生

十一、肘节之擒拿法

肘节乃连络大小臂，使之衔接，而司其转动也。肘实为大小臂间之重要关键，其部位在上臂下面一端与尺骨桡骨之上面一端接合之中间。肘屈之时，骨节外突，臂直之时，则其处有小陷窝，单拿或擒拿并用皆可。又合于正面之敌：如敌人臂屈之时，则宜用单拿法。如敌向我而立，我欲拿其左肘，即用右手三指作爪状，从下绰起，而拿其肘关节之两侧，大指在外，中食二指居内，皆按准骨缝，用力拿之；如欲单拿其右肘者，则两手易位而行之可也。如敌人臂直之时，则宜擒拿并用。敌人向我而立，我欲拿其左肘者，先用左手擒住其左腕或小臂，而用右手之三指作爪状拿其肘节，大指居内面肘弯之中央陷凹，而中食二指，则按于肘节正面之骨缝中，用力拿之；如欲擒拿其右肘，则两手互易位置，行之可也。拿此部宜各取其便，不可固执。被拿之人，其臂部之活动能力必全失去，万难抵抗。而拿者用力若过于猛烈，足以使其大小臂脱离。因骨骱之衔接，固不甚坚牢，极易脱落也。然唯其易脱，接合亦不为难，但循其理，施以手法，即可复原也。

十二、小臂之擒拿法

小臂，亦称前臂。自肘节之下端而至腕关节之上部，其中统称为小臂。此臂不似大臂之为一骨支柱，实有二骨并行者，即尺骨桡骨是也。此二骨之上下端，皆有关节连络之，故其头并，而中间则分开，有狭长之空隙。此空隙实为擒拿法中最易利用之处。因其间虽有筋络包被，但抵抗力极弱，一受外面之震激，筋络往往与骨失其连络而现浮肿之象。此部单拿或擒拿并用皆可。但就擒拿之情形，看何法便利，即用何法。如敌人与我相对而立，我欲单拿其左小臂，则出右手三指，大指当其小臂内侧，中食二指则当其小臂外侧，皆抠在尺桡二骨之空隙中，用力拿之；若对立而欲拿其右臂，则用左手可矣。即敌人背我而立，我亦可自后依法拿之，唯右手拿右臂，左手拿左臂耳，指之位置，完全不变。如利于擒拿并用者，则以另一手助而擒之，其法与拿大臂等之擒法完全相同。此虽拿小臂之部分，其效亦甚大，因小臂既失其抵抗能力，则大臂亦必间接受其影响，而感觉酸麻不堪，力无所用矣。拿之过重，又足使二骨分离，成为残疾，慎之慎之。

十三、手腕之拿法

手腕之位置，居于小臂骨及掌骨之中间，又称手根骨。共为八块小骨组合而成，其形甚短，皆互相连合，而不能单独运动。如一骨动，则其余诸骨亦必随之俱动。手腕为小臂与手掌中间之重要关键，乃其连络及转动之总枢也。手腕在擒拿法中亦占重要地位。然其不适宜用擒法，宜用单拿。其拿法可分侧拿、正拿：侧拿即拿腕骨与掌骨及小臂骨两侧之关节，正拿即拿腕上之脉部也。大概正拿反拿皆可。如敌人与我对立，或立我侧，我欲拿其左腕侧者，即用右手三指拈住其腕，大指在内侧，余中食二指在外侧，皆抠骨缝中，用力拿之。如拿右腕，则用左手，但有时亦可以右手拿右腕，左手拿左腕者，是在便利与否耳。拿此处，亦足以使臂部酸软无力而失其抵抗能力，此为侧拿。若正拿则右手拿左腕者，以大拇指按住其脉关，中食二指抠住其腕背；若拿右腕，则中食二指按住其脉关，大指抠其腕背。左手正拿，类是。拿住之后，稍微用力，即足以使其臂力失去。若稍加重，则使人晕倒，过重且有生命之忧。因脉为全身之主脑，生命之中枢，不容稍有损害者也。

十四、腰肋之拿法

胸腹各部，穴道星罗棋布，在点穴法中极为注意，盖彼全仗二指点刺之力以制人，固无处不可施其技也。若擒拿法中，对于胸背等处，可拿之处极少。以胸背所占之部位甚大，固不易以三指拈取之也。唯腰部肋部，有时尚可施拿之手法，然亦无所用其擒；但此等所在，皆为人身紧要之处，无一不足以制人死命者。举手杀人，为法所不许，于道德上亦大有损，故拿人终以不拿此等部分为佳。即万不得已而用之，落手亦宜从轻，以敌人已受制而不能反抗为度，切勿过分为要。此单拿之法，前后皆可用。如敌人与我对立，我即可以右手拿其左肋或左腰，拿时大指在前，中食二指在后，如用左手，则拿右肋或右腰，法亦如之。如敌人背我而立者，我可以右手拿其右肋或右腰，大指在后面，而中食二指在前。如用左手，则拿左腰，法亦如之。拿肋拿腰，手法完全无异，但上下之部位，稍有不同耳。此等手法，似觉太为狠毒，故不详述。尤望学此擒拿法者，深体斯意，出手时务宜在轻处落手，毋好显能，而滥拿有关生命之处也，戒之戒之。

十五、腿骱之擒拿法

此一部分，在大腿骨與骨盘接合之处，其骨缝即名为腿骱。此骱在全身数骨骱中，为最巨之部分，更无有大于此者，故欲拿此骱，实较拿别一骨骱为难，非指头功夫精深者，不足以奏效也。且此骱既为二巨骨所衔接，更有无数巨大之筋缠络其外，十分周密，尤以外侧一面，则较宽大。故拿腿骱，实偏重于内侧一部，而外侧一部分，则仅助其不足耳；亦可单拿或擒拿并用。如敌人与我对立，两腿伸直，我欲拿其左腿骱者，则张开虎口，叉住其大腿之上部，大指搭住其内侧骨缝，中食二指搭住其外侧骨缝，用力拿之。若欲拿其右腿骱，则用左手拿之。如敌人飞左足踢我，而我欲拿其腿骱者，势必擒拿并用矣：先用左手叼住其左胫或小腿，使不能落下，同时即发右手三指，抓住其大腿骱，依前法用力拿之；如彼飞右足以踢我，则我可用右擒左拿法制之。此等部位，拿虽较难，其功最大，如被拿住，非但一腿失其力，且足使全身受其影响，而擒拿并用之法，较单拿为易于着手。

十六、大腿之擒拿法

大腿为一极大管骨所支拄，上起于腿骱，而下迄于膝盖之上部，其中间为一整之骨，既无小骨之歧出，又无骨缝之可寻，唯腿骨之外，包被之筋肉极厚，筋之主要者为转股筋，此筋有内中外三部，除中转股筋无关于擒拿者外，其内转股筋则在大腿之内侧，斜缠于全腿，外转股筋，则斜包于大腿全部之外侧，此即俗称之编篾筋者是也。对大腿亦可单拿或擒拿并用，其中尤以内转筋为重要。如敌人立直，与我相对，我欲拿其左腿者，则用右手，张开虎口，叉住其腿，大指搭住内转股筋，中食二指搭住其外转股筋，运力拿之。如欲拿右腿，则用左手。如敌人飞足蹴我者，则势必擒拿并用矣。若敌人飞左足踢我，我即先用左手擒住其胫或小腿，而同时用右手依上述手法拿之；若敌人飞右足踢我，我则用右擒左拿法制之矣。此法单拿，因腿部之筋，深隐于内，皮肉又厚，故一时不易摸正，又无左手辅助，故着手较难。若彼举足踢我时，则全运力，各筋皆紧张突起，暴露于外，而擒拿并用，又有擒手之辅助，易于奏效也。

十七、膝盖之擒拿法

膝盖为介于大腿骨及下腿骨中间之骨片，位居于胫骨之前面，而包覆其骨端。其前面接于大腿骨及下腿骨处骨缝，唯其两侧面则骨缝较为宽大，屈膝时，更为显著。可以拿法制之。然其骨小而圆活，非指头功夫到家者，纵拿亦易滑脱，不易见效也。但此一部分在大小腿中间，实占最重要之地位，盖以其连络上下两部，而司其转动，此骨受伤，则上下失其连络，必不能运动自如矣。大概在膝屈之时，宜用单拿，而膝直时，则宜擒拿并用也。如敌人飞右足以踢我，我欲拿其膝盖者，宜先用右手擒住其胫或小腿，拽之使直，同时用左手拿其膝之侧面，大指据其内侧，而中食二指则据其外侧，就其骨缝中抠入，用力拿之。如敌人举左足以踢我，我即用左手擒住，而用右手拿之可也。如敌人直立者，则用单手拿法，其法与单拿大腿骱相同，可以参看，不必多赘。此部如被拿住，则上下腿之固有能力完全失去，不复能与人争持矣。

十八、膝弯之擒拿法

膝部紧要之处，除盖骨外厥唯腿弯，因其处正居于大小腿骨接合处之背面，亦有较大之骨缝，且小腿骨上端为腓骨胫骨并头衔接之处，其骨缝实不啻腓骨与大腿骨之交，而伸筋居其要隘，虽无所掩盖，其所司之事，固不亚于膝盖之重要也。拿腿弯之手法有二，主力各自不同。一则拿膝弯之中央，即腓骨与大腿骨接合之骨缝中；一则拿其膝弯两外侧之伸筋。如敌人飞起右足以踢我，而我欲拿其膝弯之中央者，宜先用右手擒住其胫或小腿，同时用左手三指，从侧拦入拿之，大指居上，按住其膝盖骨，中食二指在下，抠在骨缝之中间，用力拿之。如欲拿其伸筋，则左手自下抄起，大指居外侧，中食二指居内侧，用力拿之，此筋在膝盖后面之两侧。如敌人飞左足踢我，则我用左手擒住，用右手依上述之法拿之。如其人直立，而欲拿其膝弯或屈筋者，宜自侧面取入，其手法与以上各节单拿法相同，可以互相参看。膝弯被拿，其关节必失去转动之力量；伸筋被拿，则可使其腿直而不屈，不能抵抗。此两处较膝盖为易拿。

十九、小腿之擒拿法

小腿部分，其肌肉固不及大腿之厚实，然较诸别一部则已超过数倍。故其筋络，亦深隐于内，表面不易看见，主筋居于后面之中央，与腓骨相并行，此部自膝盖下面起而迄于踝骨之上端，为胫骨与腓骨合组之支柱。胫腓二骨之上下两端，皆并头衔接，中部则离开而成狭长之空隙，与小臂部分，约略相似。擒拿时亦分拿筋、拿骨两种手法：抠其后面主筋，而使腿部失其力量者，是谓拿筋；抠其胫骨腓骨中间之空隙，使腿失其抵抗者，是谓拿骨。如敌人飞起右足以踢我，我欲拿其筋，宜先用右手擒住其胫，同时发左手，以大指按住胫骨上面之中部，中食二指抠其主筋，即俗称黄鱼肚皮之处，用力拿之。如欲拿骨，则左手从下抄起，搭住其两骨之空隙，大指居外侧，中食二指居内侧，用力拿之。如敌人飞起者为左足，则我用左手擒右手拿可矣。但敌人直立，而我欲拿其此部者，可用单手拿之，手法完全不变，唯撤去擒手不用耳。此等部分，不论其所拿者是筋是骨，一被拿住，则腿部即不能活动，更遑论乎抵抗，其受制于我也必矣。

二十、踝骨之擒拿法

踝骨之位置，在胫骨与跖骨之间，上接于胫下连于跖者也。其骨为数小骨所组成，左右两侧则突出各圆锤，其居于内侧者，称为内踝骨，居于外侧者则为外踝骨。在两踝后部之下方，各有小凹陷，其中即骨缝之接合处，实为踝部紧要之处；而前部之下方，即胫骨跖骨相接之处，有一极粗之筋连互其间，而满被于两骨接合空隙之中间者，其所占地位，尤为重要。凡拿此部位，皆用单拿，且皆在于敌人举足踢我之时，盖以其居于全身最下之部位，若非踢起趁势拿之，势必俯身拿取，殊不便利。欲强为之，即足以受制于人。其手法亦分拿筋、拿骨二种。如敌人飞起左足踢我，则我宜稍避其锋，同时将右手从下抄起，抓其凹陷间之骨缝，大指居内侧，中食二指居外侧，用力拿之，此即拿骨。若欲拿筋，则让过彼左足以后，即将右手三指从侧面拦入，抓其胫之前后两面，大指居上拿住主筋，中食二指在后为之辅，用力拿之。如敌人踢我者为右足，则我用左手，依法拿之。此处部分虽极小，若被拿住，亦可以使全腿失其抵抗能力也。

二十一、足心之擒拿法

足心在足底之正中央，即涌泉穴是也。此穴在人身各穴中，亦为死穴之一，盖气血之所聚，百脉之中枢也。唯以其在足底，终日貼地，且有鞋底为之护，无从点拿，即点拿亦不易奏效也。然不被拿则已，若被拿住，穴道封闭之后，轻则限期取命，重则立时身死，非药石手法所能救治，实杀手之一也。依点穴法中之气血流注求之，每当亥正时分，则气血之头即注于涌泉穴。亥时末刻气血出宫而行入别穴，此穴始空。若在空穴时点拿，即不足制人之死命，然以筋络所聚之故，亦可以使人酸麻无力，重则残及肢体。其拿法亦为单拿，且不限手之左右，但穿鞋者，因底之阻隔，必须功力能透内部，始克有效，手指之功夫须十分精纯也。如敌人飞足踢我，我即任举一手从横拦入，以拿其足心，大指按住涌泉穴，中食二指则紧扣其足背，用力拿之，如力能透入者，被拿之人必觉筋酸骨软，纵不受伤，其抵抗能力亦会完全失去，但在亥正时候，切忌施用此种手法，否则气血注于是宫，被伤必死，非仁义之道也。

二十二、足背之擒拿法

足背上之穴道，亦不止一二，其中以太冲一穴为主脑，其重要固不亚于足心之涌泉穴也。此穴之位置，居于大趾之后面，第一跖骨与第二跖骨中间，骨缝本极宽阔，其前端接近趾骨之处为尤甚，而太冲一穴，即在此骨缝宽阔之前端，但此穴在足部虽占重要地位，却非死穴而为晕穴。在其空穴时，固不必论，即气血之头，循行恰经是穴，忽被人点拿闭住，亦仅可使晕，最多肢体上略受损害，决不至危及生命也。此穴之手法，亦用单拿，与拿涌泉穴大同小异，唯足背上之障碍较足底为少，故拿取亦较为容易，唯必在举足踢我时用之。如敌人举左足踢我，我欲拿其太冲穴而制之者，宜先避过其锋，然后用左手向彼左足内侧拦入，以三指搭住其足，大指在足底，中食二指则按于背面之太冲穴上，用力拿之；如敌人用右足踢我者，则我即用右手，依上述之法拿之。拿时若气血正注是宫，可以使彼立刻晕厥；若拿时为空穴，亦可以使足之全部失去活动之力量。

以上所述各法，皆用轻巧手法以制人者，但死穴戒滥拿。

（全文完）

（编辑/高翔）