做“首富”还是做“首善”？——关于“幸福中国”的八大选择题之一

文/单一良

做“首富”还是做“首善”？
——关于“幸福中国”的八大选择题之一

文/单一良

编者按：“幸福中国”专栏开设一年有余，从“幸福中国”的理论体系构架，到“幸福中国”的哲学、法学和社会学等多维度的审视，再到“幸福中国”建设的八大要素等，作者从不同层面对“幸福中国”这一新提法做了细致解析。然而，如何从国家层面、社会层面和个人层面真正实现“幸福中国”呢？目前有八道选择题摆在我们面前，第一道选择题就是：做“首富”还是做“首善”？

“获取”与“给予”同样是“幸福”的表现，“富”与“善”两者关系的良好平衡是个体乃至社会与国家是否“幸福”的重要指标。

岁末年初，有两个指标是媒体极为关注的，一个是财富榜，另一个是慈善榜。榜单上“首富”和“首善”的变化，成为财经媒体新闻报道的焦点。

据彭博亿万富豪榜最新统计数据显示，阿里巴巴集团创始人马云2016年财富增加36亿美元，身家333亿美元，成为中国首富；万达集团王健林的财富在2016年缩水了58亿美元，身家为306亿美元，位居中国富豪榜第二。

另一数字来源于2017年1月12日的“2016中国捐赠百杰榜”，公布马化腾因承诺捐赠一亿股腾讯股票而成为百杰榜新首善。据了解，马化腾宣布捐赠的一亿股腾讯股票价值169.69亿元人民币，超过了马云2014年捐股市值。历年慈善榜中不乏富豪榜单上的名字，2015年胡润相关榜单中“首富”即“首善”——阿里巴巴的马云。

“首富”们争做“首善”，确实意味着中国富人在慈善意识、慈善理念和慈善行动上的极大进步。尽管其中也有不少炒作的因素，但富豪们积极参与慈善事业的趋势显示人们的“幸福”观念正发生着变化。

“首富”让我们看到了“获取”的幸福感：财富可以让我们得到很多。“首善”则让我们看到“给予”的幸福感：让别人因为自己而幸福，自身也会感受到幸福。“首富”即“首善”的现象反映了“获取”与“给予”同样是“幸福”的表现，“富”与“善”两者关系的良好平衡是个体乃至社会与国家是否“幸福”的重要指标。

改革开放前30年，我们把幸福的关注点过多地放在了获取财富上，而缺少慈善文化与氛围。一提起富人慈善，我们首先会想到比尔·盖茨，想到沃伦·巴菲特，前10年国内富豪榜上很难找到类似他们的慈善巨人。比如，2003年的100位福布斯中国富豪，七成没有进入次年的慈善榜，2004年中国内地上榜的135位慈善家捐款总额只有9.85亿元。中华慈善总会的统计资料表明，内地富豪拥有80%以上的社会财富，但在慈善捐赠中所占比例不到15%。这一时期，中国富豪的总体形象并不“高富帅”，多被视为“富而不贵”“富而不仁”。因为他们中的不少人在满足自身奢侈消费方面出手阔绰、“不差钱”，在行善乐施、公益慈善方面却变得吝啬。

中国历来有扶贫救弱、仗义疏财的优良传统。孔子以“爱人”释“仁”，将能“爱人”作为人的一种本性，所谓“仁者，人也”。《礼记》描绘了人与人之间以仁爱为价值原则的内容：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”孟子提出了“出入相友，守望相助，疾病相扶持”的社会互助观。墨子则主张“兼相爱”“交相利”，提倡“天下之人皆相爱”“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”。然而经历了之前的“一穷二白”，改革开放带来的新机遇让很多中国的民营企业家在“富”与“善”的幸福抉择上，首先选择了“富”。中国的第一批富人群体仅仅是近二十多年产生的，多数又是第一代创业者。在刚刚走出贫困、拥有财富后，首先考虑的是“获得”——也就是享受生活。特别是很多人认为，钱是自己凭本事辛苦赚来的，没有义务回馈社会、帮助别人，同样也认为获得“幸福感”要靠摆阔斗富来实现。

反观西方国家的富人们，经历了漫长的原始积累时期，经济方面有了稳定的基础，市场体制与法律体系都比较完备，慈善的社会观念也比较成熟，自然更渴望用公益心与责任感博得社会尊重与政治地位。加之中国人的家庭观念较重，财富的分配很多时候还会考虑家族、家庭尤其是子女的因素，西方国家的父母则鼓励子女独立创业，巴菲特曾当着孩子的面在公司股东大会上说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”比尔·盖茨退休后把580亿美元个人财产捐到比尔和梅琳达·盖茨基金会,并在遗嘱中宣布拿出98%给以他和妻子名字命名的比尔和梅琳达·盖茨基金会。

近些年来，从追求“首富”到追求“首善”，中国富翁们的理念逐步发生转变，前100位上榜慈善家每年平均捐赠额也有大幅上涨。比尔·盖茨在接受媒体访谈时表示，中国富人越来越多，拥有的财富数额也越来越多，但是当他们在世界各地购买豪宅、酒庄的时候，应该在慈善事业上投入更多关注与精力，“如果你已经习惯了过分享受，你将不能再像普通人那样生活，而我希望过普通人的生活。”热衷于慈善其实是一种新型时尚的幸福观。中国的发展需要创造财富，更需要创造财富品质，没有优良品质的财富“不值钱”，或是财富泡沫。对财富的追求是“量的积累”，对财富品质的追求则是“质的飞跃”，要让财富在善行中“增值”。

从富豪到普通百姓，每个人都应该有“首富”和“首善”的目标。尽管这样的小目标与王健林以亿计的“小目标”相比微不足道，但“富+善”的幸福观是每个个体都要关注的。马云的“中国首善”是建立在“中国首富”基础上的，普通人可能做不到，也未必非要等到大富大贵了才去从事慈善。我们做不了“中国首善”，但可以做“小区首善”，可以做“单位首善”，关键是要有慈善理念、慈善意识和慈善情怀。

赠人玫瑰，手有余香。“幸福中国”需要高速增长的GDP，需要马云等“首富”，但更需要更多的“首富”变成“首善”，如果每位公民都能在自己的富裕计划中制定出一个个“首善”的小目标，才能为搭建“幸福中国”的宏伟大厦添砖加瓦！

（作者系《人民法治》杂志社执行社长、人民法治网总编辑，法学博士、管理哲学博士）