李秀焕
(重庆三峡医药高等专科学校,重庆404120)
茶品德在体育课堂教学上的运用
李秀焕
(重庆三峡医药高等专科学校,重庆404120)
茶文化是中国传统的有机组成部分,体现了中国传统文化的精髓,具有较高的教育价值。随着茶文化的复兴,以及高校人文教育的发展,有更多的教育工作者将目标放在茶文化的教育价值开发上。茶品德是对茶文化品德修养方面的概括,以“和、敬、清、寂”为基本精神。体育教学属于人文教育范畴,在体育课堂教学中,渗透茶品德教育,不但可以传承和发扬中国传统文化,还丰富了体育教学内容,推动了中国高校体育教学的创新与改革。本文对此进行几点分析。
茶品德;体育教学;运用
茶品德,是对饮茶人的道德要求。从形式,到本质,都展现一种对真善美的追求,从古至今,中国茶文化享誉四方,远播世界。茶品德也成为了一种道德风尚的象征。中华大地是滋养茶品德的土壤,中华民族是茶文化的故乡,作为当代教育工作者,应该承担起传承和发扬茶品德的重任,尤其是在体育教学课堂上,融入茶品德思想,能够在提升学生整体素质的同时,完善学生的心理结构,培养学生良好的思想品德,实现学生身体与心理的和谐发展。
茶在中国被视为远离尘嚣、亲和自然的象征,能够给人带来心灵的平和,心态的宽厚,是中国人高尚道德的载体。中国茶品德,也被叫做茶品、茶德,其含义丰富而深刻。概括来说,以“廉、美、和、敬”为主要内容。
1.1 廉
爱茶之人,将就勤俭,推崇节约,以茶待客,以茶会友,体悟茶文化,提倡清廉号品行。
1.2 美
象征一种美好的祝愿,各自拿出自己的好茶,彼此分享,一同享受美好的饮茶时光,同叙友情,共同进步。
1.3 和
德重茶礼,和诚相处,搞好人际关系。
1.4 敬
敬人爱民,助人为乐,器净水甘。
中华民族源远流长的高尚人生观、价值观以及处世哲学,都在茶德中得以体现,茶德能够清除社会中的污浊风气,解决道德沦丧以及人际关系的冷漠,以茶励志,规范言行,能够有效推动当代社会的和谐发展与进步。从当前体育教育的角度分析,在体育课堂中融入茶品德思想,融入茶品德内涵,可以帮助学生养成勤俭、友善、团结、文明的美德,能够促进中国素质教育的顺利进行,丰富教育内涵,提升教育影响力。同时,也能够普及中国传统文化,传承中国传统美德。
2.1 忽视品德教育功能
体育教育与品德教育实际上是相辅相成,不可分割的。体育本身就是考验人品、耐力以及团队合作精神的各项活动,在体育活动的过程中,人们的思想认识、身体素质、心理结构得到完善和发展。因此,多年来,国家教育部门一直倡导要将体育教学与品德教学紧密结合在一起,在体育教学的过程中,渗透品德教育、德育教育,实现学生身体素质与心理品德的共同提高,培养更多德才兼备的学生。但是,从目前我国高校体育教学的情况来看,大部分的体育教育工作者,根本没有意识到体育学科的品德教育功能,在教学中忽视学生品德教育,导致体育教学中品德教育的缺失。还有一部分高校不重视学生品德培养,教学的目标放在学生技能、成绩等方面,过度关注学生考试成绩,“一只笔杆子”闯天下的局面,已经成为了中国各阶段教育的弊端,即便是在体育这样的实践型学科中,教师也往往只关注学生的考试成绩,不会在意学生品德修养问题,考核机制中根本不会设置有关品德考核的内容。正是因为这样的现状,导致体育与德育的分离,学生品德教育的培养难度越来越大。
2.2 忽视学生主体地位
品德教育的对象是全体学生,学生是学习的主体。所以在选择教学方法、设计教学内容的时候,教师必须要以学生个体差异、实际学生能力为依据,这样才能保障品德教育有效性。但是,目前大部分的体育课堂上,教师依旧沿用说服法、说教法等传统教学方法,这些方法虽然能够在一定程度上提升学生的品德修养,但是远远无法满足当前的品德教育需求。这些方法并没有从学生实际情况出发,犯了“一刀切”、“单一化”的毛病,因此导致学生个性得不到发挥,思维受到限制,学习主体性被忽视,品德教育效果自然不尽人意。
2.3 教师缺乏责任心
教师缺乏责任心,对品德教育的重要性认识淡泊,同样是影响体育课堂品德教育效果的主要因素。由于教师本身并没有意识到应该建立学生良好的品德,只将注意力放在如何提高学生身体素质方面。教师本身做不到以身作则,甚至会出现上课迟到、早退的情况,答应学生的事情没有做到。这些问题教师平时不注意,实际上对学生会产生很多负面影响,久而久之学生也会养成不守时、不诚信的不良品德。
为了能够克服我国目前体育教学中学生品德教育缺失的问题,教师应该在提高自身专业修养、文化修养的基础上,从“廉、美、和、敬”四个方面,渗透茶品德思想内涵,通过普及茶德、茶品以及茶文化,提升学生人文修养、道德修养,使其成为德艺双馨的人才。
3.1 “廉”在体育课堂教学中的运用
茶品、茶德属于茶文化范畴,因此教师应该以茶文化为基点,提升学生的茶文化修养,通过在课堂教学中普及中国传统文化精神,展现茶文化魅力,使学生对茶文化有所了解,有所体悟,最终受到茶文化思想的影响和熏陶,建立高尚的品德。首先,从“廉”这个方面分析,“廉”在茶品德中的主要内涵就是勤俭,这也是中华民族的传统美德,当今社会,物质生活丰富,人民生活水平不断提高,大部分的学生从小就生活在比较优越的环境中,特别是一些独生子女家庭,祖祖辈辈几代人,都宠爱这么一个“独苗苗”,学生基本是需要什么,家长给什么。在这种环境中长大的学生,对于金钱的概念本身就认识不清晰,他们没有步入社会,更加不知道父母赚钱的辛苦,因此基本都是花钱“大手大脚”,根本没有想过要节俭,或者是节俭意识淡薄。体育教师,应该积极承担起教育学生的责任,通过茶道、茶艺表演,为学生创建一个从容恬静的学习氛围,平静学生内心,然后,让学生体验“置水、备具”、“泡茶、品茶”等一系列茶事操作,感受茶文化、体悟茶文化。在这个过程中,将品德完善的过程与艺术兴趣相结合,学生个性发展与教育目标相统一。学校为了鼓励体育教学改革与创新,可以为体育教师教学编制相关的《茶香诗韵》等德育教学教材,将茶室活动真正拓展到体育活动中去,开设探究型课程,结合每年传统节日庆祝活动,举办不同主题的茶文化活动,将茶文化与体育项目相结合。比如,“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”的茶艺表演与体育游戏的结合,学生们由静有态、动有范的茶艺之美参悟到平和之心、自然之态、纯真之情以及“廉为首、和为上”的茶德之善。
3.2 “美”在体育课堂中的运用
茶品德中的“美”指美好的象征、祝愿,美好的心态以及自信心等等。当代学生在体育学习中,往往会展出不自信的状态,学生缺乏对体育活动的热情,通过茶品德中“美”的思想的传播,丰富体育教学内容,激发学生学习信心和积极性,从而提升体育教学有效性,促进学生心理与身体健康的共同发展。“奉献精神,讲究品行高洁”就是茶的品格,将茶的这些美好品质引入到现实学习中,学生对茶道精神的体会更深,进而会自省、反思,发现自己的不足和思想中存在的问题,这就是一个建立“新思维”,改变“旧思维”的过程,这是一个良性的过程,茶文化通过改变学生思维方式,帮助建立正确的价值取向以及积极的生活学习态度。
3.3 “和”在体育课堂中的运用
茶品德中的“和”的思想能够促进学生人际关系和谐融洽,在当代社会中,学校环境也逐渐被很多物欲膨胀、恶意竞争等不良思潮所影响,人们生活节奏加快,人心浮躁,在巨大的学习压力下,学生很容易出现心理浮躁的情绪,这样在进行体育学习的时候,学生之间如果出现身体碰撞,或者是教师进行一些高难度动作的时候,年轻气盛的学生往往会表现出不耐烦,不想学的行为,进而导致体育教学效率下降。而茶道中“和”的精神,能够平和学生心境,体育教师可以课堂导入缓解,为学生播放一段茶道表演,或者是自己亲自表演一段,为每位学生倒上一杯热茶,在悠扬的乐曲中,品味着浓郁的茶香,学生们身心得到释放。
比如:教师可以将古代苏东坡“茶墨俱香”的典故,通过多媒体课件播放的方式展现给学生,并且在播放和讲解故事的时候,将“敬茶、品茶”的文化内涵告诉给学生,这些蕴藏在茶品、茶德中内涵和道理,用文字叙述出来难免显得苍白,教师在实际的教学中应该更加灵活的运用教学方法,结合学生的个体差异与特点组织品茶活动,相信效果会更好。
3.4 “敬”在体育课堂中的运用
所谓敬,就是尊重。尊重是茶品、茶德的重要内容。尊重他人、尊敬师长,这是中国民族自古以来传下来的美德。所以说,在体育教学中,教师应该渗透品德教育,让学生懂得尊重他人,懂得尊重的意义。教师可以通过一些民间小故事,或者是小游戏,让学生了解到茶品德中“敬”的内涵,并从中获得启示,懂得尊重是互相的,只有自己尊重了他人,才能够真正获得他人的尊重,也能够懂得尊重他人是一个人最基本的道德品质,是维系社会和谐稳定,提升人文修养的重要内容。
比如:唐代的颜真卿,与朋友赏花之余,借由饮茶,对朋友表示尊重,并交流感情。宋代的杜耒,在清冷的夜晚,与朋友相聚,以茶当酒,支起一架火炉,住上一壶热茶,何等雅致,何等开怀。这些名词佳句,反映了中国人民,自古以来客来敬茶的好客风俗,也体现了中国人民尊重他人,重情重义的良好品质。
总之,通过渗透茶品德,能够有效克服体育中的德育缺失问题,能够真正发挥出体育学科的素质教育价值。
茶品德是人们对茶美好象征意义的一种诠释,中国人认为茶的品性高洁,又不失雅致、美好,因此是君子挚爱,也受到了历代文人雅士的青睐。茶品德的内涵极为丰富,本文以其中最具代表的“廉、美、和、敬”四个方面进行分析,并将其在体育教学中的运用进行了研究。希望通过茶品德的渗透,克服当代体育教学中品德教育缺失的问题,实现学生心理素质与身体素质的双重提升。
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李秀焕(1980-),女,河南西峡人,硕士研究生,讲师,研究方向:体育教学改革。