动画环境设计中的茶元素应用与创新

杜一茹

（黄淮学院动画学院，河南驻马店463000）

动画环境设计中的茶元素应用与创新

杜一茹

（黄淮学院动画学院，河南驻马店463000）

茶文化元素指的是和茶相关的文化，主要包括以茶为媒介进行展现或者传播的文化，具有精神与物质两种形式。茶文化元素是我国传统文化的重要组成部分，具有数千年的历史，在我国传统文化中具有举足轻重的地位，并且在医学、贸易以及文明等众多领域都发挥着至关重要的作用。现代动画环境设计中蕴含的设计理念，正是茶文化元素在动画环境设计中应用的直观表现，将茶文化元素创新性的应用在动画环境设计中，能够赋予动画环境特有的“形”、“神”、“意”，显著提高设计的科学性与合理性。因此，文章针对中国茶文化元素的内涵进行了分析，并探析了茶文化元素在动画环境设计中的创新应用，以供参考。

动画环境设计；茶元素；应用；创新

动画环境指的是除了动画角色以外的一切造型设计，动画环境随着故事的展开，围绕角色周围，主要包括历史环境、自然环境以及社会环境等，动画环境设计不仅承担着叙述和表现时空的职能，还确定了整部动画作品的表现风格，其在重要性不言而喻。我国具有历史悠久的茶文化，在进行动画环境设计工程中，创新性的将茶元素应用其中，能够营造充满茶文化的人造空间环境和自然景观环境，奠定整个动画作品的情调，烘托意境和展现民族风格，同时还能够体现设计师的个性。因此，文章针对动画环境设计中茶元素应用于创新的研究具有非常重要的现实意义。

1 中国茶文化元素的内涵

基于文明发展角度，茶文化是城市文化、商品经济发展到一定阶段或者程度而形成的产物，传统茶文化主要表现在诗词歌赋、品茗歌舞等方面，用一个字表述就是“雅”。茶文化在我国经过数千年的沉淀和累积，融合了佛家、道家以及儒家的哲学思想，并且在不同民族形成了不同风格和特色的礼俗，成为我国传统文化中独树一帜的特色文化。随着时代的发展和历史的变迁，传统茶文化不仅包括茶叶的种植、加工、品茶等现实存在，还将茶事表演演变成一种高尚、特殊、优雅的文化艺术，茶文化经过历代的演变和发展，在我国甚至全世界范围都具有非常广泛的影响，同时还孕育了众多茶文化成果，例如，茶性纯真、天然，以茶表示对人的亲切与和气，进而引申出“以茶待客”、“以茶会友”等文化；茶水清澈、甘甜，人们赋予茶“清心”、“清廉”等文化；茶香温和、淡雅，进而引申出“谦和”、“优雅”等文化。由此可见，茶文化在我国具有漫长的历史，并且经过历代的发展、洗礼以及生活，引申出了众多茶文化，体现了一种对高品质生活、优雅意境以及高尚品德和情操的追求。

2 茶文化元素在动画环境设计中的创新应用

2.1 设计理念

现代动画环境设计中蕴含的设计理念，正是茶文化元素在动画环境设计中应用的直观表现，主要是因为茶文化元素包含了佛家和儒家思想，崇尚精神上的愉悦和追求超然物外，讲求天人合一。因此，茶文化元素在动画环境设计中的应用，需要从这两种思想入手，具体表现为：

2.1.1 佛家思想。佛家思想非常讲究个人直观对事物的感受和判断，这也是传统茶文化元素的主要内涵，佛家的主要信仰是摆脱人世间的一切忧愁与烦恼，以实现精神上的超然物外，在生存中探索和寻找生命的萌生点，在特定的环境中扮演特定的角色，并按照生命逻辑进行发展，在发展的过程中具有特定的意识和思维形态，展现生命的本质。这也是动画环境设计所追求的目标之一，采用各种设计手段，对界面、领域以及空间等进行科学规划和艺术设计，在设计过程中，设计者采用多种布置方式与设计手段对环境进行优化设计，更好的满足动画环境设计的要求，进而为动画作品营造充满茶文化和自然景观的环境。同时，“色彩纯净”、“线条简单”也符合茶文化的精神内涵，在激烈的市场竞争和复杂的社会关系下，采用纯净的色彩和简单的线条，营造一种和谐、协调的动画环境，并在该动画环境中人们能够体会茶文化自然、简单、本真的精神内涵。

2.1.2 儒家思想。儒家思想非常讲究天人合一，要求人和自身、人和社会、人和自然以及人和人之间的和谐共处，实现社会的共同发展和共同繁荣。传统茶文化也讲究宁静和谐和身心合一，当人能够和自身进行和谐、愉悦的相处，则也能够非常轻松的和社会、自然以及其他人和谐相处，正确的处理各种复杂的社会关系。在进行动画环境设计时也需要对各种复杂的关系进行处理，因此，设计者应该继承和创新和谐思想，例如，在进行山水环境创造时，应该充分的体现和谐的茶文化内涵，虽然是人工对山川河流等自然景观进行模仿与复制，但是富含和谐内涵的动画环境却具有自然的设计风格与效果，其创造的自然美能够与自然景观相媲美。同时，在进行动画环境设计时还需要运用一些装饰文化，在进行装饰设计时也应该重视与环境境界和基调的和谐统一，更好的满足人们精神和审美的需求，在进行动画环境设计时可以增加植物、花草等，能够体现动画环境和自然和谐统一的理念。

2.2 茶文化元素在动画环境设计中的应用

2.2.1 “形”的应用。茶文化的“形”指的茶文化元素的外在和内在结构与形式，具有明显的地域性与民族性特征。在进行动画环境设计中，“形”的提取可以通过模仿茶具的外形，并采用文字、图形等方式进行表述，尤其是富有历史感的图形介绍具有非常好的效果。值得注意的是，在进行“形”提取时，并不是对茶文化“形”的照搬和照抄，而是应该基于对传统茶文化符号的理解，并从时代发展的审美角度出发，对传统符号造型进行再创新和再创作。有机的结合现代美学观念和传统茶文化元素，采用重组、错位以及变异等方式对茶文化元素进行进一步提炼与衍生，能够赋予传统茶文化现代特色，更加符合现代人的审美需求。同时，还可以把其他传统表现手法、造型构造方法应用在动画环境设计中，能够表达设计者的思想和理念，充分的彰显个性和民族性。在进行茶文化元素“形”提取时，具有非常多成功的例子，其中茶具“形”的提取和衍生是最常见的一种形式，在进行动画茶环境设计时，设计者根据自身对传统茶具的理解，对不同历史时期茶具的形态特点进行总结，并在动画环境中展现不同历史时期、不同民族和不同文化的茶具形态，既能够实现对外观形态的传承，又能够体现民族和文化的韵味。在动画环境设计中，一般都会采用“形”的方式体现茶文化元素和进行茶文化信息的传递。同时，茶文化的“形”还可以通过壁画、茶画等图形进行传递，并配以诗词歌赋以及其他文字进行说明。

2.2.2 “神”的应用。“形”只是对茶文化的浅层挖掘，想要进一步的挖掘茶文化，就应该摆脱传统物化表现手法的限制，进行大胆的创新和深层次的探索，进一步的领悟茶文化元素的传统艺术精髓，并采用先进的现代设计理念实现现代和传统的有机结合，进而创造出体现我国民族特色以及符合时代发展要求的文化元素。书法和茶文化的结合，是对茶文化“神”把握和传递的有效方法，我国文字本身就是对自然万物的直观体现，各种茶词、茶诗类书法自身具有特殊的“神”，通过将茶词、茶诗类书法应用在动画环境设计中，既能够赋予动画环境艺术美感和独特的神韵，又能够展现我国茶词、茶诗书法文化的博大精深。例如，在动画环境设计中增加茶词、茶诗类书法，实现环境与诗词、书法的完美融合，形成一种天人合一的神韵，显著的提高环境艺术感染力，这是对茶文化“神”的准确把握以及传承。同时，茶道艺术也是茶文化的重要表现形式，具有非常深厚的文化底蕴，同时也是我国传统文化的精髓，在进行动画环境设计过程中，可以将茶道文化应用其中，这样能够准确的把握茶文化的精髓。如果在动画环境设计中只重视形而不重视神，这样的设计作品必定是失败的。因此，设计者应该将“神”作为茶文化元素在动画环境是设计中应用的核心与关键，在进行环境设计时重视茶文化元素“神”的提炼，基于自身对茶文化元素的深刻理解，赋予动画环境“神”，显著的提高设计的科学性与合理性。

2.2.3 “意”的应用。我国茶文化具有数千年的历史，在发展的过程中受到众多思想的影响，随着时代的变迁，茶文化的“形”发生了许多变化，但是，茶文化的内涵并没有发生改变。因此，在发展的过程中衍生了非常多分支，即茶文化由“形”向“意”延伸，以“三茶礼”为例，“三茶礼”是我国江南地区婚俗习惯，即在订婚、结婚以及同房时分别“下茶礼”、“定茶礼”、“合茶礼”，这是茶文化“形”的延伸。茶和传统文化的融合，赋予了茶文化更深层次的意蕴和内涵。茶文化背后的“意”，具有独特的精神意义，这种“意”在设计茶元素的动画环境设计中的应用，能够有效的传递设计者的思想和理念，通过将茶文化符号应用在动画环境设计中，能够实现茶文化“意”的延伸，例如，在表达薪火相传意蕴时，在动画环境设计中可以设计老者领牛拉车，牛上坐着小男孩，车上满载茶叶，通过外在茶元素的“形”，能够引申出茶文化的传承与发展，这样设计出的动画环境，富含传统茶文化的亲和力。

3 结束语

综上所述，茶文化在我国具有数千年的历史，茶文化在传承和发展的过程中，逐渐的从“形”，延伸到“神”和“意”，并且延伸到社会的各个领域，给人们的生活方式、价值观念等带来了深远的影响。在进行动画环境设计时，设计者应该充分、全面的了解茶文化的内涵，基于茶文化元素在动画环境中应用的设计理念，准确的把握茶文化元素的“形”、“神”以及“意”，这样能够在动画环境中充分的体现茶文化的内涵与精神，提高动画环境设计的继承性、创新性以及文化性，显著动画环境设计的科学性和合理性，同时实现对茶文化的传承、创新和弘扬。

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黄淮学院2016年度青年教师能力提升计划项目“校企联合的高校动漫人才培养模式研究”

杜一茹（1986-）女，河南泌阳人，硕士，助教，研究方向：动画与新媒体。