浅析茶文化与思想政治的联系

熊小龙

（四川机电职业技术学院，四川攀枝花 617000）

浅析茶文化与思想政治的联系

熊小龙

（四川机电职业技术学院，四川攀枝花 617000）

中国茶文化源远流长，是茶与文化的结合体，更是中国物质文明与精神文明的非物质载体。本文从茶文化的内涵与特点出发，针对国民思想政治教育的必要性，对茶文化与思想政治的联系进行简单的探究。

茶文化；必要性；思想政治；促进作用

引言：我国是茶叶之乡，围绕着茶叶而形成的茶文化也成为了传统文化的一个重要分支。要想理顺茶文化的起源，理解茶文化对国人思想政治产生的影响，就应该对茶叶的进行追根溯源。唐代“茶圣”陆羽在《茶经》中记载：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”而这一说法的依据就是《神农本草经》中的一段话：“神农尝百草，一日遇七十二毒，得荼而解之。”其中“荼”被证实就是“茶”。在古代，“柴米油盐酱醋茶”并称“开门七件事”，由此可见，古人已经将茶叶当成了一种生活必需品，当然除了满足基本的生活需求，茶叶也是文人雅士修养身心、参悟哲理的重要工具，而在制茶、泡茶、品茶的过程中形成的一整套礼仪、思想就成为了茶文化的起源。思想政治是国民素质教育中的重要内容，而茶文化中不仅蕴含着丰富的传统文化，更蕴含着深刻的人生哲理和社会准则，因此，将茶文化与思想政治教育相结合，则为社会教育打开了一个新的思路。

1 茶文化的概述

1.1 茶文化的含义

茶文化作为文化的一种特殊形式，其有广义和狭义之分，广义的茶文化是指人类在社会实践活动过程中创造的所有与茶有关的物质财富和精神财富的总和，如与茶叶相关的专著、诗词、歌舞、祭祀、习俗、表演、陶瓷茶具、茶馆茶楼、冲泡技艺、旅游等；而狭义的茶文化则是指茶对人的精神和社会的影响及作用。

1.2 茶文化中的思想内涵

在思想政治教育中，茶文化的思想内涵主要从以下几个方面体现：一、茶艺，是一种将饮茶行为艺术化的过程，饮茶有不同层次，如食茶、喝茶、品茶，而只有达到了品茶的境界，才能够使饮茶的行为呈现出艺术化的内涵，饮茶者在品茶中，不仅要欣赏茶叶的形状、颜色、欣赏茶汤的颜色以及与茶具的搭配，还要品味茶香、口感等，在这一过程中，茶叶已经突破了食用功能，对饮茶人的精神层面和心理状态产生影响；二、茶道，这是中国茶文化的核心与灵魂，它是在茶艺操作过程中所体现的一种精神境界，茶文化根植于中国传统文化，古人在对自然、社会、生命探索的过程中，会产生摆脱世俗束缚，实现心灵上的绝对解放的这种愿望，并形成了与之相关的茶礼、茶艺；三、茶德，在茶文化发展中，饮茶者已经将茶叶拟人化，并赋予其人一样的精神品质，如温和舒展、清净自持等，这些品质不仅是对茶叶的美化，更是饮茶人对自身品德修养的要求。

1.3 茶文化的特点

随着社会经济的发展，各种饮品充斥着人们的日常生活，但是，茶文化依然保持着其应有的姿态在传统文化中占据着一席之地，并潜移默化地影响着人们的思想与精神。茶文化之所以在上千年的传承中经久不衰，主要因为其呈现出以下特点：一、物质层面与精神层面相结合。茶文化的形成不同于文学、美术、音乐等绝对的精神艺术，茶文化是以茶为基础构建起来的，茶作为最初的生活用品，依然保持其实用功能，而饮茶人在品茶、赏茶中也不断丰富其精神内涵；二、高雅与通俗相结合，茶文化是一种雅俗共赏的文化形式，在古代，上层人士饮茶、斗茶，形成了诗词歌赋、戏曲书画等精致的文化内容，而底层的劳动人民也在饮茶中形成了谚语、传说、民间故事等，而无论是哪一种文化内容都是构成茶文化不可或缺的一部分；三、功能与审美相结合，茶在中医文化中是一味重要的药材，如东汉华佗《食经》中记载：“苦荼（茶）久食，益意思。”此外，通过饮茶还能够实现陶冶身心、净化心灵、提高修养、协调人际关系等目的，进而提高人们的审美情趣。

2 茶文化发展推动国人思想政治教育的必要性

2.1 从茶文化角度看

中国是茶叶之乡，由此形成的茶文化更是中国传统文化的重要组成部分，因此，茶文化与中国传统文化以及国民的精神素养有着天然的联系，在传统文化中茶叶既具有食用功能，也具有药用功能，而这种认识已经被现代科学所证实，现代人依然习惯于用饮茶来养生。与茶文化相关的艺术形式丰富多样，诗词歌赋、戏曲舞蹈，书画器具，每一样都渗透着中国文化的博大精深，因此，从思想政治教育的角度看，利用茶文化教育民众既符合我国的民族心理特点，也为思想政治工作的开展提供了新思路。

2.2 从国民素质角度看

随着市场经济的持续发展，思想政治教育所面临的问题也越来越突出，如国民公共意识淡薄，自私自利的思想抬头，缺乏维护公共秩序的自觉性，人与人之间缺少基本的信任，甚至出现了损害国家、集体利益的问题；国民的思想品质欠缺，鲁迅先生在作品中对中国人的劣根性进行了淋漓尽致的揭露与批判，但是，经过多年的发展，尤其是近年来市场经济的繁荣，国民的这种劣根性在某种程度上不仅没有被治愈，反而愈演愈烈，而要想对这些精神层面的问题给出合理的答案，就应该从思想政治教育入手，对其精神品质进行改造。

3 茶文化对国人思想政治的促进作用

3.1 凸显国人思想政治中的德行教育

人的社会属性要求其在获取知识的过程中，不能只从功利性的角度对知识、技能进行学习，还应该对自身的品德修养进行提升。例如勤俭节约一直是我国的传统美德，而茶叶作为一种日常饮品则很好地体现了这种品德，唐代的陆羽就曾在《茶经》中指出，茶性节俭，最宜德行精俭之人饮用，而茶味的清苦、茶色的清淡，会让我们从中体悟更多的品德内涵。在漫长的文化传承中，茶文化中针对品德修养的描述越来越多，历代文人在茶诗中就表现出了对饮茶与品德修养的关系，而对茶德的追求，也恰恰就是一个人对自身思想品德的追求。

3.2 凸显国人思想政治中的和谐理念

“和”是中国传统文化中的精髓，中和、中庸是社会交往中的一门深奥的学问。茶叶从药用功能角度讲，能够协调脾胃，提高身体机能，而从茶叶的自身特点衍生出来的和谐理念也成为了人们思想追求的最高境界。现代经济的飞速发展使得社会中的矛盾不断增加、激化，而和谐理念的提出需要国人的配合与践行。在思想政治教育中，和谐文化不仅能够协调人与自然的矛盾，以促进社会的可持续发展，还能够协调人与人的矛盾，重建人与人之间基本的信任，更能够协调人与自我的矛盾，从而实现精神与物质的合二为一。

3.3 凸显国人思想政治中的幽雅宁静

茶文化中有一种独特的审美内涵，幽雅宁静的饮茶场所使得人们在饮茶中也获得了心灵的解放和精神的升华。从古代茶文化的内容中我们发现，饮茶的场所可以简单，但是一定不能喧闹，因此，古人也通常会将山石、云雾、流水等自然环境作为饮茶的点缀，从而突出茶品行中特有的幽雅与宁静。中国传统文化中有“宁静致远”的阐述，而在茶文化的感悟中，饮茶人通常能够通过宁静的外部环境，达到心灵致远的高尚境界。

4 凸显国人思想政治中的坚韧克制

儒家文化是中国传统文化的核心，它是一种入世文化，在个人追求方面强调“修身齐家治国平天下”，而道家文化则是一种出世文化，它强调“清静无为”，希望人能够修身自持，以达到精神和肉体的和谐统一。践行儒家文化的理想是我国国民尤其是一些文人的毕生理想，但是，在遇到现实挫折的时候，有些人则更会利用道家的思想来自我调节，而饮茶就是其自我调解中的一个重要道具，如宋代文豪苏轼就是在官场失意后，坚韧克制，并在茶文化中寻找精神寄托，留下了许多传世名作。

5 结束语

总之，茶文化内涵极为丰富，其不仅包括了有关茶的物质文化、制度文化，更重要的是蕴含了丰富的精神文化，而这就与我国的思想政治教育形成了契合。在社会持续发展，国民的思想素质不断滑坡的背景下，将茶文化渗透在思想政治中去，对推动国民思想品质的提升具重要的意义。

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熊小龙（1976-），男，重庆人，本科，讲师，研究方向：思想政治教育。