和泉式部与赤染卫门的比较与评价*

苏娟娟

齐鲁理工学院，山东 济南 250200

和泉式部与赤染卫门的比较与评价*

苏娟娟

齐鲁理工学院，山东 济南 250200

日本的平安时代是日本女流文学大放异彩的时代。平安时代的女流文学在日本文学史上占据着重要的地位。其中，和泉式部与赤染卫门是最受瞩目的两位女性作家。和泉式部作为多情女子被大家熟知，留下了很多优秀的恋歌，是王朝的代表性女性歌人。赤染卫门也是中世的代表性歌人，赤染卫门被称为才女的同时，也作为贤妻良母被世人褒奖。虽然她与被称为“轻浮女子”的和泉式部走过了截然不同的人生。但即便如此，生活方式与思考方式迥异的二人关系却很好，对她们的比较也较多。本文主要分析对和泉式部和赤染卫门的比较和评价，以此来正视二人在文学上的价值。

和泉式部；赤染卫门；比较；评价

赤染卫门一直活跃在歌坛上，而和泉式部命运多舛，因其自由奔放的传奇生涯而被世人瞩目，但是作为有才的歌人也受到了极高的评价。和泉式部和赤染卫门经历了截然相反的人生。虽然对于二人有诸多评价，但二人都作为优秀的女性作家在平安时代的女流文学中占据着重要的地位。

一、和泉式部与赤染卫门的因缘

和泉式部与赤染卫门经历了截然相反的人生，但是二人关系很好，这点可以称得上是非常有意思的地方。

(一)父不明

在《尊卑文脈》、《中古歌仙三十六人伝》、《拾芥抄》中有相同的记载，对于和泉式部的亲生父亲有大江雅致说和藤原怀平说两种说法。

和泉式部。越前守大江雅致女。或説権中納言懐平卿女云々。

『中古歌仙三十六人伝』①

根据以上文献，大江雅致说和藤原怀平说这两种说法都很有力，都是自古流传下来的，甚至在和泉式部出生之时就存在这两种说法了。而赤染卫门自身也对自己的身世有很多感想，她对具有同样身世的和泉式部寄予了深深的同情，从内心就抱有一种亲近感。

赤染卫门在天德元年(957)到康保元年(964)间出生，父亲赤染时用为右卫门志·尉，所以被称为赤染卫门，真名不详。赤染卫门的母亲开始是平兼盛的妻子，与兼盛分开后，怀着兼盛的孩子，嫁给了时用，不久后生了个女孩。知道了这件事的兼盛想要要回孩子，赤染卫门的母亲不舍得放手，公诉说从以前开始就和时用有来往，所以主张是时用的孩子，恰逢时用任职検非違使，所以直接把孩子判给了时用夫妇。

兼盛彼人母離別之後称有女子尋取之處母惜而謂不然之由相論之間道檢非違使時用沙汰之尅予彼母密通称非兼盛子之由兼盛可合之由申云々其芸能尤可謂兼盛子歟

『後拾遺和歌抄』②

(二)对和泉式部出仕的帮助

赤染卫门于宽弘二年随丈夫大江匡衡出任尾张守任期结束而回京。两年后，看到失去敦道亲王又失去丈夫的和泉式部，无法坐视不管，于是推荐和泉式部去宫中任职，服侍中宫彰子，并通过主人伦子向藤原道长推荐了她。和泉式部因与为尊亲王的恋爱事件与父亲分裂。失去家庭后盾的她需要成为别人的养女，这可能也是能说会道的赤染卫门从中斡旋吧。

二、二人的比较与评价

关于和泉式部的研究有很多，但是关于赤染卫门的研究较少。和泉式部和赤染卫门被拿来比较，最早的记录在《紫式部日记》中。在紫式部看来，她看不惯过着自由奔放恋爱生活的和泉式部，但也不得不承认在诗歌方面具有天赋的和泉式部的优点。虽然承认和泉式部诗歌方面的才能和优势，但是并没有直接表示出赞赏，只承认了她在赠答歌方面优秀，但在诗歌以外的方面，虽然对和泉式部超脱世俗不符合社会伦理的行为进行了批评，但是其中不乏对自由奔放的和泉式部的羡慕。

对于赤染卫门的表述基本上都是善意的，赤染卫门作为中宫母君的女官，年龄比紫式部要年长十几岁，同时作为大江匡衡的贤内助具有很高的声誉，儿子也很优秀，可以称得上是完美的贤妻良母。她不遗余力地赞赏赤染卫门，虽然其中可能夹杂着紫式部的个人情感，但是也可以看出赤染卫门的声誉之高。

《俊赖髓脑》中也对和泉式部和赤染卫门的优劣进行了比较，评价和泉式部为更为优秀的歌人。《袋草子》中，良暹评价和泉式部和赤染卫门都是优秀的歌人，赤染卫门参加了多次歌合有很多优秀的作品，但是在屏风歌等方面和泉式部有赤染卫门所无法匹敌的地方。《紫式部日记》的书信中评价道，诗歌方面和泉式部比较优秀，但是在做人方面赤染卫门更胜一筹。

藤岡作太郎的《国文学全史》中，评价和泉式部为与在原业平、西行齐名的平安朝歌道的三大才人，对于她的诗歌给予了大力赞扬。另外，给予和泉式部诗歌很高评价的还有与谢野晶子。《和泉式部新考》中，和泉式部自身也感叹自己的命运，在不满和悔恨的寂寞中，遁入佛门，但是也无法割舍对俗世的留恋。她的感情和技巧如同光与热一般，使读者铭刻在心。

另一方面，关于赤染卫门写下了散文文学《荣华物语》这一功绩自不可磨灭，在接近九十岁的人生道路中留下了很多诗歌，但是作为歌人只能称得上是普通了。普通这个评价或许过于严苛，但是与天才歌人和泉式部比不得不说赤染卫门略逊一筹。

三、结语

总之，和泉式部也好，赤染卫门也好，都是王朝屈指可数的歌人，二人都具有自如创作诗歌的才能，和泉式部和赤染卫门的诗歌大多都是与恋爱相关的。赤染卫门以自己的经验为基础理智地、冷静地创作诗歌，而和泉式部的恋爱经验丰富，比较擅长恋歌。二人同时作为母亲，赤染卫门虽然会表现出失去孩子的悲痛，但是在诗歌中的表达还是理智的，而和泉式部会沉浸在悲伤中诉说自己的悲欢。赤染卫门是典型的王朝女流歌人，和泉式部经历了多次恋爱，大胆表现了自己的感情。虽然对于二人有诸多评价，但在平安时代的女流文学中的地位不可磨灭。

[ 注 释 ]

①村悦子.和泉式部と赤染衛門―各面の歌をあげその特色を探る.東洋女子短期大学論文.

②村悦子.和泉式部と赤染衛門―各面の歌をあげその特色を探る.東洋女子短期大学論文.

[1]臼田甚五郎.和泉式部と赤染衛門.國文學：解釈と教材の研究，1967.08.

[2]福井照之.和泉式部の歌に対する同時代の批評―式部赤染勝劣事.研究論叢.人文科学·社会科学，1965.03.

[3]後藤祥子.和泉式部の評価―11世紀の女房歌人群像.国語と国文学，1999.05.

[4]上村悦子.和泉式部と赤染衛門―各面の歌をあげその特色を探る.東洋女子短期大学論文.

* 2016年度山东省社会科学基金项目<西学东渐时期中日新术语的形成与交流研究>成果(项目编号：2016-SSF-023)。

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