赣南采茶歌舞分析

谢 丽

（赣南师范大学音乐学院，江西 赣州 341400）

赣南采茶歌舞分析

谢 丽

（赣南师范大学音乐学院，江西 赣州 341400）

赣南采茶歌舞在南方有着很强的代表性，其在历史上有着非常顽强的生命力和极大的繁荣景象。赣南采茶歌舞和人们的生活很贴近，有密不可分的关系。其中许多表演内容和技巧都是起源于人们日常生活中的劳动，也是一项值得我们不断发展不断弘扬的本土艺术文化。

采茶歌舞；舞蹈特性；风格特点

赣南是我的家乡，那里盛产茶叶，采茶歌舞的一些动作内容也受于人们采茶时的启发。它是具有独特客家文化的一种艺术。具有着当地浓郁的客家人民生活的真实反映。让人们对它产生无限遐想。

一、赣南采茶歌舞的发展由来

关于赣南采茶的历史文献记载并不多，最早可追溯到明代万历年间。赣南采茶至今发展已经有近百年的历史了。从早期一直流传至今。让人惊叹不已，叹为观止。

在赣南地区很多地方盛产茶叶，人们劳作也和茶叶息息相关有着直接联系，采茶歌舞也与其有着密不可分的关系。所以人们采摘茶叶时一边唱歌一边干活劳动，心情甚好。采茶歌舞里面的山歌就是人们在采摘茶叶时哼唱的歌曲我们称之为采茶歌，采茶歌也会用于平日里的歌舞表演，它是用采茶的篮子作为表演时的道具，一边跳舞一边唱歌，歌舞合并让人看了不断拍手叫好，可见赣南采茶歌舞带给人们的欢乐之多，并且与客家人民的生活息息相关。

早期时的赣南采茶歌舞是一种灯彩，而灯彩是早已在民间中存在的，在佳节时期或者某个很是欢乐的日子时，人们就会跳起灯彩舞来。同样在这种大的民俗生活中，它与其它的民间歌舞相互影响，相互渗透，相互作用，这对于赣南采茶歌舞来说有着重要的作用和影响。其中最受影响的就是当地独具特色的道教舞蹈“做道场”。它是在赣南这片地区里很是流行的一种道教舞蹈，它相对来说较为完整，舞蹈中也有许多有趣的内容。

采茶歌舞经过百年的演出变化，人们不断从生活中提取新灵感动作，渐渐的从山区走向城镇，登上表演的舞台。

二、赣南采茶歌舞中舞蹈的三大特性

赣南采茶戏由当地的采茶特色以及民间的歌舞融合在一起，逐步的发展成为地方特色的小戏，它与客家人民的生活有着紧密的联系，其真实的反映着当地人民的生活。是客家艺人们对民俗舞蹈的继承和创新的一种新形式。其中舞蹈动作有三大特性：

（一）象形性

客家人民的生活是赣南采茶歌舞艺术的来源之处，它与客家人民的生活息息相关。在表演时的舞蹈动作极其多样，大量的动作是源于对生活中动物的外部形态的模拟、日常生活普遍性的动作姿态细节的模拟、还有就是客家人们在劳作时的姿态模仿，单纯的属于基本的舞蹈动作就有近数百种，都是如此的惟妙惟肖，形象生动。有人民百姓的。还有动物的，一切形态动作。赣南的地形属于山区陡峭形。客家人们在长期的劳作中，上山时腿会蹲屈，挑着很重的担子被压着的样子的动作，在戏曲中就把它称之为矮子步，“矮子步”这个动作是由客家劳动人民的生产方式和当地的自然环境所形成的，是赣南采茶歌舞中最具有代表性的外部动作，也是最基本的动作。这个舞蹈动作形象的体现出了当地人民生活的情趣，非常形象的刻画了出了赣南客家人民的真实生活劳作的场景，是赣南采茶戏中最具特色和魅力之一。

（二）虚拟性

在中国的民族民间舞蹈中有许多是要用到道具的，而道具就在舞蹈中呈现出了它的虚拟性，这种特性极大的丰富了舞蹈的表现手法。赣南采茶歌舞中也有用到道具的表演，那就是扇子的表演。例如：客家人民农作摘茶时，就会平端着扇子，此时就是把扇子虚拟成装茶的框子等等，这样形象的表演又多了一份美感。这是很重要的一个特点。

（三）抒情性

舞蹈最本质的属性就是抒情性。赣南采茶歌舞同样也可以说是一门舞蹈的艺术，它不当真实的反映了客家人民的日常生活，而且更为形象的体现了客家人的优秀品德和热情的情怀。在采茶歌舞表演时的神情，表演时的形态动作足以表达的客家人民的思想和心情。他们会以生动鲜明的舞蹈语言来表现赣南客家人们的思想感情，借此来表达客家人民对生活的喜爱和评价以及对未来美好生活的向往。

三、赣南采茶歌舞的风格特色

（一）赣南采茶歌舞中的喜剧特色

赣南采茶戏最先的表演形成全是艺人口头创作的，因此，语言比较偏生活，但又不失风趣。在《试妻》的情节中，里面内容都比较的简单都是生活中的事情，但是它语言幽默有趣。独特的唱腔和舞蹈动作让大家觉得非常的有趣。经过艺人们的提炼、加工、美化的舞蹈动作更是令人赏心悦目。在表演时也时常出现一些小状况，需要演员即兴的表演，这也体现出赣南采茶歌舞演员们的独特之处。

幽默诙谐的采茶歌和采茶舞融合在一起的采茶戏。即使是悲剧，也以戏剧的表演方式表演。如：《大劝夫》一对夫妻艰难的生活，却以戏剧来表演表达，具有喜剧特色。传达乐观的一个状态。

（二）赣南采茶歌舞中的音乐的特点

“灯腔”是重要声腔，它的声音浑厚热烈，常用唢呐和锣鼓以伴奏，让人听了想跟着一起舞动。“路腔”一般用于人们走路随口唱起，它活泼有趣，让歌声在哪都能听到。“茶腔”它是赣南采茶歌舞中最为重要的声腔，它的节奏非常快，听起来让人感觉很喜庆，每逢佳节时，都能听到，同时它又有着浓厚的乡村气息。“杂调”甜美动听迷人。它在采茶戏中虽然不是主唱，但有时它的出现会给整个歌曲带来不一样的享受。

现在生活中许许多多的打击乐器中的锣鼓，大锣、饶钹等多数是来源于赣南采茶歌舞。但唢呐不常被用到。

（三）表演技巧“三绝”

1.变化莫测的扇子花

彩扇是赣南采茶歌舞中必用的一样东西，不管男女老少在表演时手上都拿着，它表演时可以作为任何的一种东西进行表演，舞蹈动作夸张好看，让人产生无比的遐想，加上扇子花的衬托，更表达情感感染气氛。扇子可以摆出个种造型，像花朵一样。而赣南采茶歌舞中的扇子花时常是和单袖筒相匹配。各式各样的扇子花看了令人心旷神怡。

2.独具特色的矮子步

在我们的日常生活中，普遍的是男子比女子更高，唯独在赣南采茶歌舞中，男子较多的形象比女子矮。在采摘茶叶的时候，男女一起上山采茶，茶女采摘后要放入背篓，茶郎则要半蹲以方便茶女放入茶叶，经常这样下去便形成了这么一种体态，形成了采茶歌舞中的“矮子步”，其具有很大的表现力。

练矮子步也需要一定的功夫和技巧。充满生活情趣。也是采茶歌舞的一个特色。

3.个性特别的单水袖

采茶歌舞的表演袖子和平时的表演不一样它是用只袖子来表演的。起源于在很久以前有一个人一次被困在峨眉山上迷路了，不知道如何回家。就在这时，突然闯出了一条小黄狗，大家都知道，狗是很通人性的一种动物，于是小黄狗就在前面给他带路，引他下山。赣南客家人们较为活泼好动，也具有独特的想象力，被困山上的那个人看着小黄狗在自己面前，不知不觉的就学起小黄狗的模样来，他把自己左边的袖子加长当做小黄狗的尾巴，有模有样的学着狗尾巴的摆动，逐渐的就编出了各式各样的左手长袖的动作。

赣南采茶歌舞是赣南这个地区独具特色的艺术遗产，所以赣南人民都视它为珍宝。我们可以通过对赣南采茶歌舞的欣赏感受到赣南客家的文化，淳朴以及真实的客家人的生活。在民间广为传播，我们应该不断发扬其艺术魅力，让它成为独具魅力的客家文化艺术。

四、赣南采茶歌舞弘扬与传承

如今，全球文化经济快速发展，很多文化被替代，于是很多本土文化逐渐的消失，这时人们才开始发现本土文化的重要性。同时，这也逐步的进入了学院高校的教育中，在当地，赣南采茶系团的演员们也会时常的演出赣南采茶戏。赣南采茶歌舞的文化流传甚广，很多地方的学校也把它当作一项知识传授给大家，便于大家更好的接触到这么一项艺术，在舞蹈的课堂中也有教学。这样可以使学生学习到这种特色性的客家歌舞，同样也能让他们感受到赣南采茶舞蹈独特的魅力。同时也增加了平日里学习的乐趣。我们要不断的学习新的知识内容接受新的赣南采茶戏歌舞精华，弘扬属于我们民间艺术的一种艺术的文化。这是非常珍贵的。

五、结语

在最近的几年里，经过了许多赣南采茶歌舞表演者的各地巡演以及陈炳茂老师的教学指导，在赣南这片地区已经有许许多多的学院高校把赣南采茶歌舞作为一门具有地方特色。现在赣南各地区逐步的把客家文化引入到了对学生的教学中，这不但可以培养学生对赣南采茶歌舞产生兴趣，而且也有利于学生感受到赣南客家采茶歌舞的独特韵味。同时，在旅游行业中，也可以让游客们感受到浓厚的客家气息，欣赏最地道的赣南采茶歌舞。赣南采茶歌舞作为一种非物质文化遗产，身为当地客家人民，我们有责任去弘扬和继承赣南采茶歌舞。■

[1] 黄文华,刘建君.谈赣南采茶舞中的表演技巧“单袖筒”[J].江西教育学院学报,2008,03.

[2] 刘洪忠.浅谈赣南采茶戏的创新与发展[J].中国戏曲,2010,03:72-73.