促进教师成长成熟是保障
——提升语文素养研究之一

2017-01-28 18:23冯尚财
中学语文 2017年36期
关键词:刘文典气节先贤

冯尚财

促进教师成长成熟是保障
——提升语文素养研究之一

冯尚财

我曾经听过一句话:“学习不好是次品,身体不好是废品,思想不好是危险品。”危险品比次品、废品带来的危害大,教师专业能力不论多高,思想不能成长乃至成熟,比一个专业能力一般的人更可怕,其影响的不仅是自己,还会影响别人的工作积极性。笔者认为,在目前时代变迁迅速、巨大的背景下,要解决教师困惑、迷茫、动摇,甚至懒惰、懈怠、应付、消极的问题,必须到传统文化中去寻根,寻找归属感、寻找平衡和追求,主要应通过三条途径,从三个方面来促进教师心态、思想的成长乃至成熟。

一、阅读经典,学习先贤,看淡名利,安贫乐道

教师,自古以来就是一个清贫的行业,进入这个行业就意味着不可能富贵,升官发财的概率也很渺茫,作为教育者一定要耐得住寂寞,不可和人攀比,要安于自己的职业,即安贫。但安贫不是不思进取的苟且偷生。追求精神的富足与追求物质财富的满足都是追求,只是不同的人应该有不同的追求,将军追求战场上的胜利,运动员追求跑道尽头的荣耀,作为教师,一个知识分子,追求的应该是桃李满天下的荣耀和学术专业上的建树。杜甫一生在路上,居无定所,四处漂泊,自己贫病交加,却著作等身、只关心国计民生,考虑“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的问题;孔子仕途失意,但其弟子都留名青史了,其思想影响中国千年,阅读经典,我们要从这些先贤的作品、言行中获取营养,完善自己。

二、传承国粹,修身齐家,奋发进取

《周易》曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”教师是学生的榜样,达不到治国平天下,但必须继承和发扬传统文化中的精髓,修身齐家:对外用以影响学生,对内寻找自身的平衡。一个教师只有思想专于教育了,人生有了在物质奢靡之外的追求了他才会敬业、爱生,把教育当做事业去做,而不是职业。王勃《滕王阁序》有言“屈贾谊于长沙,非无圣主;……所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。……他日趋庭,叨陪鲤对”,这其中的思想是我们传统文化中的精华:达观、积极向上,不是消极、愤世嫉俗。继承这些精华教师就会不受特定时代的不良风气、思想的影响,有一颗“也无风雨也无晴”的心,就会有积极进取精神,力求上进,不庸庸碌碌,不平庸混日子,做一个有理想、有学术研究追求的教师;第二,“以圣贤之言为镜可以明得失、知对错、晓是非。”传承国粹,继承和发扬传统文化中的这些优良品格,也是我们完成“立德树人”教育任务的源泉和保障。2017年高考命题贯彻了《国务院关于深化考试招生制度改革的实施意见》要求,聚焦“立德树人”,着力凸显价值引领,要求教育要实现全程育人,以立德树人为引领坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观、传承和发扬中华优秀文化。

三、崇尚古风,敬仰古人,坚守气节

杨贵妃磨墨、高力士脱靴的传言不够可靠,但是李白的狂放不羁不容置疑。教育本质就是促进人的个性全面发展,教师都成了类同于科举制度造就的典型文化人——唯唯诺诺,或现代官场上的政客——圆滑世故,追名逐利或明哲保身,还怎么去促进学生个性的全面发展?不食嗟来之食,不卑躬屈膝是一个知识分子应有的气节。人穷志不短,有多少优秀篇章在颂扬这种品格、人格,有多少先贤前辈为我们树立了榜样?屈原“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,闻一多铁骨铮铮,朱自清饿死不吃美国救济粮;东床快婿能得到赏识是郗鉴死气沉沉、谨小慎微或圆滑世故的社交、家族圈子里需要新鲜血液……举不胜举,看看西南联大时的刘文典上课:“其时天已近晚,讲台上燃起烛光。……一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后,霍然站起,有板有眼地念出开场白:‘宁—吃—仙—桃—一口,不—吃—烂—杏—满筐!仙桃只要一口就行了啊……我讲红楼梦嘛,凡是别人说过的,我都不讲;凡是我讲的,别人都没有说过!今天给你们讲四个字就够了’”。刘文典的个性很突出,民国时有很多像刘文典一样有个性的人,也培养了不少真正的学者、专家。教育是做影响人和培养人的事业,我们的规范太多,约束了教师个性的张扬,但作为教师,一定要保持自己的气节,不可随波逐流,湮没在时代的浪潮里,要有一点刘文典那样傲骨嶙峋的气度——《刘文典:世上已无真狂徒》一文我们真应该看看,因为教师真正的成熟并不在专业,而在思想、追求,而这我们只能到古人那里去取。

总之,继承和发扬传统文化,除了有利于教师思想在特定时代里的成长乃至成熟、帮助我们更好地完成立德树人的教育任务外,还有利于语文教师专业知识积累、成长,这是不言自明的。而在当今特定的时代,教师思想的成熟和信念的坚固是学生全面发展的保障。

甘肃古浪县第五中学。

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