浅谈动画电影《西游记之大圣归来》的传承与创新

2017-01-28 12:33枣庄学院传媒学院277100
大众文艺 2017年6期
关键词:江流大圣动画电影

王 瑾 (枣庄学院传媒学院 277100)

浅谈动画电影《西游记之大圣归来》的传承与创新

王 瑾 (枣庄学院传媒学院 277100)

随着时代的发展,科技的进步,动画艺术在文化软实力中脱引而出,成为当代的娇宠儿。动画领域在新的时代背景下不断进取,锐意探索。而动画电影《西游记之大圣归来》成功,就是艺术与技术带来的价值与结果。这部动画电影在传承与发扬传统动画表现艺术的根基之上,结合现代数字动画技术,是一次成功的飞跃。文章从影片故事剧本的改编、中国风的大胆尝试、艺术与数字技术在动画领域的相融合进行两方面的阐述与分析,呈现出数字动画在艺术中所创造的独有魅力。

艺术;动画电影;数字;技术

伴随着动画艺术和技术的发展和创新,动画电影的艺术审美和成片质量也在不断提高,在中国不断发展文化软实力的今天,动画作为文化软实力的重要一支,在其中发挥着越来越重要的作用,这也呈现出它带来的独特艺术魅力和商业价值。近几年,中国的动画电影颇多,制作出《喜羊羊与灰太狼》《熊出没》《大鱼海棠》等。这些优秀的动画作品不断为观众提供丰富多彩的视觉盛宴。而动画电影《西游记之大圣归来》,号称中国动画电影界的良心之作,不论是在继承和发扬中华优秀传统文化,还是在运用现代动画科学技术,都可以说是两者的完美融合。从一定程度上来说,这部动画电影可以说是当代中国动画电影分水岭之作,多年难得一见的3D优秀国产动画电影作品。《西游记之大圣归来》频频刷新了中国内地动画电影的票房纪录,在电影上映62天的时间就创造了9.56亿元票房记录,成为目前中国内地票房最高的国产动画影片,这部动画电影树立了中国原创动画的新标杆,扫除了中国动画一直处于弱势的尴尬局面,在动画界具有里程碑的意义。

《西游记之大圣归来》动画影片的热映,成为了中国动画界的一个新的里程碑,这部号称中国动画电影业的良心动画片,对于我得感受,一是动画故事的大胆改编,二是中国风的大胆尝试,三是3D数字动画技术的国际化。

一、故事剧本的大胆改编

《西游记之大圣归来》的故事所开始于大闹天宫后四百多年,在暴戾恣睢,山妖横行的长安城内,一次动乱中,失去了父母的江流儿(幼年的唐僧)被一位老和尚所收养,在江流儿的成长过程中,他对齐天大圣孙悟空的传说有着执着的崇拜,并坚信孙悟空还活着。而就在当时,真正的齐天大圣被如来佛祖压于五行山下,并且封印未醒。日食之日将要来临,妖王要掠夺城中的童男童女祭祀,在山妖疯狂的窃夺中,小江流儿搭救了一位陌生的小女孩,并带着她摆脱了山妖的追逐逃入了五行山山洞里,在误打误撞中,江流儿解救出了齐天大圣,而在此时,孙悟空的法印还被圈在手腕上,不过是一只会些拳脚功夫的普通猴子。

当江流儿知道了眼前的这只猴子就是自己一直崇拜的英雄孙悟空时,内心激动之情溢于言表。被法印束缚着的孙悟空没有了超能力而很落魄,但受到视自己为偶像江流儿的无比信任崇拜并紧紧相随,给了齐天大圣莫大的勇气和信心,于是乎孙悟空克服自身种种困难毅然去解救被妖王抓走的孩子们。在孙悟空与妖王的战斗中,孙悟空趋于弱势,江流儿却不离不弃,与孙悟空一起对战山妖,但江流儿还只是孩子,被压在了碎石当中。此时的孙悟空悲痛至极,它爆发能量突破了封印,恢复了齐天大圣原本之身,一气之下打败了妖王,而影片戛然而止。

《西游记》是中国古典四大名著之一,是中国古代第一部浪漫主义神魔小说,本身就是植根于国人心中的文化经典,《西游记》描绘的神奇多彩、丰富浪漫世界,扣人心弦的神话故事情节,丰富多样的人物性格的塑造,彰显小说的艺术魅力。动画电影《西游记之大圣归来》是对《西游记》是一种新尝试的改编,继承发扬《西游记》的故事精华,铺展一个全新的故事情节。作品导演田晓鹏认为:“在孙悟空骨子里,是一位大侠。”在《大闹天宫》中,孙悟空像赵云、武松等东方式英雄,有些桀骜、苍劲,甚至附带一些悲观的色彩。导演在描绘齐天大圣的时候,把猴王从一个顽皮不羁的“妖猴”转成一个勇者。整部影片的情节对观众有着很强的共鸣,它所表达的坚强与梦想,正是我们现代社会所提倡的正能量。影片使用了汪峰的经典歌曲:《勇敢的心》,像歌曲那样,影片剧情围绕着坚强、梦想、勇敢,给观众带来光明与活力。

二、中国风的大胆尝试

《西游记之大圣归来》继承与发扬了中国优秀传统文化,发扬了《大闹天宫》 的文化艺术精髓,展现了动画艺术与技术的独特魅力。在是听觉方面,《西游记之大圣归来》是对中国传统的戏曲、京剧锣鼓等精髓进行更好的提升与发扬,在作品中,观众可以听到很多采用《大闹天宫》中的传统经典配乐。电影的导演导演田晓鹏说:“音乐所给他的最大惊喜是它的国际化。”在作品的编曲方面,在保持中国传统民族戏曲之上,辅以西洋乐器和现代流行音乐艺术,继承和发扬了中国音乐味道。在视觉方面,影片按照中国传统艺术画面的风格,传承了中国民族工艺美术的艺术特点,动画背景的创作是为实景拍摄后进行3D后期模拟,中国山西的悬空寺为混沌妖王的妖洞,石头神人追打悟空的那一场镜头中,是张家界自然景观的描绘与创作,作品中的大量场景均是按照中国地域自然景观。《西游记之大圣归来》继承和发扬了中国特色,作品开场的皮影戏、民族音乐,中国民族风的悟空与天神们的大战,都充斥着浓郁的中国情怀。

三、运用的数字技术

电脑数字技术的不断更新与发展推动了动画电影产业的快速成长,电影自身是一门时间和空间结合的视听表现艺术。从《阿凡达》到《功夫熊猫》,再到近些年来多部商业性的数字电影,运用数字电脑技术的作品已不胜枚举,数字技术与艺术的运用为动画电影的高票房提供有力的技术支持。影片《西游记之大圣归来》作为了一部的三维动画影片,全部使用了数字3D特效技术。《西游记之大圣归来》给观众的感受是直觉上的震撼效果。丰富多彩的背景画面、制作精良的人物设定、动感十足的打斗画面、绚丽多彩的特效效果,地上的草地、动物角色、水流、植被到空中的飞禽走兽,运用3D数字技术处理的非常精细,这也达到好莱坞的制作水平和国际标准。该片所使用的贴图十分丰富、所塑造的角色场景非常细腻,片中的场景所使用置换贴图,《西游记之大圣归来》使用3D动画软件来制作,使作品的渲染效果细腻丰富,取得了很好的视觉效果。动画电影《西游记之大圣归来》的高票房,是中国动画电影在文化大发展环境下一次有利的成功探索。它是国产动画电影继常光希导演指导的动画电影《宝莲灯》后的再一次升起。

[1]潘秋思.中国动画的新发展[M].吉林:吉林大学出版社,2016.

[2]林清.中国动画电影[M].江苏:同济大学出版社,2014.

[3]曹小卉.中国动画导演创作研究[M].北京:中国电影出版社,2016.

王瑾(1989-),男,山东济宁人,枣庄学院传媒学院助教,主要从事动画艺术研究。

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