情纯思深，品语味文

赵功海

本专题的主要任务是引导同学们探讨“是什么让我们感动”，即抒情散文的“感动之源”，以及优秀的抒情散文是如何让我感动的，即写作艺术。专题文章，情感至纯，思想至深，而写作艺术手法娴熟。

一、知人论世，寻思味情

本专题五篇抒情散文感情至纯，思想至深。它们的写作者郁达夫、刘亮程、马步升、萧红、埃尔文·怀特，个性鲜明，文风独特。法国博物学家、作家布封说，风格即人。要寻味这五位作家文章的思想感情，必须知人论世，了解他们的人和他们所处的时代，以及由此形成的文风。

徐志摩（1897—1931）现代诗人、散文家，浙江海宁人，1921年开始创作新诗，参与发起成立新月社，加入文学研究会。他是北京大学教授，曾在印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等。他的散文也自成一格《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等都是传世佳作。1931年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。

山居闲游的特殊情境下，作者故意过滤掉了其他情感，只留下与自然的灵魂拥抱和精神对话。感情“坚决”“纯粹”，思想“纯朴”“深邃”。作者闲话不闲，谈风论景的闲话中有“微言大义”——自然是最伟大的一部书，我们用自由的身心融入自然，才能领会它的内涵，而自然也会给我们以丰厚的回报——这就是让我们感动的地方！

刘亮程（1963— ）当代散文家，出生于新疆沙湾县一个叫黄沙梁的小村庄，在那里，度过童年和少年时期。长大后种过地、放过羊，当过十几年乡农机管理员。散文集《一个人的村庄》在1999年引起巨大反响，被誉20世纪最后的文学景观。

《寒风吹彻》叙述了他在“一个人的村庄”中，关于冬天和寒冷的遭遇、思考和感悟，用沉静而忧郁的文字表达了他对生命和人生的一种守望与无奈，一种超越与关爱。

萧红（1911—1942）出生于黑龙江省呼兰县（现为呼兰区）的一个地主家庭，原名张廼（乃的异体字）莹，笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。19岁时因逃婚，离家出走；25岁时，只身旅居日本；29岁时，旅居香港，31岁，病死于香港。

《春意挂上了树梢》，一方面，依托云彩、暖风、树芽、花草等“物”和人们因春天来临而笑语盈盈的社会世象，寄托向往春天，赞美盎然春意的感情；另一方面，它又依托有人狂歌滥舞、纸醉金迷，有人却乞讨度日、卖艺为生（或有人欢笑，有人哀哭）的社会之“象”，抒发了对社会不公的愤懑和谴责之情。

作者以朴素而略显冷峻的笔调“抒发她对生活在底层的劳动人民的悲悯与同情”（肖风语），充分表现了萧红“悲天悯人的善良”。

马步升（1963— ），甘肃合水人。中国现代作家。著有散文集《一个人的边界》和《天干地支》等。马步升的散文对历史如数家珍，西部民俗色彩也分外鲜明，加上潇洒的文笔、思辨的气质，历史感、现实感、生命感共同织出马步升散文绵长的意味，绘出了陇东黄土地活的灵魂。

《绝地之音》记叙了作者在一次文化考察中所聆听到的绝地天籁，这让作者灵魂受到了极大的震撼，引发了作者独特的人生感悟。他以一种形象化的方式展示了在严酷的自然条件下顽强求生的西北农民的艰苦而真实的生活状态。正是在这块几乎不适于人类繁殖生衍的地方，人们不仅顽强地生活下来，而且创造出辉煌的文化，有哲思，有铜鼎铭文，有秦腔，有花儿，有长城。

埃尔文·怀特（1899—1985），美国当代著名散文家、评论家，以散文名世，曾先后担任编辑、专栏作家和自由撰稿人，1960年曾获美国文学艺术协会金奖。怀特以文笔犀利，讽刺尖刻，思维独特，风格高雅而在美国文坛享有极高声誉。

《大海和吹拂着的风》以虚实相生的表现手法，赋予“船、风、大海”等象征意义，形象地表达了这样的主题：人生需要梦想，有梦想的人生便是天堂。生命不息，奋斗不止。

二、解题释目，推首敲尾

《说文》曰：“题，额也；目，眼也。象形。”文章的“题目”就像一个人的额头和眼睛。一个人的眼睛和额头显现了，那么这个人的容貌就显现了。文章的额头和眼睛——题目——显现，它的容貌——文意——即可推敲而出。这里的“推敲”关涉到标题文字的本义、引申义或象征义。

《翡冷翠山居闲话》：“翡冷翠”是作者对今天意大利名城“佛罗伦萨”的个性翻译，这个译名充满诗意，给人以美的遐想。“山居”就是“作客山中”的意思，作者曾经漫游欧洲，在佛罗伦萨山中待过一段时间。“闲话”，显现着行文的口吻，亲切自然，自由灵活。

《寒风吹彻》：文中“寒风”包括“冬天”和“雪”等意象，有着丰富的内涵，既实指北方自然环境的艰苦恶劣，也虚指人生旅途中的种种磨难，还指在生老病死规律中的脆弱和无奈，也有生活的冷漠和困苦以及由此带来的人的生命悲歌的一种心境。“吹彻”两个字含义非常丰富，可从时间、空间、程度和广度四个层面上分析理解。

《绝地之音》：绝地，指人类生活的绝境。无论是作者在七年前所看到的那块奇绝的平地，还是几年后所闯入的“与生命无缘的荒漠”，对于人类来说，都是生活的绝境。绝唱，则是绝地生命力的张扬。或者可以这样说，声音只是作者赋予生命力的某种具体的形态，是生命力的有形形式。人类在绝境唱出了一首生命之歌。这首歌就是生命本身。因此它无词，就如作者说的那样“每一个音符里都透射着生命的全部内涵”，所以它虽然无词，而“饱含万有”。它无调，却从古至今展示着生命一代一代的延续，所以又说它“调兼古今”。

《大海和吹拂着的风》“大海、风、船”等皆有象征义。“大海”象征社会生活，人生之路。“风”象征实现梦想驱动人生前进的动力。“船”象征着人生的幻想、梦想、理想。

散文阅读，还讲究看头看尾。因为散文作家往往在开头或结尾，或首尾，将自己要表达的思想感情或明或暗地显现了。

《翡冷翠山居闲话》：结尾段中“自然是最伟大的一部书”“在他每一页的字句里”“读得最深奥的信息”“心灵上不长苍瘢，眼不盲、耳不塞”等等，莫不显现着文旨。

《春意挂上了树梢》：文章开篇写春意来到了哈尔滨，风暖人笑，花开草绿。在这样春意盎然的背景下，却出现了不协调的一面。汪林等人打扮得花枝招展，尽情地享受春意，而乞丐们艰难讨饭、卖艺，这两方面形成强大反差。再看那夜晚掩盖下的罪恶吧。一边是少数人彻夜狂欢、灯红酒绿、纸醉金迷、狂歌疯舞，一边是大街上随处可见的乞丐们饥饿交迫、贫病交加、哀号动地，这地方已没有真正的春天。萧红以“春意挂上了树梢”为题，正是用饱含忧虑的笔触抒写了“春意”下的不平等，呼吁着真正的人间春意挂满树梢。

《大海和吹拂着的风》：1、2节文字，即出现文眼句：“无论是在睡梦中或是醒着，我总要想到船——通常总是想到那些被帆微微牵曳着的相当小的船。”船是梦的载体，是作者精神探险、追求自由的凭借，亦真亦幻。

三、寻章摘句，品语赏言

《翡冷翠山居闲话》：全文5段，由自然及人生，由自身及他人，由“形”及“灵”依次展开。第1自然段摹绘自然的纯美诱人；第2、3、4自然段描述人生的洒脱自由。前4自然段侧重说“形”不必受到任何约束，第5自然段则侧重说“灵”也不必受到任何羁绊：遨游山中不必带书，因为“自然是最伟大的一部书”“在他每一页的字句里”，都可以使我们“读得最深奥的信息”。我们只须耳聪目明，性灵健全，就可以永远享用这世界上最大的一部书——自然带给我们的无限风光。

（1）“风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来，他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快。”

风是无影无踪、无形无味的，可是作者却拟风为人，赋予晚风以人的性格情态，把山居晚风写得有声有色，有滋有味，有形有影，有情有态，可闻可嗅，可感可触。沐浴晚风，简直令人心花怒放。

（2）“但在这春夏间美秀的山中或乡间，你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候。”

铺陈排比，一气呵成，写尽了独身闲逛、不受牵绊的自由惬意，也可看出作者纵情自然、灵魂愉悦的心情。

（3）“我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，它就卷了起来。”

把“天真”比作含羞草，娇柔脆嫩，容不得半点“抵触”和破坏，它需要在阳光下、和风中，无阻无碍地生活，才能保持它的自然本真。可见作者对这种“浑朴的天真”是小心呵护，苦心追求。

（4）“尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓。”“近谷内不生烟，远山上不起霭。”

善用整句和比喻，典雅，优美。

（5）“只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。”

妙用排比，扩展思维，启发心智。我们徜徉自然，阅读山水，参悟天地，不也会如徐志摩一样感悟得很多吗？

《寒风吹彻》：（1段）交代了写作的时间、地点和作者的心境：雪与寒冷又一次降临村庄，“我”开始了关于寒冷的漫想与沉思。（2—4段）作者用白描的手法勾勒农村里简单质朴的生活，回顾自己青少年时代经历的寒冷岁月，表达自己对生命和人生的感悟。（5—41段）面对寒冷的无力，道出了生命中的许多的无奈和悲伤。主要写了两件事：冬夜在雪路上冻坏了腿，姑妈和母亲生命中的冬季。（42—43段）作者的思绪回到漫雪飘飞的今夜，整理全部的记忆，得出一个结论：人生四季中的寒冷冬季无从逃脱，也不会忘记；也表达了对亲人们的关爱和担忧。

（1）“冬天，有多少人放下一年的事情，像我一样用自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。”

指人在中老年时，总要回忆往事，感悟人生哲理，总结一生切肤的经验教训。

（2）“我再不像以往，每逢第一场雪，都会怀着莫名的兴奋，站在屋檐下观看好一阵，或光着头钻进大雪中，好像有意要让雪知道世上有我这样一个人，却不知道寒冷早已盯住了我活蹦乱跳的年轻生命。”

我年轻的时候，不知道困难与挫折的力量巨大，总是怀着一种好奇的心情面对困难与挫折，我已变得成熟，我知道储藏温暖来面对寒风吹彻。

（3）“冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情……而后整个人生。”

由个别扩展到一般，强调恶劣生存环境下生命脆弱的普泛性。困难与挫折，先是从肉体上对人进行摧残，接着再对人的精神进行摧残，而后直到摧垮一个人的斗志，夺去一个人的生命。

（4）“我围抱着火炉，烤热漫长一生的一个时刻。我知道这一时刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。”

我的亲人，他们的生存状态，现在还没有完全改变，他们还是孤独地生存，依然经历寒风吹彻，他们还需努力，他们还需帮助，他们还需反省，他们才能走过冬天。

《绝地之音》：作者以一种形象化的方式展示了在严酷的自然条件下顽强求生的西北农民的艰苦而真实的生活状态。作者用绝地之音表现了人类在绝境中生命力的张扬，绝地之音本身就是生命力的彰显。第一部分（第1段）：追忆绝地之音。第二部分（2—6段）：邂逅绝地之音。第三部分（7—10段）：捕获绝地之音。

（1）“那是一片什么样的土地呵，大沟横断，小沟交错，沟中有沟，原本平展开阔的黄土高原被洪水切割成狰狞的黄土林。”“这一带的长城在修筑时，充分利用了天然地形，因高而置险，因险而置塞，因沟而开堑，因堑而起垒，千百年来，由于洪水冲刷，原来较为和缓的沟壑现多为绝壁危沟，有些区段的长城高悬于数十米、甚至百米的沟崖之上，使残存的一线土垒，倒显得格外威风壮观。”

正是黄土林的狰狞和险要、长城的威风和壮观给作者心灵造成了强烈的震撼。