王安石变法的失败原因分析

2017-01-20 00:48陈子婕
青年时代 2016年32期
关键词:分析

陈子婕

摘 要:王安石变法又称“熙宁变法”,是一场由王安石发动的,希望可以改变北宋积贫积弱局面的改革运动,最终以失败告终。导致王安石变法的失败原因是非常多样的,本文主要就这一问题展开分析。

关键词:王安石变法;失败原因;分析

王安石变法最开始的出发点是好的,这是不可置疑的,其中有关改革的措施和方式也具有一定的先进性,但是最终还是以失败而告终。王安石变法失败的原因不仅仅只是因为阶级的约束性以及反对派的阻碍,其原因更主要是来自于当时所处的社会约束、变法自身所存在的失误以及王安石自身性格等。

一、缺少权力集团的扶持

王安石变法能够得到实施,与宋神宗的大力支持有着密不可分的联系,可以说没有宋神宗的存在就不会出现王安石变法,所以王安石变法也可以被称之为“宋神宗王安石变法”。在元丰八年时,宋神宗因病去世,已经辞官还乡的王安石悲痛不已,这种悲伤之情正是来自于对变法命运和宋神宗密切的联系所产生的感受。年仅20岁的宋神宗于治平四年登基,开始任用王安石进行新法的推行。宋神宗任用王安石进行变法的主要原因:一方面是因为宋神宗想在有生之年成为了一名有作为的明君;另一方面宋神宗早已欣赏王安石的才能,对王安石的变法大为称赞,因此自登基后全力支持王安石变法。虽然有着宋神宗的大力支持,但是在旧的官僚中、后族及变法阵营内未能形成以王安石和宋神宗为中心的强有力权力集团。

虽然在早期时候宋神宗对于司马光、韩琦和苏辙等人的反对采取置之不理的态度,依旧对王安石采取着支持的态度,不断的强化王安石的执政力量,突破反对派的重重阻碍。但是到了王安石第二次出任相位的时候,宋神宗对于王安石的态度发生了改变,从早期不遗余力的支持转变成为有选择的支持,最后王安石被罢相,也宣告变法的中断。

造成这一变故的主要原因就是因为变法派未能形成统一有效的中央权力组织,未能借助团队的力量将变法坚持下去,没有形成强有力的团结组织。其中这与王安石自身的政治策略和自身性格有着极大的关系。

在多次的朝议中,王安石都体现出了一意孤行,固持己见的态度,这种态度不仅导致反对派对王安石产生厌恶之感,同时在无形中也影响了宋神宗对王安石的看法。王安石在第二次当丞相时未能得到宋神宗的全力支持,在一定原因上与宋神宗对王安石看法的转变有着直接的联系。中央权力的薄弱、变法派的决裂,再加上争议矛盾的加剧,最终导致变法失败。

二、没有有效解决变法过程中出现的问题

新法的推行和实施必然会出现各种全新的状况和问题,造成一定的负面影响。实际上,在变法的推行过程中,王安石对推行的时间和策略都比较重视。比如“均输法”作为王安石第一个推行的措施,就是考虑该法的推行所触及的范围比较小,并且能够产生立竿见影的效果。但是在一些新法的推行中也产生了消极的影响。例如“市易法”因操作不当,再加上当时出现了大灾害而造成了民不聊生,对于出现的问题,变法派表现出行动迟缓和僵化的态度。此外在“保甲法”中,王安石表现出了极其冷漠的态度。

新法推行遭到反对的原因不仅仅是因为操作上偏差,同时在执行策略也存在极大的问题。新法推行所出现的各种问题以及变法派消极的态度都成为了反对派阻碍变法的借口,从而使民众对变法产生了误解,阻碍了变法的实施。

三、变法所体现的前卫性与当时社会现实存在极大的差距

王安石在变法中所体现的思想远远超过了范仲淹和文彦博等变革者的强度,同时造成了王安石变法与当时社会严重的脱节,形成了极大的差距,这就注定了王安石失败的命运。即使当时的北宋属于较为发达的国家,其经济和文化比较繁荣前卫,但是北宋依旧属于封建的农业社会,王安石在变法中所推行的一些思想和体制都与当时社会主流出现极大的脱节,不符合当时社会的发展。首先是王安石推行的唯物主义思想,这就与当时的主流思想产生了异议,反对派开始大力攻击。其次是在政体体制上,与当时存在极大的差距。王安石在理财方面,推行财政税收商业化,但是当时的民众不仅没有人身自由,也没有任何的私有财产,司法的独立化更无从可谈。

通过对王安石变法失败原因的深入研究,从中不难看出权力结构一旦出现失衡的情况,必然会影响变法的效果;若不能及时有效的解决各类矛盾,也将会使组织内部发生分裂的情况;过于理想和超前的思想,不仅不能适应当时社会的发展,也就得不到社会群众的大力支持。王安石变法的失败并不是王安石个人和变法思想的失败,其主要原因是先进思想不能与当前社会情况协调并存的结果。

参考文献:

[1] 李光伟.千秋功罪——对王安石变法得失的几点思考[J].内蒙古农业大学学报(社会科学版).2011(03).

[2] 米礼宾.从庆历新政到熙宁变法——范仲淹、王安石所面对的不同改革阻力及其影响[J].文史博览(理论).2011(06).

[3] 陈朝阳.从熙宁“仓法”看宋代“加俸养廉”现象[J].洛阳理工学院学报(社会科学版).2011(01).

[4] 曾雄生.北宋熙宁七年的天人之际——社会生态史的一个案例[J].南开学报(哲学社会科学版).2008(02).

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