赵树理作品中农民形象的塑造

唐俪宁

摘 要：赵树理是山药蛋派创始人，他的作品展现出了农民的精神风貌，作品乡土气息浓厚，民族形式鲜活朴素，群众语言生动活泼，塑造出了大量生动的农民形象。本文主要针对赵树理作品中农民形象的塑造方式进行分析。

关键词：赵树理作品;农民形象;塑造

赵树理是我国小说“山药蛋派”的代表，是植根于晋东南的乡土作家，他的作品乡土气息浓厚，民族形式鲜活朴素，群众语言生动活泼。他熟悉农村生活，热爱人民，借助各种文学手段塑造了许多栩栩如生的典型的农民形象。

赵树理是真正的农民作家，他能够站在农民的角度而不是知识分子的角度来塑造农民的形象。从他的作品中我们可以体会到真正的农村的民俗气氛和农民的喜怒哀乐，真实地再现了农民的心理感受、审美情趣和农民的美好愿望。他的作品中既有封建迷信、保守迂腐的老一代农民形象，也有敢于尝试，争取自己合法权益的新一代农民人物的塑造。这些农民形象性格鲜明，血肉丰满，给人们留下了深刻的印象。

一、典型的农民形象分析

赵树理塑造了一批旧式的老一代农民的形象，他们顽固守旧，深受封建思想的荼毒，虽然质朴善良，但保守迂腐，胆小怕事。当巨大的社会变革发生的时候，心中充满了各种困扰与迷茫。

三仙姑可以下神，但三仙姑下神是为了解决自己的生理和感情上的寂寞，其实是假迷信。她四十五岁却爱老来俏，文中形象地称之为驴粪蛋上下了霜，她自己对封建包办婚姻无力反抗，只好采取荒唐的手段生活在愚昧无知当中来麻醉自己，却又想用同样的手段来谋取自己后半生的生活，为了丰厚的聘礼甚至不惜自己女儿的幸福。这种具有畸形性格的文化落后的封建农村妇女形象就跃然纸上。

二诸葛是受封建迷信荼毒最深的一个典型形象。他是宿命论的持有者，在他看来阴阳八卦和黑道黄道左右着他的一举一动，这种命理的宿命论其实就真实地反映出他性格上的懦弱和对现实生活的逃避，对黑暗的封建势力的退让。赵树理通过“不宜栽树”的情节对二诸葛进行了讽刺和批判，但同时又通过他对儿子婚姻幸福的真心期盼肯定了他的朴实和善良，最后小二黑得到婚姻的幸福后二诸葛的改变又提示人们改变意识，适应新的社会制度。

赵树理还塑造了很多新一代农民形象，其中以小二黑和小芹为代表。小二黑直接拒绝了父亲给他收的童养媳，小芹则把母亲收的的彩礼扔了一地。他们都敢于反抗封建迷信思想和传统的旧有体制，这种思想在新政权才刚刚建立的时期是很难能可贵的。而孟祥英这一形象则更能体现解放区农村的斗争与政权的改造。孟祥英是封建家庭三从四德作风的苦难承受者，翻身之后从家庭的桎梏中脱身成为妇救会主任和劳动英雄。她身上存在着封建家庭妇女所必然的软弱，但也有无私无畏的改革精神。

二、农民形象的塑造手法

赵树理的小说在塑造农民形象的时候采用了多种艺术手段。这些人物形象可以通过情节的发展来推动人物性格的展示，可以通过语言、神态动作来突出人物的性格，也可以用寥寥几笔的外貌描写传神的进行人物形象的刻画，而现实主义的写作手法突出了农村的生活气息，使得这些农民形象深刻地印在人们的脑海中。而这些带有乡土气息人物名称如“吃不饱”、“常有理”等具有时代的特征和典型的人物特点，让我们一提到名字就能想到人物的音容笑貌和性格特点，十分传神，也显示出赵树理这一作家的写作功力是十分深厚的。

赵树理在塑造农民形象时很少由作者进行主观的直接的介绍，而是让人物在情节的发展中自然亮相，而人物出场时的语言、行动和性格特点都会在情节的发展中本色表演，在冲突中让人物形象鲜活地站立在读者面前。如二诸葛的卜卦和三仙姑的神上身等，用笔简练老辣。二诸葛一口一个命相不对的语言特色将二诸葛的身份与职业特点一笔点明;而在《李家庄变迁》中二妞被捆绑时二妞的动作描写也仅仅用了寥寥几笔，手，绑着，眼，瞪着，泪珠，滚着;而语言描写则更为传神，“摔死他”一句话就能真实再现二妞的感情变化和心理活动。

赵树理现实主义的写作手法不仅给农民形象营造了生活和活动的场景和氛围，更能突出当时的社会矛盾和人们在面临重大社会变革时的心态和忧虑。丰富真实的民俗生活、名副其实的人物形象，在他的笔下缓缓流淌，说他是“山药蛋”派作家的典型代表，毫不为过。

三、结语

总之，赵树理塑造的农民形象摆脱了以往旧式的愚昧麻木单一的精神状态，反映了新时代、新政权下农民的各种精神状态，具有当时典型的时代特征，其用笔真实老辣，人物形象丰满典型，值得我们深入研究和探讨。

参考文献：

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