有感于海瑞和林肯的身后事

宫春科

清官海瑞逝世，好友为其敛葬，发现只有俸银八两，葛布一匹，破旧衣服数件。为官30年，做到二品相当于现在正部级官员的海瑞，也就这些遗产，别说荫庇后人，要是没有好友的资助，能否有一个稍微体面一点的下葬，都成问题。清官海瑞的身后事，让后人叹息千年，惋惜千年，然而比照一下美国总统林肯的身后事，我们无疑感到海瑞的“幸运”。

林肯是继华盛顿以来美国历史上最伟大的总统之一，他为了维护国家的统一，领导美国人民赢得了南北战争的胜利，然而自己却被不甘失败的南方势力刺杀，林肯死讯传出后，天下识与不识，莫不举哀。然而，林肯的家人，在林肯去世后却倾家荡产，连林肯的一个烟斗都保不住。虽然林肯是伟大的总统，受到大多数美国人的尊敬，但这并没有阻止债主们向其遗孀的讨债。由于林肯家无余财，林肯夫人不得不运用林肯的名人效应变卖了他生前所有的遗物，连一件衣服，一个烟斗都没有留下，但依旧无法还清债务。林肯夫人被逼债逼得疯疯癫癫，语无伦次，最终精神失常，没有多久就死在了疯人院里。

同样清廉的林肯，同样受万人敬仰和爱戴的林肯，在其身后，却没有海瑞般的幸运，在其家庭如此没落，如此潦倒之时，他的故交，他的挚友乃至被他关心和帮助过的千千万万人，竟然没有一个，向他濒临绝境的家庭提供一丝一毫援助，眼睁睁看着未亡人悲惨的死去，没有丝毫的同情和怜悯。林肯身后的悲惨遭遇，让我们对美国乃至整个西方社会人际关系的冷漠、文化基因中人文关怀的缺失有了切身的体会。我们在感叹扼腕这种冰冷的同时对中华文化传统中的扶助孤寡，同情帮助弱小，扶危助困的温情而感到无比自豪。对比林肯的遭遇，海瑞无疑是幸运的，他幸运的出生在中国，浸染在这种和谐温情的文化氛围中，虽然因清廉而连体面下葬的余财都没有，然而，纵观海瑞的一生，骂皇帝而不死，一人和整个腐朽体制对抗仍能从举人出身（海瑞没有考取进士，以举人身份一般只能做到县一级的低级官员）而官居二品，身后有至交好友的真诚帮助，这和林肯为美国居功至伟却死于非命，遗孀也不得善终形成了鲜明的对比。

但是，从林肯的身后事中，我们也应该看到西方文化中的法制精神，欠债还钱，天经地义，无论是居功至伟的林肯，还是贩夫走卒，概莫能外，法制大于人情，即使冷漠甚至冷酷，即便酿成悲剧，也毫无例外。所以，林肯时代的美国，虽有贪腐，虽有违法乱纪之事，志士仁人，决不会一个人战斗。而看似“温情脉脉”的明代，海瑞虽正，但他却是一人之力，去努力扛起整个体制的没落，就像是一只蚂蚁却要扛起整个被子，始终游离于体制之外，得不到重用，成为另类，悲壮、努力但没能挽救明王朝的没落，让后人扼腕叹息。从国家的层面讲，身后的海瑞是不幸的，而再造了一个强大美国的林肯却是是幸运的。

反腐是一个历史悠久的世界性话题。反腐需要法制，但反腐也受制于文化。在反腐倡廉的伟大进程中，我们要宏扬传统文化中的精华，让海瑞精神发扬光大，让海瑞式的坚定反腐者越来越多，同时要去其糟粕，把传统文化中封建的没落的毒素剔除出去。要开放我们的文化体系，吸收借鉴融入西方文化传统中的法制精神。任何时候都不能走极端，避免一提倡传统文化，就对传统文化的一切都推崇备至，不加区分，对西方文化嗤之以鼻，不屑一顾。一讲到借鉴西方，就搞狂飙突进，认为传统文化一无是处，把一切挫折失败和弊端都归结于传统文化，认为西方的月亮比中国圆。我们既需要人文关怀，也需要法制精神，因此，任何时候都要开放的看，辨证的看，全面的看待中国传统文化和西方文化，才能将二者结合起来，做到博采众长，才能为我们改革开放，实现民族复兴中国梦的伟大事业指引方向，排除障碍，推向前进。