从大夫到国父——纪念孙中山先生诞辰150周年

文/何权瀛

从大夫到国父
——纪念孙中山先生诞辰150周年

文/何权瀛

2016年是孙中山先生诞辰150周年。

1866年11月12日，中国革命的先行者、中国民主革命的奠基人孙中山先生诞生于广东省香山县翠亨村。孙中山是跨越两个时代的有着国际影响和声誉的伟大革命家。毛泽东主席评价孙中山是“伟大的革命先行者……他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，鞠躬尽瘁，死而后已”。

“孙中山”名字的由来

在族谱上，孙中山的名字叫做孙帝，是亲人为其请求“北帝”神护佑之意。孙中山上学之后叫孙文，字载之。载之由名“文”而来，取“文以载道”之意。孙中山信奉天主教，教号叫日新，取自《大学》中“苟日新，日日新，又日新”之语。孙中山早年流亡在国外，英文名称是Sun Yat-sen（孙日新），译为汉语也可以作“孙逸仙”。

“孙中山”这个名字第一次出现是在1903年出版的章士钊翻译的《大革命家孙逸仙》一书中。孙中山这个名字是章士钊一时疏忽翻译错误造成的。孙中山1897年流亡日本，为逃避清廷的通缉，曾化名为中山樵。中山是日本的姓氏，明治天皇的母亲就姓中山。孙中山在日本的朋友为了掩护他便称他为“中山先生”。

1903年，章士钊在湖北籍旅日华侨王佩叔家做客，偶然在其书房的信袋中发现了中山樵写给王佩叔的信函，其字迹苍劲雄浑，别具风范，于是便询问王佩叔，王以实相告：“中山樵即孙文。”

此时恰好日本友人宫崎寅藏所著《三十三年落花梦》一书在日本出版。其中有一段记载了孙文的文章。章士钊将此书中有关孙文的段落翻译为中文，书名为《大革命家孙逸仙》。书中本应注明：“孙文即中山樵先生”。不料章士钊一时疏忽就译成了“孙文即孙中山先生”。于是《大革命家孙逸仙》再版时就更名为《大革命家孙中山》，从此就有了孙中山这个新名字。

孙中山在香港学医期间与友人合照。左起：杨鹤龄、孙中山、陈少白、关心焉、尤列

广州行医时的孙中山

《大革命家孙中山》一书出版于辛亥革命之前，出版后孙中山的革命事迹逐渐在大江南北流传，孙中山的大名随之家喻户晓。但是孙文本人还不知道《大革命家孙中山》中说的就是他自己。

后来章士钊在著文或演讲时对孙文也直接称呼为孙中山，人们也渐渐习惯了这种称呼。孙文本人也就默认了，但是孙文本人从来没有用过孙中山这个名字，国民党和国民政府的文件中也没有用过孙中山这个名字。

行医期间救死扶伤的动人故事

1892年7月，孙中山在雅丽医校5年学业期满毕业。他是该校第一届毕业生中的第一名，因成绩优异取得医学博士学位。同年9月，孙中山应澳门镜湖中医院之请，在医院挂牌行医。当时，他是澳门镜湖中院中第一位西医医师。孙中山建议医院中西医联合施诊，互济不足，被院方采纳，这是我国中西医结合的开始。当年12月，孙中山开设药房，两次向镜湖中医院借款3168两白银，在澳门大街仁慈堂附近设立了中西药局，自己单独行医。

孙中山行医时对穷困患者不收医金，免费赠送药品。他精于解剖手术，曾为一病人剖出一胆结石，大如鸡卵，重一两七钱，为患者解除了痛苦，颇得众人敬佩，求诊者甚多。不满三个月便声名鹊起，一年收入达1万元。

由于医业兴旺，孙中山引起了葡萄牙当局的妒忌和排挤。1893年春，孙中山委托葡籍友人费尔南德斯，向澳门当局申请行医牌照，但澳门当局竟以“非葡国医科毕业” 为由，拒发行医牌照，孙中山只得改赴广州设立行医所。

1893年春，孙中山到广州行医，在西关冼基设东西药局，每天在局应诊。每天上午10点到12点为赠医时间，下午出诊，诊金随意。若遇难产、服毒等急症，无论贫富有邀必到。因对贫困者赠诊，下层群众对他的医德医术颇为赞诵。由于业务日益繁忙，孙中山曾聘请庞文卿为东西药局司理，所售西药有发冷丸、癣皮肤水、拔毒生肌膏、立止牙疼水等。

广州行医时的孙中山

孙中山行医对患者有求必应，待人和蔼。他做过许多外科手术，疗效甚好，颇得患者好评。在投身革命前一年多的行医期间留下许多救死扶伤的动人故事。

有一次他从澳门回到翠亨村，村民陆檀生的妻子正难产，全家人十分焦急。他们知道孙逸仙是个医生，可能会接生，但是旧中国乡间从未有男人为女人接生，很觉为难，但救人要紧，便硬着头皮去请他。孙中山得知后立即前往，邻居一位老妪说：“男人给产妇接生是一件丧气的事儿。”劝孙中山不要去，但他坚持前往，到了产妇家后，他细心检查了产妇的腹部，没用任何药械，成功地完成了接生。不一会儿婴儿呱呱坠地，母子安然无恙。此后孙中山曾多次为难产的孕妇接生，在广州石歧行医期间，还用过产钳协助一位产妇成功分娩一个男婴。

还有一次，他到榄边乡探望妹妹，路过一个村子，见一家人正对着一个垂死的病人哭嚎，他问明病情后立即给患者诊治，开了药方，患者吃了药渐渐好起来，乡民都称他为活菩萨。他给穷人治病，分文不收，颇得各界称赞。1893年有个牙病患者叫武泌，各处投医，数月医治无效，后来找到孙中山医治，药到病除未收医金。后来即使孙中山在为革命奔走的活动中也不断为人治病，颇受众人称赞。他借医术为入世之媒，十年如一日。孙中山从学堂到诊室，一直矢志不渝地投入到政治改革活动中。

孙中山自己曾说：“我之思想发源地即为香港，深感非改革政治，无以求进步。因此于大学毕业之后即决计抛弃其医人生涯，而从事于医国事业。”从此，孙中山放弃了从医，走上了“医国”的道路。

/北京大学人民医院

（摘自“文化与健康”公众号）